在中國政治與經濟的語境中，「改革開放」幾乎是一個帶有神聖色彩的詞彙。自1978年以來，它被視為中國經濟奇蹟的起點，亦是中國社會巨變的關鍵。然而，隨著習近平在近年來反覆提出「建設全國統一大市場」，我們看到的並不是對改革開放傳統的直接延續，而是一種邏輯上的轉向：改革開放不再意味著「最大限度地放權與放開」，而是被重新定義為「統一與規範」下的有限開放。

自從1976年9月毛澤東去世之後，三十多年以來有關中國黨政最高層權力轉交和人事安排的"鄧小平模式"，已經走到了難以持續的關節口。這裡所說的"鄧小平模式"，不是指經濟發展的道路和總政策，而是專指中國最高黨政權力的交替與人事安排的方式。這個意義上的"鄧小平模式"，用一句很淺顯的話來概括，其最核心和基本的思路，就是"開明專制"。

索羅斯在給鄧小平的公開信中說：「第一﹑我在中國建立中國改革開放基金會沒有別的原因，就是為了中國的改革和開放，為十一億人過上開放的﹑平等的﹑富裕的﹑繁榮的生活﹔第二﹑基金會的所有的活動都是公開的，所有的項目也是公開的，沒有任何顛覆內容﹔第三﹑基金會的錢，全部都是我的，我有全部的證明，與中央情報局沒有任何關係。」

中國和伊朗的近現代化歷程比較相似，都是在受到外部勢力干預後，主要就是受美國及西方國家的干預，與原有的意識形態和政治制度產生了衝突，從而產生排斥反應。通過凝聚大眾而將外部勢力趕了出去。真正的目的是奪回權力，擺脫外部勢力對本國事物的干預。同時，也因應環境的變化和掌握的新技術而做出了重...

人類文明整體的被毀滅，不等於無人得救。在歷史上發生過大洪水和諾亞方舟的事情。在西方文明的那個大洪水災難中，也有一些真正有道德、聽從神教誨的人得救了，但是數量非常少。魔鬼也看到了這個道理。魔鬼在一九四九年之後掌握了中華大陸政權，隨後它以政權為手段，採取各種措施，基本毀滅了中華文化，所以世人就很難聽懂救人的大法了，這就是魔鬼的目的所在。它也知道，在法輪大法洪傳過程中畢竟也有一部分人得到了大法的救度，但它竭力阻礙更多的人得救。

圖為中共總書記習近平資料圖。不可否認，關於中共黨魁喪失權力的信號，中共在今年兩會後釋放得越來越多，這為深諳中共內部運作、話語體系等的外界觀察者們，提供了很好地了解中共政局的契機。最新的一個信號就是習近平在紀念陳雲冥誕120周年座談會上的講話。6月13日上午，座談會在北京大會堂舉行...

近期，中共黨魁習近平大權旁落的消息頻傳。圖為示意圖。(NOEL CELIS/AFP via Getty Images)近期，中共黨魁習近平大權旁落的消息頻傳，同時，中共黨媒對習的報導有不少詭異之處，引發各種猜測。6月13日上午，中共中央在北京大會堂舉行紀念陳雲冥誕120周年座談會...

那麼習近平究竟會不會下台？如果習近平下台取代他的又會是誰？最終結局取決於高層的政治博弈。水落石出的日子應該不遠了。一個關鍵是，如果高層沒法擺脫共產體制的束縛，任何人上台都解決不了中國的根本問題，中國不會有真正的自由、民主、人權和法治。

我不是什麼「敵對分子」，我也曾相信口號，曾努力「向組織靠攏」，曾真心希望國家強大。但這一生，我看到太多「戴著紅星卻吃人不吐骨頭」的現實。我不是要復仇，我只想說一句：我們這些被一次次犧牲、一次次沉默的人，也配擁有被記住的權利。我希望孫子孫女將來生活在一個講理、有尊嚴的國家。

曾幾何時，國人的預期是那樣樂觀，相信房價永遠上漲。後來，樓市震盪，房地產市場下行，但人們仍然相信：京滬永遠漲。再後來，京滬房價也不再堅挺，盤跌了數年，直至現在，仍然難說築底。但是，我們還是要保持積極樂觀的心態。畢竟，自改開以來，我國的GDP始終保持正增長。註：1979-2012年...

意識形態是否有效，作用能發揮到什麼程度，首先取決於意識形態自身體系的完整。毛澤東時代，意識形態在中國達到登峰造極的地步。八億中國人那時變成了一個思想，並非全是後來所說的中國人缺乏獨立人格，相當程度也是因為毛澤東思想的完整，以及由那完整而生出的魔力。毛澤東不是個有深奧理論的人，但他把自己形容為"馬克思加秦始皇"，卻比大部分理論都準確。簡單說，馬克思就是經濟公有制，秦始皇就是政治極權。在毛澤東思想中，這一東一西相差兩千多年的二者被結合得天衣無縫。