烏雲籠罩的北京天安門。十月初的這幾天是中共建政76年的日期，在中共利益集團看來，這是一個值得紀念和誇耀的日子，他們給全中國人民放八天假用來慶祝所謂的國慶日。這當然是一個偷換概念的行為，中國這個國家名稱已經存在了一百多年了，中國並不是中國共產黨建造的。中國共產黨也不等於中國，之所以...

1931年11月7日，中華蘇維埃共和國舉行「開國」慶典，進行第一次閱兵儀式。今年9月3日，中共不惜勞民傷財，在北京舉辦所謂的抗戰勝利80周年閱兵。而在8月29日夜間，重慶大學城商業區的高樓外牆上，突然出現巨幅電子投影標語，內容包括：「打倒紅色法西斯，推翻共產黨暴政！」「沒有共產黨才有新中國！」

1966年6月，文革開始之際，紅衛兵，高中生和大學生揮舞著毛澤東的《紅色小書》，在北京街頭遊行。（圖片來源：Getty image）1963年之後，階級鬥爭不斷升溫，階級路線也向「唯成分論」演變。「黑五類」子女，大學基本不收，重點高中也開始拒收。有的農村甚至連小學升初中也規定：「...

安徽淮南市監獄，「十尺零六寸長的監房裡，經常關上十四、五個人，每人只有八寸寬的地盤。……一殺人，就早上四點拉鈴，然後用幾個高音喇叭放樣板戲。然後凶神惡煞般的劊子手就進來拉人：『你！』『你！』『你！！！』驚天動地哭叫，隨著是一排攝人魂兒的槍聲……。」

追根溯源，中共是一個靠暴力革命起家的黨。何謂「革命」？就是「革」掉人的性命，簡言之，就是殺人。中共領導人都被冠以「革命家」稱號。何謂「革命家」？就是殺人家。中共歷史就是一部殺人史。 「殺人家」能制定出符合客觀規律的法律來嗎？不可能。即使制訂出來了，「殺人家」也是不會遵守的。

李遜上海第一個全市性的紅衛兵組織1966年的6月初，一個不受黨團和學生會控制的青少年組織在北京橫空出世。他們貼出《無產階級革命的造反精神萬歲》，喊出後來風行了整整十年的文革口號——造反。他們和壓制自己組織的學校黨支部或工作隊辯論，7月28日，江青將他們的大...

中共製造的黨文化和篡改傳統文化，有意地引誘人們向外尋找問題的原因，千方百計放大和利用人性弱點，並加以極端化，使人分不清真正的善與惡，好與壞。而神傳文化能夠幫助人們，對自我道德良知進行反思和拷問，明辨是非，歸正人心。只有清除生命微觀中的黨文化，未來中華民族才能崛起，重建人與神的聯繫，重建人與人的和睦，在廣闊壯麗的新天地中修身養德，回歸傳統，生生不息。

《九評》20周年有獎徵文（接前文）（八）魔鬼取名共產主義的布局：奇招三：魔鬼為自己取名的奧秘魔鬼在人類空間是以無神論、進化論、唯物論為真身，而且已經布局於全世界。但它故意給自己另外取了一個名字，叫做共產主義。魔鬼所選擇的共產名稱具有三方面的作用：第一，掩蓋真身實質。第二，突出重點...

我不是什麼「敵對分子」，我也曾相信口號，曾努力「向組織靠攏」，曾真心希望國家強大。但這一生，我看到太多「戴著紅星卻吃人不吐骨頭」的現實。我不是要復仇，我只想說一句：我們這些被一次次犧牲、一次次沉默的人，也配擁有被記住的權利。我希望孫子孫女將來生活在一個講理、有尊嚴的國家。

我老家在安徽省碭山縣唐寨鎮套南村，當年全村分成三個生產隊。我們隊只有二十來戶人家，多是逃荒漂泊最後定居在此的窮苦外來戶。歐四奶奶家算是我們隊最富有的，她和她的四個兒子住著一座大院，房子是瓦頂和渾磚到頂的牆。土改的時候，四個兒子剛分家不久，每家平均分得的土地並不多，被劃成上中農，是...

回溯歷史不難發現，共產主義實踐中的血腥、恐怖與黑暗，並非源於實踐者的「誤入歧途」或對馬克思主義的「偏離」，而恰恰是共產主義理念自身的必然結果。共產主義並非「為公」，而是以公為名，行私慾之實；它打著平等的旗號摧毀真正的平等，以道德的名義消滅人類的道德。歷史一再證明，共產主義的實踐者越是忠誠於這一理念，社會就越深陷於專制、壓迫與災難之中。

中央調查組擬在信陽大開殺戒，大縣殺800人、小縣殺400人，每個大隊殺3～5人，全專區殺上萬人，方案未得批准。最後決定殺光山縣委第一書記馬龍山、固始縣委第一書記楊守績，報呈毛澤東，毛說：「我還沒殺過縣委書記，判死緩吧！」路憲文三年徒刑，十餘位縣委書記、縣長、法院院長、警局長各判幾年徒刑，家屬深受牽連。

中共近些年很喜歡到六尺巷擺POSE，仿佛這裡是鐮刀幫的小舞台。各級小官自不必說，前幾年王岐山也來這裡打過卡，今年習大大拖著剛好的病軀也去打了卡。我完全不懷疑王岐山、習大大可能是有學識甚至有底蘊的，但傳統不是知識而是做人，真假傳統的區別不在於擺POSE而在於價值觀。一再迫害中華傳統的共產黨，能和中華傳統價值觀真有共鳴嗎？相信這種事都不如相信母豬會上樹來得靠譜。

隨著文人的臆想，藝術化的草原小姐妹的故事融入了階級鬥爭的內涵，哈斯朝祿從一般「管制分子」升格為舞台上的「偷羊者」、「殺人未遂」、「反動牧主白音」了（白音，蒙語地主、富農、老闆），而英雄人物當然是姐妹倆了。 在文革中，哈斯朝祿為此被關進了監獄。龍梅甚至還在萬人批斗大會上指控她的救命恩人，玉榮卻覺得這樣做愧對良心而選擇了沉默。而當時的知情人士都怕被打成反革命而不敢說出實情。 直到1984年，內蒙古才下文將哈斯朝祿確認為搶救小姐妹第一人，並將所有強加於他身上的不實之詞全部去掉，建議獎勵、表彰。