實際上，中華文化真正的瑰寶，智慧的結晶，百家爭鳴中誕生的孔孟之道，以及無數文人一再倡導的「仁義禮智信，溫良恭謙讓，忠孝廉恥勇」，無不是發端於「大一統」之前的春秋戰國時期。尤其先秦時代的墨子力主兼愛、非攻、尚賢、尚同，於先秦諸子中，為救世最切者。但被秦後世代家天下的專制所湮寂。國父在《民報》創刊號中，特把墨子推崇為平等」、「博愛」中國宗師。這些才我們的傳承。
邱老師您，還有那麼多十佳班主任、優秀教師等的榮譽。這些榮譽真是甜啊，可是您分裂的言行，讓您的心裡苦不苦呢？你我都是語文老師，而您是語文學科組長。您怎樣和您的學生談論起孔孟呢？「君子喻於義，小人喻於利。」「不義而富且貴，於我如浮雲。」「鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。」這些名言，您是怎樣和學生講述的呢？
要發揚「中華文化」的優良精神道德傳統，應當以孔子的原汁原味為依據。後世統治者中的大「知識分子」們，把孔子的說學演變成專對統治者有利的「儒教」，實在是中國文化史的悲劇。六七十歲以上的老人，都能從大陸今日人民百姓的「德性」與一九四九年前中國人的道德操守狀況相對比之中，強烈地感覺到，中共對「中華文化」徹底摧殘和破壞的可怕和危害。
