行善積德，才能使後代興旺，造福子孫。（圖片來源：Adobe stock)有一則傳統文化故事佐證了兒孫的福份與祖上行善積德的關係。清朝張英，安徽桐城人，他的父親年輕時曾夢見一金甲神，神人自稱是晉朝時的王敦，想要生到張家。張父以王敦是亂臣而拒絕，神人說：不是這樣。當晉朝要喪敗時，我應...

我們經常說一個人有福氣，其實這個福氣裡面有很多學問和道理，如果掌握了這些規律，我們自己的也會成為一個有福氣的人。《易經》中有一句名言：地勢坤，君子以厚德載物。這裡的物是什麼？為什麼需要厚德去載呢？現在很多人都會認為，物指的就是金錢和房子、車子等等能看得到的物質財富。其實並不僅僅是...

常聽老人說，做人一定要多積德，將來才會有福報，各種好事才會降臨到自己身上。又見某些家庭中後輩出了賢人，本是平民百姓，生於普通家庭，後代卻有出息。做了大官，做了很多有益於人民的事情，人們紛紛誇讚這個家庭中的祖先積了大德。所以子孫後代才有福報。他們往往會表現出與常人不一樣的思維習慣和...

古往今來，一切聖賢的教育，無非是教人以善，諸惡莫作，眾善奉行。存好心，行好事，說好話，不但利益別人，也會利益自己，甚至有益祖宗先人，福蔭後代子孫。下面這10件事，最能積德，做得越多越好！一、濟急如濟涸轍之魚遇到別人有急難的時候，不能麻木不仁，袖手旁觀。我們應該學會換位思考，設身處...

生活中的苦惱，無人傾訴；工作中的煩躁，無人理解；感情上的困惑，無人能解？壓力、焦慮讓人無法喘息，卻又不知如何排解？為信眾答疑解惑，指引方向。一對一傾聽1人有德，必有財《了凡四訓》中說：百金財富必是百金人物，千金財富必定是千金人物。人有多少德，就有多少財，這是命中注定的福報。而當一...

積德無需人見，行善自有天知。人為善，福雖未至，禍已遠離。人為惡，禍雖未至，福已遠離。行善之人，如春園之草，不見其長，日有所增。做惡之人，如磨刀之石，不見其損，日有所虧。福禍無門總在心。作惡之可怕，不在被人發現，而在於自己知道。行善之可嘉，不在別人誇讚，而在於自己安詳。日日行善，福...

吳武壯公祠外的匾額右起依序是袁世凱、蔣中正與李登輝頒贈（攝影：全宇/大紀元）一個家族、一個家庭、一個人的發跡必定是有原因的，袁世凱家族也不例外。眾所周知，袁世凱是中華民國第二任臨時大總統，首任大總統，他還曾任清朝軍機大臣、內閣總理大臣，亦是北洋軍的創始人。可以說，在世人眼中，他已...

古人說，命自我立，福自己求。每個人都希望自己有福氣，家庭美滿，事業有成，一帆風順。但人的福氣不是天定的，而是自己求來的，或者說，是自己修來的。一、福自己修天道無親，常與善人。——《道德經》天道本身並沒有偏向誰，但是經常偏愛善良的人。春秋時期，秦穆公走丟了一...

據《四分律》記載，釋迦牟尼佛在世時，跋提城內，有一個大居士，名字叫琝荼，家裡富饒，財寶充足，隨心所欲，經常送給別人財物。倉中有個孔，大如車輪，穀米自然湧出。妻子用八升米作飯，給四部兵，及四方來的人吃，還吃不盡。他的兒子用千兩金，給四部兵，及四方乞丐，也布施不盡。媳婦用一盒香，塗四...

積金積銀，沒有積德，億萬富翁，又有何能？《易經》：積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃。所謂前人栽樹，後人乘涼，先祖有德，福蔭後人。一個家庭能否人才輩出，積聚福德，往往有以下幾個徵兆。1家有善人古語有云：善為至寶，一生用之不盡；心作良田，百世耗之有餘。行善...

東漢的韓韶，在贏縣做官時，太山附近有許多反賊，官府無力剿滅。反賊聽說韓韶是好官，就互相約定不踏入贏縣境內。其他各縣多被反賊搶掠，農事荒廢，很多饑民因而逃到贏縣乞食。韓韶立即開倉接濟饑民，當時約有一萬多戶百姓得到救濟。縣府有人對韓韶的做法發出異議時，他說：只...

止語，福往矣做人，多說，無益。管住一張嘴，守住一顆心。大江大浪在前，風雨都不懼。人生，不問東西，少說過往。靠著一張嘴，辯不出好壞是非，只會徒增煩惱。人活著，講的是實力，不是蠻力。爭辯來的，輸贏都叫是非。停留在唇舌間的紛爭，都是浪費時間。做人，說千萬遍，不如...

人世間的生死富貴，絕沒有偶然的，或是由前世所積德行決定，或是來自祖輩父輩的廣積陰德。示意圖。人世間的生死富貴，絕沒有偶然的，或是由前世所積德行決定，或是來自祖輩父輩的廣積陰德。唐朝代宗大曆年間有一位叫楊旬的人，任夔州（今四川境內）掌管刑獄的推司官。他篤信佛...

老子有「大智若愚」的說法。真正的智慧恰恰是人看上去像是愚笨的。孫泰的所為看上去是愚笨的，好的不要要壞的，到手的利益卻讓給別人。然而孫泰自己的子孫都官居高位，這難道不是自己積陰德的結果嗎？