央視名播畢福劍在飯桌上對文革樣板戲「智取威虎山」歌詞調侃挖苦並把矛頭指向毛澤東和中國軍隊、引發輿論大戰之後，已經在個人微博上表示道歉。不過，「畢姥爺」酒後言論引各方關注的程度更加發人深省。「中國青年報」在評論文章中稱，總有一些人藉助國家的資源平台「做大做強」，得意忘形之餘露出「兩張臉」；「環球時報」評論則說，這段視頻「打擊了畢以往的形象」。據稱，環球網的一項調查顯示，有72%的網民認為，畢福劍是「沒有道德底線的小丑」、「典型的吃共產黨的飯，砸共產黨的鍋」。那麼，政治態度是否等同人品道德？政黨究竟代表真理還是代表利益集團？政黨領導人是人還是神？體制內人士究竟是「吃黨的飯」還是「吃人民的飯」？
政論作家、時事評論人士陳破空對美國之音焦點對話節目表示，從官媒要求畢福劍向「全國人民道歉」到「毫無禁忌的表達只能對著樹洞」來看，畢福劍事件暴露出中共政府的自信危機；事實上，欠全國人民道歉的是毛澤東、是共產黨，而不是畢福劍，畢道出的是暴政統治至千萬人死亡的事實；對名人私下言論作出如此強烈的反應恰恰讓民眾看到官媒宣傳的反面。
普林斯頓大學學者、中國轉型問題專家程曉農對美國之音焦點對話節目說，畢福劍現象並非個案；在中國，無論畢福劍還是老百姓都是「兩面人」，因為公開場合說假話，私下場合講真話是常態，根本不足為奇；共產黨對調侃「偉光正」段子的廣泛流傳其實也是一清二楚的；畢姥爺只是因為倒霉而撞在了槍口上。
中國民間學人王康對美國之音焦點對話節目表示，畢福劍言論如果在西方自由世界根本就是正常現象；中國政府簽署的「公民權利和政治權利公約」中的第十九條規定，所有人都可以不受干擾地發表、傳遞和收集所有信息；只有在戰爭年代的特殊時期，政府才可能制止那些可能引發社會動亂、危及國家安全的言論。
