當今中國大陸的許多人真像是在地獄中，但請切切不能成為地獄的一部分；辛苦一點，奮力守住自己的良知，最終將得到人性覺醒的真正救贖。

我住的酒店是五星級，網上評價不錯，硬體一流，位置極佳。行李員態度親切、禮貌得體，讓人有賓至如歸的感覺。排在我前邊辦入住的客人是一個大陸口音的中年婦女，前台的服務生用略帶港味的普通話接待她。那女人舉止態度挺傲慢，服務生顯得非常緊張。入住辦理完畢，臨走時那女人還傲慢的甩了一句：「你這個普通話不行啊！我都聽不懂。香港是中國的，中國人要懂中國話。」那個服務生更緊張地說：「是，我會好好練的。」

因為ChatGPT的出現，2023年註定會是一個值得被記住的年份。《經濟觀察報》年終特刊就此鎖定了人工智慧。我們邀請了來自中國社會各界的代表人物，以書信的方式，暢談他們心目中的AI世界和他們的所思所願。他們是企業家、投資人、哲學家、社會學家、音樂家、詩人、作家、醫生、中學校長、公...

對於大部分人來說，老去的時候，內心所牽掛的都是自家的子女，都希望餘生能為子女多做一些事，也是希望子女今後的路能夠少走許多彎路，希望他們能夠少吃一些苦。但總有一些老人會抱怨道：明明自己一心為子女好，儘量給他們提供一切想要的，可子女反而疏遠自己，實在是令人傷心。那麼，該如何做才能讓子...

《人性的弱點》中說：只為自己著想的人，是無藥可救的，他們是沒有教養的人，無論他受過什麼教育。反過來說，真正有教養的人，一定很懂換位思考，有著根植於內心的，為他人著想的善良。有教養的人，他們的靈魂都在閃閃發光。一個人有沒有教養，無關出身、文化、財富，而是存在於點點滴滴的生活細節中。...

有個人問禪師：世上最可怕的是什麼？禪師說：欲望！那個人滿臉疑惑。禪師說：聽我講兩個故事吧。01可怕的黃金一個僧人驚惶失措地從樹林跑出來，碰到兩個正在林邊散步的人。他們問僧人：你為什麼這麼慌張？僧人說：太可怕了，我在樹林中挖出了一堆黃金！兩個人在心裡嘲笑道：這真是個大傻瓜！挖到黃金...

怎麼講呢，我覺得每個行業，都會有好人和壞人，這是無法避免的事情，關鍵在於看這個行業是好人更多一點，還是壞人更多一點，以及網友們在這個行業中碰到的究竟是好人還是壞人。就拿公務員這個行業來說，雖然網友們對它有著很多的非議，可是同樣也有著很多有良知的普通公務員，比如最近兩天網友熱議的解...

你會對人際爭鬥習以為常，失去基本良知的判斷。慶幸的是我後來還有省悟，否則無法理解社會怎麼會變得如此冷漠和殘忍。文革遺習為什麼這麼頑固？為了一個所謂的更高的目的，就可以不擇手段，就可以把人最基本的善良當作毫無價值的東西扔掉。這些不需要專門教導，你只要遵循了這套邏輯，你就會自然學會它。你生命中的善良就永遠地失去了。直到現在，這套邏輯仍然是很多人奉行的生活準則。要說文革對人的道德的腐蝕，就是這種處世哲學長時期對人的心靈深處的薰陶。

始終有一種溫暖，照耀在我們前行的路上，那就是智慧的光芒。@王陽明心學智慧人從生下來開始，就要面對生存的問題，然後"活著"就成了一輩子的大事。想好好活著，就要找到生存的空間，就要有判斷力，和認知有關。因為有競爭，想要活得好，想要活出品質，就需要有更高層級的認知能...

郭沫若一邊無恥地拍馬屁，一邊對自己的親人不管不顧。1967年4月，他的三子民英在部隊自殺身亡，明明是冤死，他還是向組織寫信，作自我批評，說「我沒有教育好子女」。1968年4月，他的二子世英被北京農大歹徒綁架關押，他不敢過問，見到周恩來也不敢告知，還言不由衷地說「我是為了國家好啊」！

*現在，我最擔心的就兩個：1. 120擠兌，這對需要急救的人們來說是致命的；2.醫護因感染被迫離任，數量不足。其他的，比如買不到抗原，其實真不是事兒。年輕人，陽了就陽了，發發朋友圈兒就好了。貳條在此倡議：在這非常時期，把醫療資源留給真正需要的人們。

雅斯貝爾斯（Karl Theodor Jaspers，1883年2月23日~1969年2月26日）是二十世紀德國最重要的哲學家之一。01一直以來，我都非常喜歡雅斯貝爾斯。但我最開始喜歡他的原因，並不是因為他的哲學，而是因為他對待愛情和家庭的態度。雅斯貝爾斯是雅利安人，但他的妻子是...

慎獨一詞，出自秦漢之際儒家著作《禮記•中庸》一書：莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。所謂慎獨，就是在別人不能看見的時候，能慎重行事；在別人不能聽到的時候，能保持清醒。最隱蔽的東西往往最能體現一個人的品質，最微小的東西同時最能看出一個人的靈魂，而慎獨說到底其實就貴在這三...