這次《全民非暴力不合作行動方案》徵文，非常重要。在此，我談談我的兩點想法法。
一、為什麼非暴力？
我們主張非暴力抗爭，不僅僅是非暴力抗爭更符合我們的道德準則，而且也是因為非暴力抗爭具有現實可行性。一位名叫倪明的湖南農民維權領袖說：「目前農民沒有走向暴力反抗，並不是他們沒有這樣做的思想基礎和情緒準備，而是因為大刀長矛的時代已經過去。」「揭竿不可以為旗，斬木不可以為兵」。倪明說，以今日中國官民矛盾之尖銳，要是大刀長矛就派得上用場，民間的暴力抗爭早就不知發生過多少次了。波蘭團結工會的顧問米奇尼克，在回答西方記者提出的團結工會為什麼採取非暴力不採取暴力的問題時，說得很清楚：「我們沒有槍。」
中共擁有高度現代化的軍警力量。正如有站在抗爭第一線現場經驗的劉曉波所說，「使用暴力，你沒有辦法與它鬥，反而授它以口實」。誠然，主張非暴力抗爭的劉曉波沒能取得成功，但是他畢竟進行了一次又一次的非暴力抗爭；而主張暴力抗爭王炳章和彭明，卻從未進行過一次暴力抗爭。那是他們沒有實行的願望嗎？那是他們沒有實行的勇氣嗎？不是。那是因為他們沒有實行的工具和手段。
很多人至今仍然習慣性地不假思索地以為，暴力抗爭是抗爭者的終極選擇——當所有的非暴力抗爭都嘗試過並且失敗時，抗爭者最後不得不訴諸暴力。但他們不肯面對現實進一步思考的是，如果暴力抗爭也失敗了呢？或者乾脆就是沒有派得上用場的暴力工具暴力手段，那又該怎麼辦呢？那豈不是就只好投降，只好放棄，只好順從了嗎？
這就是我們為什麼要堅持非暴力抗爭。因為我們知道我們沒有槍，沒法從事暴力反抗，但是我們不甘心屈服，不甘心投降。我們還是要抗爭，於是我們重新找回了非暴力抗爭。在今天，對我們民眾而言，唯有非暴力抗爭才是現實的抗爭手段。所以我們要堅持非暴力抗爭。
二、如何突破集體性非暴力行動的困境
關於非暴力行動方案，我先前提出過幾個。一個是散步行動，一個是白衣行動。
1990年2月10日，我起草了一份傳單「到天安門廣場散步去」。傳單呼籲：「為了不忘過去，為了開創將來，讓我們在今年的4月5日（1976年四五天安門運動紀念日），重新聚會在天安門。」「我們並不是要去天安門集會遊行。我們只是要去散步遊覽。這不要批准，也無法禁止」。「我們可以一個人獨自去，也可以三五成群地去，但不要集合整隊地去。我們不要舉旗幟標語，我們只需在廣場內自然地走動。我們可以交談，可以歌舞，可以歡樂，可以悲傷。我們也可以僅僅是沉默，只要我們相視一笑，就情景交融；只要我們伸出兩指，就心心相通，我們用無言交換深刻的情感，用含蓄表達明確的意願，用平靜展示強大的力量。只要有千千萬萬的人在天安門廣場上一站，它就會成為全世界矚目的焦點；所有的人，都能夠從廣場上平靜的人群，充份領悟到它的全部內容和全部意義。」
我們知道，最大規模的散步運動是2011年的茉莉花散步運動。受阿拉伯之春茉莉花革命的激勵，2月17日，海外網站貼出了一篇匿名文章，呼籲中國民眾於該周周日（即2月20日）在國內13個城市以散步的方式參加中國的茉莉花革命。這篇文章迅速地在網絡傳播開來。到了20日這一天，上述若干城市的指定地點果然出現了聚集的人群，包括大量的警察、便衣和記者，並引起境外中西媒體的廣泛報導，遂構成一起真正的歷史事件。
我提出的另一個非暴力行動方案是白衣行動。1990年4月1日，我們發出了一份告全國同胞書《白衣行動，悼念國殤》。在2009年六四前夕又發出呼籲：「請在六四這一天，讓我們大家都穿上白色的衣服，表達我們的哀思、抗議。」呼籲書寫到：「六月是夏天，人們本來就經常穿白色的衣服。當局無法分清在那麼多穿白衣服的人中，誰是在表示紀念六四。當局不可能單憑你穿白衣服這一點就去找你的麻煩。」「如果有千千萬萬的民眾，在六四這一天都穿上白色的衣服，形成一片白色的海洋，那該是何等的震撼！它必將使全中國、乃至全世界都受到感動。它將標誌著我們偉大民族精神的浴火重生。」
據了解，在不少地區，有不少人都在六四這一天穿上了白衣。中共當局自己，則用它的高度緊張和嚴加戒備，從反面成全了我們的計劃。台灣《中國時報》在6月5日發表報導，標題就是：「彩衫軍趴趴走，白衣行動使天安門廣場添詭譎。」報導稱，在6月4日這一天，天安門廣場除了軍警便衣密布之外，還出現了「大批穿著紅、藍、綠衫的『志願者』，以遊客身份進場活動，廣場氣氛顯得異常『井然有序』」這批彩衫軍「以每組約20人的編組，在廣場的不同區域活動」；即使天上下起短暫驟雨「依然堅守崗位」；其人數「可能高達數千人以上」。「廣場雖對外開放，但東西兩側入口處，公安對每位遊客都進行更嚴密安全檢測，並詢問相關背景」。顯然是針對白衣行動的因應策略。其風聲鶴唳草木皆兵之窘態，暴露無遺。一些西方媒體對此也有報導。
在一個沒有言論自由集會自由的社會裡，要造成大規模的非暴力抗爭行動，很關鍵的一點就是要儘量減少邁出第一步的風險。你到廣場散步，你穿上白衣服。這絕對是安全的。就算當局猜到你別有用心，他們也拿你沒辦法。和其他形式的集體性行動不一樣，散步行動和白衣行動的特點是，它不會因為參與者的數量太少而使得參與的風險更大；也不會因為只有很少人參加而使你陷入某種尷尬。如果參加的人多，即便不動聲色，也能展現出一種力量。如果哪一天哪一次，參加的人很多很多了·，我們就可以相機行事，把它轉變成一場公開的抗爭。
上述非暴力行動方案的優點有二：一是風險低，二是進可攻退可守。這對於我們如何在政治高壓下突破集體性非暴力行動的困境，或許有參考意義。
