學過《湖南農民運動考察報告》的人都知道有一種被譽為革命最積極最堅決的人叫「痞子」，面對主流社會抨擊「農民」運動對中國農村造成的破壞，老毛堅持說」痞子運動」不是糟的很，而是好得很。對於有二流子構成的農民運動的生力軍。老毛是這樣描述的：
農民運動的先鋒大多是遊民無產階級的痞子：「那些從前在鄉下所謂踏爛鞋皮的，挾爛傘子的，打閒的，穿綠長褂子的，賭錢打牌四業不居的，總而言之，一切從前為紳士們看不起的人」。
由此可見，農村最早被老毛煽動起來鬧革命的都是這樣一些不愛勞動，好吃懶做，偷雞摸狗的不務正業的二流子。二流子家徒四壁，道德感差，最樂於跑到有錢人家強取豪奪，不但混吃混喝。還能利用成立的農會自立為王，發號施令，耀武揚威。正如阿Q一樣可以藉機去趙員外家的寧式床上滾一滾。「革命了，同去同去」！，自然是喜出望外，』革命熱情」，空前高漲了。
毛氏的痞子運動以及隨後的土改打碎中國上千年形成的農村社會結構，痞子的掌權和得勢構成了對傳統道德最大的傷害。
到了上世紀四十年代的土改運動，最積極參與的則是新成長起來的一批新痞子，同樣是身無長技，遊手好閒，塗改中自然而然地又稱了積極分子，成了土改積極分子....時間又過了十年左右，中國農民分到了名義上屬於自己的土地，他們日出而作日落而息，辛勤勞作，生活漸漸溫飽安定。而很多二流子不善勞作，生活落魄。二流子自然又成了農村合作化的積極分子.....總之在執政者眼裡這些二流子永遠是積極分子，用某個人的理論就是：先進性的代表！這也是直至今日，很多鄉村一級的基層組織黑社會化的歷史根源，也是當今中國社會道德淪喪的開始。中國社會的逆淘汰從那時起直至今愈演愈烈，貪腐橫行，道德淪喪，九十年前的痞子運動「功不可沒」！
