如果說你只是一部機器,
你會怎麼說?
「這怎麼可能?」
「危言聳聽!」
「胡說八道!」
「我明明是人,怎麼會是機器?」
「我伙呆了!」
......
還可以羅列出更多的反應,
而這些反應不過都是不出所料、
機械化的自動反應而已。
那麼,你還說自己不是「機器」嗎?
從科學的觀點來看,
人確實就是一部機器,
只是比汽車引擎更加複雜而已。
也許你會問,
人不是還有情感和思維嗎?
那麼請問,你能控制它們嗎?
我們都是被慣性習氣驅動的機器,
一切的情緒反應,
無不受制於外界的影響,
貪,嗔,痴,慢,疑,
種種無明的妄念,
都如機器一般自動化地快速反應,
快到我們無法自知,更別說自控。
開車時那句脫口而出的問候,
你覺知到了嗎?
生氣時那股火氣騰地上涌時,
你又覺知到了嗎?
你能時刻覺知當下發生的一切嗎?
現在讀這篇文章時,
你是否仍然心不在焉,雜念紛飛?
乃至在禪坐時,
你知道自己有幾秒鐘,
能夠心無雜念地安住?
我們的念頭、情緒、衝動,
我們的行為、思想、語言,
倏忽來去,此起彼伏,
就像機器一樣自動化運作,
我們被妄念之流裹挾著,
身不由己,心不由主,
卻還自欺欺人說是「我」,
做不了主的「我」是「我」嗎?
菩提一葉在前幾日文章中,
說到佛法中十二因緣的流轉:
無明緣行,行緣識,
識緣名色,名色緣六入,
六入緣觸,觸緣受,
受緣愛,愛緣取,
取緣有,有緣生、老死。
在這一系列的因果緣起中,
似乎有一個「我」在運作,
其實只是一系列意念和反應的組合,
就像一部自動運作的機器而已。
在這些因緣反應的流轉中,
並沒有一個「我」可以做主,
所以只能跟隨無明而輪迴,
這就是「機器人」的可悲現實。
如何不做機器、當家做主?
——覺知。
一念覺即是人,一念迷即是機器。
很多人並不明白「覺知」是什麼?
他們任憑情緒和習氣的慣性而生活,
從來不去探究自己到底是誰,
活了一輩子也沒活出自己。
什麼是「覺知」?
此時此刻,你知道自己在閱讀,
清楚明白地了知周遭的一切;
每時每刻,你都知道自己的所思所行,
好像在你背後有一個冷靜的觀察者,
不會跟著情緒和妄念亂跑,
如如不動,不來不去。
體悟這個,把握這個,
就能時時覺知,了了分明。
覺知而能起觀照,
觀照而能自我做主,
這就是「觀自在」。
時時反觀自照,
看到自己業力習氣的模式,
看到自己情緒反應的程序,
一旦你能夠覺知,
你就能夠破除自身的業力習氣,
以及那些無明的情緒反應。
這就是「知幻即離,離幻即覺」,
解脫和自在由此而始。
並非人人都是機器,
人也並非時時都是機器,
學習「覺知」是修行的關鍵。
當一部機器覺知到自己,
它就不再是機器,
當一個人覺知到自己,
就是修行悟道的開始。
行起來!