時至今日我才明白，如果要世道清明，單是扳倒一兩個像你一樣的權臣，施行三五條新政，是無濟於事的，修三史，復科舉，減鹽稅，治黃河，征徐州，討高郵，我已用盡全力，無力再撐。今我遭貶，方知為臣之難，聖眷在時，萬人擁戴，一紙詔下，身如飄蓬，我苦心孤詣挽狂瀾於既倒之策已付之東流，想來這大元江山，也不會久了...
人的內心世界是有自我保護機制的，它會替人去尋找另外一個出口，而這個出口通常是，逃到一個自己可以完全掌控，付出就有正向反饋的世界裡。 順帝逃入的世界，就是他的藝術世界，書法世界，詩詞世界，木匠世界，以及享樂世界，包括後來的明熹宗也是這種情況，以前的李煜也是這種情況。 很多人會把這類皇帝的亡國歸類為耽於技巧，但其實這就把
一個新王朝誕生之前，先知就已經預言了它滅亡的時間，這在中國歷史上是一個很常見的現象。 唐朝《推背圖》第二十五象，即以圖讖和頌語預言了700年後出現的元朝，元太祖成吉思汗名諱為「鐵木真」（註：斧子是鐵頭木柄），忽必烈建元朝後傳十帝，十位皇帝後退出中原。頌語稱「子子孫孫五五宜」，五五為十。
天高皇帝遠這句口語大家都知道，那其中的皇帝指的是誰呢?讓我們從這句話的起源談起。這句話的原文為天高皇帝遠，民少相公多。一日三遍打，不反待如何?出自明朝人黃溥編纂的《閒中今古錄摘抄》。這句話出現在封建社會官逼民反的武力抗爭中。描述的也是特定時期的社會狀況。皇...
「天高皇帝遠」說的是哪個皇帝
「天高皇帝遠」說的是哪個皇帝