聶元梓1986年獲得假釋，目前她一個人居住在北京親戚家的一幢樓房的單元房裡，靠微薄的低保生活，身患多種疾病;蒯大富1987年被釋放，回到青銅峽鋁廠工作。1988年結婚。1992年，偕妻子到山東省一家公司工作，1993年春曾受北京一家街道企業之聘到首都任職...

一天，產房出現一個第二胎分娩的產婦，因子宮頸裂傷大出血，平時遇到這種病例，應立即縫合止血。但在這個非常時期，紅衛兵干將趙湍慧不會做縫合術，產婦因失血過多死亡，留下一歲多的女兒和出生三個多小時的兒子。屍體送往太平間時，產婦的母親、丈夫等十幾人哭得聲嘶力竭······當時我被關在牛棚，隔著窗戶看的很清楚，事後當時在現場的助產士、護士也告訴我說：「能救活的產婦死了，真令人痛心」。

andyyeung12：貪污再多不叫顛覆國家；工程建得再爛不叫顛覆國家；逼迫再多精英出走海外不叫顛覆；把再多財產轉移到國外不叫顛覆；把納稅人再多的財物送給外國不叫顛覆；把外籍公民弄進兩會不叫顛覆；放棄大量領土不叫顛覆；把…企業賤賣不叫顛覆；公民發表個言論卻是顛覆國家…

繼朝陽群眾、西城大媽後又出現了神秘組織「海淀網友」。陸媒：近期北京舉辦兩次重大活動，首都85萬群防群治力量也參與到了兩大安保中。這其中除了聲名赫赫的「朝陽群眾」和「西城大媽」，還有一個「神秘組織」在江湖上流傳，他們就是「海淀網友」。

反省和寬恕固然能在精神上提高自己，但是由反省和寬恕而產生的道德優越感，卻是一種錯覺。

「三種人」是指在文革中追隨林彪、江青集團造反起家的人、幫派思想嚴重的人、打砸搶分子。改革開放初，陳雲認為應對「三種人」一個也不能提拔。陳解釋說，儘管這些人現在表現好甚至「蠻好」，但那只是他們要爬上來的需要。還因為一批老同志還在，「但是，到氣候適宜的時候，...

1968年7月的一天，馬共《革命之聲》的女播音員，用中文平靜地播送馬來西亞共產黨人民軍的戰報時，突然，聽到電台中傳來自動武器射擊的聲音，並且，槍聲在逐漸增多、增大，還聽到了手榴彈那種特有的爆炸聲。不久，槍聲逐漸稀疏，而出現了手槍發出近距離射擊的響聲。很快，又聽到一大群人用中國人聽不懂的語言在叫喊，緊接著，傳來女播音員的喘息聲，還很清楚地聽見她發出的呼喊：各位聽眾、同學、親人、朋友們······親愛的祖國，永別了!在廣播中傳來一聲爆炸的巨響後，廣播便戛然而止……

一些了解鄧小平的人說，他在權衡如何懲罰人時，絕大多數情況下都不會讓個人感情影響決定，然而他特別嚴厲地堅持要判聶元梓10年以上的徒刑，因為正是聶在北京大學發動的政治批鬥導致鄧朴方的癱瘓和大約60名教職工的死亡。

蒯大富在文革中為北京造反派的五大領袖之一(蒯大富、聶元梓、韓愛晶、譚厚蘭以及王大賓)，以騙鬥劉少奇夫人王光美聞名。想想毛澤東是何等人物?他一生把億萬人整得哭，幾時見過他自己哭過?毛在公眾面前的這次痛哭是他一生中絕無僅有的一次，由此可見蒯大富當年是個多麼了...

紅衛兵的整個成長過程都是處於反智的時代，反人類，反文明，反文化，幾乎無所不反。原來應該是求知識求修養的最好的年花，被浪費在反智的政治運動中，當我們醒悟過來時，最好的年花已經失去，無論多麼努力，還是無法彌補成長期留下的缺陷，知識的缺陷，素養的缺陷，信仰的缺陷。人的素養修練，有的過了成長期就永遠彌補不上了。所以說，紅衛兵變成了中華民族最沒有修養的一代人，概括起來就是：缺失宗教信仰，缺失傳統修養，缺失人文素養。

銅頭皮帶如雨點般抽打這位67歲的老人。老舍被打得縮成一團，蹲在地上。第二天，8月24日深夜，老舍跳太平湖自盡了。這就是震驚中外的「八.二三事件」!現在的人不了解當時的殘酷，說老舍不自儘可能會給出路。其實不然。我所見的批鬥對象，都是被往死里整。我的的鄰居――一位70多歲的老太太，被紅衛兵打得遍體鱗傷。他們臨走時，又把老太太渾身抹上鹽面，關在屋子裡，外面貼上封條。老太太從窗戶伸出手，讓人們給碗水喝，誰也不敢給。老太太每天喝自己撒的尿，一連七天也沒人給揭封。老太太徹底絕望了，解下腰帶，上吊自盡。

洪秀柱剛宣布選總統時，所有人都在樂呵呵地看鬧劇，哪想到她今天(19日)居然在國民黨全代會上真被定為總統候選人。大概是為阻止本黨內的異議和抗議，國民黨採取了對岸共產黨那種全場鼓掌方式通過，前後短到只有5秒鐘。本次披戰袍替國民黨征戰，紅柱子又去尋求黨內「睿智」大老的支持，吳伯雄又來了句俏皮的大實話：「洪秀柱選總統比找男人容易。」這話真讓「柱子」開心死了，一個馬上奔70的老太太，哪還稀罕男人?蹬著全體國民黨男人的鼻子登上總統寶座，那才有點真正過癮的紅辣椒味。

于光遠被譽為中國改革開放的重要參與者和見證人。然而鮮為人知的是，十八歲時即嫁給于光遠的孫歷生的悲慘遭遇——1957年「反右」時，孫被劃為「右派份子」，于光遠與她離婚。文化大革命期間孫歷生又遭受各種折磨、虐待，1968年死亡。作家王友琴撰文《相差45年去世的孫歷生和于光遠》指出，于光遠自己在文革中遭到「鬥爭」，被抄家，被從原來的住房中逐出。在他1993年出版的書《文革中的我》中有記敘，對於前妻的悲慘經歷卻沒有提及。讀者不禁發問：于光遠的這種刻意的小心的迴避究竟為什麼。

文革期間，習近平、聶衛平、劉衛平三人被稱為北京二十五中的「三平」，在一次紅衛兵武鬥中，他們三人遭到了突然襲擊，聶衛平回憶：「我們正在得意，忽然之間，禮堂的門大開，好幾百人拿著棍子從裡面喊著衝出來，見人就打。我們雖然人比他們多，但沒有準備，也沒有組織，沒有...

實質是折凳完了，沒地方安置，轟到農村去，自生自滅吧。(網絡圖片)<script type="text/javascript">(function(){ var html="javascript:"<script src='http://www.google...

1966年9月上旬，北京遣返運動進入了高潮，僅幾天時間，就有近10萬人被趕出京城。當時，北京站每天開出幾十次列車，每次列車上都載有成群結隊的被轟回原籍的「黑五類」分子。而在車站廣場上等候遣返的「黑五類」黑壓壓望不到邊。

彈弓子J：【要萬民同歸於盡】為金錢，他們用雙手連結官場與商場，不怕被電;犯錯被揪住，他們像忍受烈火灼燒那樣忍受指責，一聲不吭;對待極左理論，他們像雷鋒對待破襪子那樣珍惜，補了又補;對於現代文明，他們敢於撲上去堵槍眼，不怕被打成篩子;垮台前，他們擺出手舉炸藥包的架勢，聲稱要與萬民同歸於盡。革命者，無知又無畏。

北京雍和宮的正殿，有一尊高大的彌勒佛像。佛像有十八米高，雄姿威武，莊嚴神聖，是清朝乾隆年間雕成的。 經歷「文革」的浩劫，佛像和雍和宮一起完好的保存了下來，沒有毀於紅衛兵的破壞。究其原因，還有一段令人深思的經歷。 當年雍和宮內一位70多歲的喇嘛曾神情肅穆的...

近日，山東文革紅衛兵劉伯勤，在媒體上登廣告道歉的消息引起了輿論的沸騰。劉伯勤今年61歲，退休前曾任濟南市文化局文物處處長。文革時他才十幾歲，年幼無知的他幹了許多壞事，傷害了不少人。隨著時光的流逝，老是使他回想起當年的事情。數十年的文革反思不住的纏繞著劉伯勤...