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曾伯炎:又講鬥爭課了 再回鬥爭路嗎?

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「鬥」未必不是毛澤東的苦果

毛澤東鬥了一生。他狂熱於階級鬥爭,要年年講、月月講、天天講。這麼密集、狂熱鬥爭幾十年,並未推動歷史前進,而是拖歷史後退。他的互鬥互害,撕裂人際社會倫理,破壞同志關係,變一心一德為離心離德。鬧到老婆鬥丈夫,徒弟鬥師傅。沒鬥出社會進步,只鬥回叢林法則。筆者看電視演兩猴王山頭爭霸,那打得難分難解,皮開肉綻,不是在圖解文革中老毛鬥劉少奇麼?鬥出勝負後,接著是那群母猴們向勝利者爭寵,也仍是圖解:倿臣爭寵、嬪妃爭寵、紅衛兵爭寵的社會活象?老毛把中國繼承傳統正進入憲政的民國,鬥回到:早請示、晚匯報,供毛神像上神龕,跳忠字舞,有若薩滿教的祈神祭祀。他講的共產天堂,實踐的卻是回到食人生番的野蠻部落,老夫親歷親見了老毛鬥爭哲學結的惡果。鬥爭留下的落後、愚昧與野蠻的後遺症,不正是阻礙中國轉型與進入現代文明的障礙嗎?習近平要建成一座毛幽靈的鬼打牆,中國不突圍能前進嗎?

世界在二戰後,講民權、人權的民主國家,已由50多國擴大到150國。在普世價值已成天下共識的時候,老毛的幽魂還在拖中國倒退。他穿馬克思外衣做秦始皇,便是倒退到君權制。仍不滿足,還要坐上神壇,將中囯倒退到中世紀前的神權制。那時,有美蘇冷戰,供他在夾縫裡做道場演醜劇。還有個社會主義陣營,牽制對立陣營,掩護毛關起國門來搞歷史倒退的拜神運動。今天,沒了那條件,是兩相對壘。近年,外鬥川普,挖他票倉;旁鬥香港仔,重兵壓境威脅;內鬥不滿定於他一尊者。還有紅二代,人家也是入了革命股那些大股東後代,你鬥得完嗎?

當年老毛說他的「與天鬥,其樂無窮,與地鬥,其樂無窮,與人鬥,其樂無窮!」其實,其苦無窮,其亂無窮,其禍無窮!鬥得「萬家墨面沒蒿萊,敢有歌聲動地哀」時,他一人,真樂呵呵得起來麼?臨終前,還是叫人給他讀庚信的《枯樹賦》:「昔年種柳,依依漢南。今看搖落,悽愴江潭。樹猶如此,人何以堪!」然後氣絕。這便證明:他那鬥爭的一生,並未鬥出快樂,而是鬥得他在自憐、自悲與自哀中離世。他認為劉、周、朱都鬥死在他死之前,可保毛家江山坐穩,可他屍骨未寒,老婆侄子就被政變的方式抓了起來。他的紅色江山,到今天維穩費超軍費了,仍未穩呵!

毛的老婆江青與侄兒毛遠新都是鬥爭急先鋒,還有衝鋒陷陣四人幫做為虎作倀的鬥爭好漢,都替他擔罪受了審判。毛澤東的好學生,柬埔寨紅色高棉波爾布特、喬森潘等,也已受審服罪。而毛的反人類罪行,不仍記在帳本上,等待審判、永遠抹不掉了嗎?

黑格爾笑人類從未在歷史中汲取過教訓。看來,老毛鬥爭哲學慘重失敗,仍難成為他們後代的教訓。中國,已很難出毛二世了,已無那主觀與客觀條件。非要硬造出一個,也只會像路易、波拿巴想續演他叔父拿破崙角色那樣,再演成一出醜劇加鬧劇而己。

鬥爭哲學就是製造敵人

上述毛澤東鬥爭一生,毀了自己。叫中國與自己那黨飽嘗鬥爭的苦果,還鬥到社會不止倒退回君權、神權制,更是退到弱肉強食的叢林野蠻社會。而他那文化大革命,正是廢了文化與文明的野蠻大學。當年正青少年的精神受孕於毛思想,那些紅衛兵、紅小兵,便只成長為減不斷毛精神臍帶的毛胚與毛仔。走不出毛偶像,也走不出老子打江山、兒子坐江山、敗江山、亡江山的規律。他們沒有人類的是非、正邪意識,只有利益與利害觀念。因此,這些毛澤東遺志繼承者們永遠看不清形勢。尤其那些為定於一尊而編造的看齊意識等禁錮人思想的專制手段,更是背離人類文明大方向。老毛過去說走俄國人的路,蘇東解體,已經證明那路走不通。毛澤東穿馬克思外衣,做了一陣子秦始皇,歷史記下中國人給毛始皇付出的代價,總帳目是犧牲了不止8千萬生命。還有人想步其後踵,篡奪到槍壟斷了財,還想披什麼共產主義外衣,去做康熙乾隆皇帝。請毛二世睜眼看看:在人權、自由、民主的浪潮里,還容得了什麼獨裁專制者鬧什麼一枝獨秀嗎?這網際網路開放人們視野,智能時代啟蒙了世界愚眛,這14億人的思想也不可能永遠被被極權綁架。尤其是香港人一直生活在自由社會,他們的覺醒反抗,不是在示範「不自由、勿寧死」嗎?

講鬥爭,說直白點:就是製造敵人。將鬥爭哲學始作俑者毛澤東的老婆也搞成敵人了,中共教訓還不慘重嗎?而胡錦濤不提鬥爭,卻沒有停止折騰。如今竟然嫌中國被中共折騰70年還不夠,還要繼續折騰借國慶大搞勞民傷財的宏大閱兵,其實正該反思、反省與翻出老帳來懺悔呵!

 

責任編輯: 李廣松  來源:議報 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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