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焦亮對太平天國體制的諫言

太平天國在永安建制,駐守半年後,於咸豐二年(一八五二年)春季突圍北上,大敗清軍。當時清政府欽差大臣賽尚阿上奏咸豐,稱逮捕了太平天國的「天德王洪大全「。這個」洪大全「從當時起就被清朝內部質疑,一百多年來史家也一直爭論,直到上世紀中期,史學家羅爾綱作了大量的考證工作,證實」洪大全「乃是賽尚阿為其永安慘敗失職脫罪而捏造的謊言。事實上當時被捕的乃是一個名叫焦亮的書生。

 

焦亮是湖南興寧人,生於道光三年(一八三二年),自少飽讀經史,應科舉,中秀才,補廩膳生員。他熟讀兵書,通曉史地,崇慕諸葛亮,但屢應鄉試落第,忿於懷才不遇,常批評時政,痛斥清廷。其後加入天地會,密謀革命。

 

太平軍攻占永安後,他趕去投奔,先向洪秀全上了一封兵策略,引古證今,陳述當時軍事,政治,人心向背,建議洪秀全向湖南進軍。洪對他十分禮遇,留為顧問。其後他針對太平軍的幾個缺點又上書規勸洪秀全。

 

第一:他說:「!天王不能以才武制群下,而專用妖言,張角,孫恩,徐鴻儒何足法哉開闢以來,未有以妖術成功者,宜急改之。」他認為太平天國死抱「上帝教」,雖一時可獲眾多附從,但過分依賴意識形態是不能成大業的。洪秀全看了,不太高興。

 

第二:。他不同意太平天國反孔,改歷的措施他說:「天王滅閏月,秦政掘孔墓,而天王鞭撻遺像,秦政燒書,而天王以經史置污穢中觀天王。所為,臣所不取也。「焦亮認為洪秀全對中國的文化思想了解不夠,光靠」破四舊「是無法取信天下的。洪秀全更不高興。

 

第三:他又非議太平天國大事未定,即建國而分封稱王為失策,並指責天王委政東王為極大危機,他說:「昔袁術在淮南,董昌在浙西,皆連城數十,妄自尊大,不旋踵而亡。今天王據手掌之地,崇虛名而受實禍,非良策也。天王又高拱宮中,立三十六宮以自娛,而委政於庸兒,罪甚於闖,獻,事將如何?「指出太平天國在體制及權力結構上的嚴重弊病,同時對其滋生的腐敗奢淫提出警告,強調」體制改革「為當時太平天國爭取天下的首要政治措施。洪秀全讀了,大怒。楊秀清,蕭朝貴都主張殺焦亮,但洪秀全留了他的命,把他關進牢裡。

 

太平軍永安突圍時,焦亮帶著枷鎖隨行,被清軍捕獲。賽尚阿捏造焦亮是太平天國與洪秀全平起平坐的天地會領袖──「天德王洪大全」,將他押送到北京咸豐雖已收到其他的奏摺,對賽尚阿的作假有所知曉,卻「阿Q」的式地自欺欺人,將焦亮在午門獻俘凌遲。

 

一百多年過去了,讓我們回思焦亮當年所提出的三點意見,的確就是其後太平天國盤踞金陵,縱橫十數省,但終至內部殘殺,慘痛覆亡的最主要因素。而也正是中國一百多年來一系列革命,改革中遭遇到許多曲折的癥結所在。焦亮在當時只是一個二十歲的青年,能有如此的遠見,而又敢於斗膽直呈。雖未被採納,而慘遭清廷凌遲,表現了在中國社會動盪,時代轉型中,許許多多知識份子為國為民的高尚情操。從焦亮之言,後人應見微知著,引以為鑑!

責任編輯: zhongkang  來源:動向雜誌2011年4月號 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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