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馮崇義:六四35周年的痛與思
2024-06-07

中共紅朝新貴們如果還有反思能力,他們應該捫心自問,他們攫取帶有血污的功名利祿是否喪盡天良。1989-1991年間,蘇聯東歐共產黨政權的主流在面對民眾大規模抗議請願的關鍵時刻良心發現,對生命尊嚴尚存敬畏,不敢或不忍屠戮國民同胞,紛紛選擇放棄政權、退出舞台或改旗易幟,使這些國家實現了和平民主轉型。相比之下,中共統治集團的頑固派,為了紅色江山和榮華富貴,不惜血流成河而大開殺戒,冒天下之大不韙、動用20萬野戰軍血腥鎮壓和平請願示威的學生和市民。

澳洲學者:我為什麼願站出來支持法輪功?(圖)
2024-04-01

記者:您為什麼願意站出來支持法輪功? 馮崇義:我本身不是法輪功(學員),但是我們支持同情法輪功,我們從心底里支持信仰自由,也支持民間個人的尊嚴。法輪功從1999年以來被中共當成邪教來打壓,那就是(中共)嚴重的侵犯基本人權,違反信仰自由的基本原則。 那麼大的人群,居然那麼長久地被迫害,家破人亡。我們看到法輪功學員,堅守他們真善忍的信仰、信念,長時間地對暴政抵抗。這種精神是非常寶貴。

澳洲學者:一些「宗教人士」為何參與攻擊法輪功?(圖)
2024-03-31

記者:法輪功學員在海外做了很多事情,提出重建社會道德,包括神韻在恢復中國傳統文化,但是一些宗教人士參與了對法輪功的攻擊,您對他們有何建言? 馮崇義:最基本的要求,就是有一個人道主義立場,對基本人權的尊重,作為正常人,特別是在西方社會生活的人,這是一個底線,也是一個常識:對你不理解的事情,你就說你不理解,你就存疑。

澳洲學者:法輪功學員搞政治?(圖)
2024-03-29

馮崇義:搞獨裁或者不搞獨裁,這種搞政治的認知是基於很多華人被中共宣傳(洗腦),不知道信仰跟政治應該是沒有瓜葛的。 現代民主政治有一個原則叫政教分離,指的是上帝歸上帝,凱撒歸凱撒,屬於通俗的表達。但是真正政治學上的含義就是教會跟政府分離...這是兩個不同層面的,就是在政治權力運作層面,不允許教會直接去掌控世俗政權。大部分人並不了解這些東西,所以一碰到具體問題,就有一些亂七八糟的說法。

澳洲學者:法輪功恢復中國傳統文化為何有人反對?(圖)
2024-03-27

馮崇義:這個問題更複雜,他們(攻擊法輪功修煉者的人)是全面地否定中國的傳統,把中共當成中國傳統的繼承人。 我們做歷史,特別我做現代史,知道中共這個邪惡的思想來自於共產主義。共產主義是從馬克思那邊傳過來的,它是把這些邪惡的意識形態,加上中國古代法家的專制思想,結合起來形成古今中外最邪惡、最殘忍的一個極權政權,給中國民族造成這麼大的災難。

澳洲學者:新冠死亡人數是誰在撒謊?(圖)
2024-03-26

記者:李洪志先生說中國因新冠疫情死亡4億人,有人覺得疑惑,但中共為什麼不闢謠呢?同時海外有人攻擊法輪功撒謊,您怎麼認為? 馮崇義:因為中共在掩蓋(疫情)真相,不公布數據,(海外)有各種各樣的數據,各種各樣的懷疑。從這個意義上講,就是(說)4億、3億、1億、千萬也好,都是對中共掩蓋真相的一種挑戰。 真實數據無法在中國進行調查...