平時關注修身養性的朋友，會從很多途徑學習到各種為人處世的道理和方法。當我們看到和聽到的東西多了的時候，就難免會出現當時覺得有道理，但過後卻又忘記了的現象。
對於這個現象，我們可以把利用古人幫我們歸納總結的方法，把複雜變簡單，記住並做好兩個字，一樣可以得福報保平安。
先來看晚清文學家王永彬在《圍爐夜話》裡講到的這段話：
為善之端無盡，只講一讓字，便人人可行；立身之道何窮，只得一敬字，便事事皆整。
這段話意思是說：
行善的方法是無窮無盡的，但只要講一個「讓」字，便人人都可以做得到。處世的道理成千上百，但只要做到一個「敬」字，就能使所有的事情都得到解決。
王永彬為什麼這麼說呢？我們來分析下這其中的含義。
一個「讓」字，可以有兩個層面的意思，一個是「不爭」，一個是「能舍」。如果在工作生活中我們能做到「不爭」，凡事順其自然，那我們就不會去與人過度計較，更不會為了爭名逐利去做傷害別人的事情。
如果人人都能努力做到「不爭」，我們的周圍就會少去許多勾心鬥角的矛盾，我們的社會也會減少很多的流血衝突。
做到「不爭」後要再努力做到「能舍」，當我們能捨得自己的財物去救助別人，能捨得自己的時間去教化別人，能捨得自己的享受去為服務別人，能捨得自己的生命去匡扶正義，我們就做到了行善積德。
因此，做好這個「讓」字，也就做到了行善的重點，圍繞這個「讓」字，我們百善皆可做，也就可以為自己積陰德，得福報。
說完「讓」字，我們再來說「敬」字。
「敬」字也可以包含三個方面的意思，一是敬人，二是敬事，三是敬自己。
如果能做到敬重別人，則在與人交往中自然會和氣友好，不會與人爭鬥，一般都能愉快地相處。
如果能做到敬重所做的事情，則自然會有強烈的責任感，做事盡心盡力，考慮周全，小心謹慎。而不會去敷衍塞責，草草了事。
如果能做到時刻都敬重自己，則會對自己的生命負責，不會去做有虧於自己人格的事情，也不會得過且過，而是會要求自己去不斷學習，提高自己的道德品行，加強自身的修養，增加自己的價值。
因此，為人處世的道理那麼多，只要把這個「敬」字做好了，也就能使有關的事情都事事皆通了，和別人的矛盾少了，自然也就讓自己的平安多了。
