黃土高原上曾經有過一座城，後來，城的主人親手填埋了它。宮殿裡柱子被拆走，地面被打掃乾淨，隨後他們運來各種土壤，將房屋、門道等部位仔細夯實，最後徹底封存。一座宮城變成土台，從歷史中被抹去，再也無人知曉。沒有毀於戰火，也不是被洪水或地震摧毀，如此從容的退場方式，在人類歷史中堪稱奇詭。...

今天的世人打開網際網路或者翻開有關中國文化的書籍，所看到的中國文化似乎就是一系列的制度與習慣，都圍繞著社稷朝代的穩定持久、民眾生活的祈福或者樂趣。這些都直接或者間接的屬於政治、或者政治周邊。真正的中華文化並不是圍繞著政治。一、理解好傳統文化的內涵核心雖然傳統文化中也有佛教、道教，似...

中華兒女傳承了黃帝開創的敬天崇道、重德修身的道家文化，所以才被稱為炎黃子孫。圖為北京天壇──明清兩朝皇帝祭天、祈谷和祈雨的場所。一、問題的提出：關於天子的根本性誤解在中國歷史與思想傳統中，天子一詞具有高度的神聖性與規範性。然而，圍繞這一概念，長期存在一個影響深遠、且不斷加劇的誤解...

作者：薛馳軒轅問道圖（局部）-黃帝在崆峒山問廣成子。（公有領域）子曰：朝聞道，夕死可矣。（《論語‧里仁‧八》）【注釋】可矣：石經作可也。【討論】本章理解上的分歧在於道字。道字在《論語》中出現近百次，有多種涵義。十三經註疏中的《論語註疏》說：此章疾世無道也。設若早朝聞世有道，暮夕而...

目前在中國大陸，已經很難看到親蠶禮了，但先前學習了中國文化的日本，目前還保留著這一項先蠶禮，日本前王后美智子每年還會前往紅葉山養蠶所去親自養蠶，承傳著這一項千年傳統。 雖然中國難見親蠶禮，但在嫘祖故鄉等很多地方，還有先蠶壇、先蠶祠，民間百姓也會舉辦嫘祖文化節等來追憶、緬懷這一位帶給中國人類服飾文化的人文初祖。

中國歷史上除有四大美女外，也有四大醜女，分別為嫫母、阮氏女、鍾無艷、孟光。 其中，嫫母雖然丑，卻嫁給了古代一位偉大的男子，傳說她還發明了美女最愛工具。據唐代《雕玉集》卷十四〈醜人篇〉中記載：錘額蹙顓，形粗色黑。 意思是嫫母腦門突出似錘，下巴短縮，身材粗壯，面色發黑。 傳說黃帝授嫫...

黃帝、岐伯等，都是修煉有成的修道之人，中醫是建立在道家基礎之上，源於道家的。早期中醫著作中多為道家修行原理和方法，與養生和修煉密不可分，是道家體系於世間的一部分。黃帝和岐伯等為後世建立醫學，不僅奠定了中國傳統醫學的基礎，也確立了中醫源自於修煉、源於半神文化這一關係。

黃帝早期以德治國，教化百姓，天下被治理得安寧和諧，百姓幸福。但黃帝並不滿足，覺得治理得還不夠好，應該可以將天下治理得更好。一次黃帝夢中受到啟悟，醒來後悟得治國養身之道，他又四處尋師問道，刻苦修行，不斷提升自身境界，最終實現了天下無為而治的最高治世境界。

《帝王世紀》記載：黃帝滅了蚩尤後，又四處征伐不服帝命的諸侯，大小共經歷了五十二戰，天下大服，黃帝威名振驚四海。《史記》記載：黃帝將作亂的蠻族葷粥驅逐到最北方後，與大軍在釜山合兵符，設宴慶功，天下大統。被驅逐到北方的葷粥發展成為了日後的匈奴部落。從此天下大定，華夏族的疆域空前廣大，凡當時人力之能所至，無不臣服。黃帝便繼炎帝後，成為天下共主，他在涿鹿附近建立了都城，治理天下。

隨著黃帝威望的不斷提升，諸侯不斷歸附於他，最終炎帝榆罔與黃帝在阪泉的曠野展開了大戰，這就是歷史上著名的阪泉之戰。雙方經歷了三場大戰後，黃帝大勝，炎帝臣服，主動讓位於黃帝，並協助黃帝發展農業，所以後人並稱炎黃為中華民族的始祖。這場大戰促成了炎、黃兩大部族的大融合，華夏民族從此誕生了。

古代社會夫婦有道，最受讚揚的是能舉案齊眉、同甘共苦的恩愛夫妻。中華文化上下五千年文明，講究重德行善、敬天知命、名利無執、色氣看輕，尤其對人的情慾和色慾，在禮法上非常嚴格，強調夫婦有道。古代聖人和道德高尚之士，均以德為重。歷史上很多名人娶妻，看重的是妻子的德行，他們認為，只有品德賢...

每個中國女人都有一個梳子情結。握在手上仿佛握住樹木的年輪，讓髮絲穿過梳齒，穿過寂寞與愁思，在手上流淌成一種情緒，再包裹到梳子上，成為，一種心事的見證！梳子的發明，可追溯至黃帝時代，《漢書》記載：方雷氏，黃帝妃，生玄囂，是為青陽。在華夏上古文明時代，部落聯盟首領軒轅黃帝的一個王妃名...

小時候大家可能都學過成語寫過作文，可能用的最多的就是愚公移山的這個典故了，雖然一個人移走山川不現實而被稱為愚公，但是他堅持不懈的品格卻給我們帶來了巨大的啟示，告訴我們只要努力，克服困難，就能邁向成功！但是大家是否知道愚公當年要移走的是哪座山呢？這座山還是道...

有人根據《啟示錄》推斷，這次貴州所謂「龍吟」的聲音，也很可能是這條作惡多端的赤龍、也就是紅色惡龍，因被正義之神所斬殺，在作最後的垂死掙扎時，從無間地獄裡層層傳導到地面的哀嚎和慘叫聲。