娼妓在中國歷史上並不鮮見。但赤裸裸的肉體服務，興盛於明代。唐宋時期的妓女，嚴格來講是歌伎，主要提供歌舞類才藝表演。比如吳自牧在《夢粱錄》裡記載的玉指纖纖，秋波滴流，歌喉婉轉，令人側耳聽之不厭，周密在《齊東野語》中記載某妓善琴弈歌舞，絲竹書畫，間作詩詞有新語...
由於五四，竟然在我這一代人中出現了一種非常典型的屁話，認為中國沒有「史詩」，認為中國詩歌無法和西方詩歌相比。事實上恰好相反，就豐富性、多彩性，西方無論詩歌及詩論都無法和中文詩歌同日而語。中國詩歌從來都是史詩，不是論首，而是句句甚至詞詞都充滿典據、世故人情。西方詩歌，儘管中文我們現在稱它們是「史詩」，究其實卻不過是「事詩」——講一件事情、一個故事而已。
一百年前的五四使得趙翼、杜甫與我們成為了兩個宇宙的人。五四最根本的結果是「文化大革命」，它徹底地阻斷了我們和趙翼的聯繫，和李白杜甫的聯繫，和中國傳統文化、文學及文字的聯繫。湘鄉南皮之後，五四之後，傳統的一切都已經和我們無關……，另外一個宇宙的事情了，我們被挾裹跌入到一個文化「黑洞」中。
