療治方案：明白世界是大家的，明白世界是不完美的；懂得自己和別人的差異和邊界，懂得期望與現實之間的差異；心理斷乳，人格獨立，付出行動，力求改變，打造一支一個人的隊伍，為自己而戰。
我希望他們別這樣，我希望他們能理解「世界和我想要的不一樣，我也沒權利要求它一樣」這個事實。你看，有的同行工作數十年了，可能還不如十六七八歲的孩子明白真相。
在一部有關教育的電影《美國社會檔案187》裡，我第一次看到這樣一句禱詞：「賜予我力量，去改變我所能改變的；賜予我勇氣，去接受我不能改變的；並賜予我智慧，去分辨這兩者。」
各位同行，你做了哪一條？你是否力所能及地去改變你能改變的？你是否心平氣和地接受你不能改變的？你是否認真地去分辨這二者？
你除了哇啦哇啦亂叫，覺得全世界都對不起你，你還做了啥？
我來告訴你，你還做了啥：
你覺得你就應該教書，不應該做那麼多雜事。但是你拒絕了嗎？你有勇氣拒絕並承擔拒絕可能帶來的後果了嗎？你沒有！你怕。你只希望上面能大發慈悲，幫你頂住，能拖則拖，最好別干！你只希望上面的上面大發慈悲，別搞這麼多事。——你自己的生活，希望別人幫你頂住、希望麻煩不要出現。除了吐槽和咒罵，你什麼也沒幹。一個義憤填膺的慫貨。
更重要的是，那些安排你做雜事的領導，早在心底被你罵了幾百遍，就像罵我「是不是一個用錢買的校長」一樣，全面否定他們的人格和能力，既不「同情之理解」這些領導也苦不堪言，也絕不「理解之同情」他們的苦不堪言。當你們只敢向學生發火而不敢向領導發火的時候，怎麼就忘了領導們和你一樣，也只敢向你們發火而不敢向他們的領導發火？——更可鄙的是：你們竟然心中盼望這些被你們罵了幾百遍的領導幫你們頂住，你不但是一個慫貨，還是企求那個「自己心中罵過、瞧不起過」的人幫你們頂住的慫貨。什麼叫不食嗟來之食？就是說，如果我罵過別人，我就絕不想接受對方帶給自己的好處。這才叫尊嚴。
你希望輕鬆、愉悅、自由，但你想什麼也不做，你想什麼也不付出，你想什麼風險也沒有，你想它們從天而降。「生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋」，自由高於生命和愛情，你想擁有它，你必須拿出你保護你的生命和愛情的勇氣和智慧，而你竟然連領導也不想、不敢得罪？
天下哪有這樣便宜的事、這樣不值錢的自由？
我剛剛說你什麼也不想付出，這句我說錯了，你付出了！你付出了大量精力和大量時間，在大量咒罵中去儘量完成那些你明知毫無意義的大量雜事，日復一日繁忙，日復一日痛不欲生。而且，你還儘量滿足那些破事的細節要求，你甚至因為你比同事幹得快、幹得好而得到領導的表揚而驕傲，覺得下一次評職稱更有望了。你整天做的就是這個！！忒媽的。
所以，我知道你痛苦，同時知道你巨嬰。
而你自己，只知道你痛苦，卻不知道你巨嬰。
本著治病救人原則，我來給你支招。「願上帝賜予我力量，去改變我所能改變的；賜予我勇氣，去接受我不能改變的；並賜予我智慧，去分辨這兩者。」——你要麼拒絕，並心平氣和承擔後果；你要麼接受，認同它是你明天能繼續站在你鍾愛的講台、養活你兒女的整個事件的不得不接受的組成部分，心平氣和、敷衍應付。因為它在現有狀態下，已屬於「我不能改變的」那一類。
你不要告訴我「我如果拒絕，有可能我就失去工作了」，那就失去啊，只要我們對我們的能力有信心，自然相信「條條大路通羅馬，此處不留爺，自有留爺處，也許別的職業更適合我」。為什麼要將自己長年累月局限在一個自己無法接受的牢籠里？你看「牢籠」二字，下面一個是牛，一個是龍，意思是不管你是勤懇老黃牛，還是飛龍在天，一旦為「牢籠」，永遠為「牢籠」。
離開講台做別的事而成功的人，多了去，為啥你不會是其中一個？
你如果不敢，嗯，前面那個詞又等著你了：慫。不願意為自己的人生負責，只想別人給你創造「我活得舒心」的條件，這不是巨嬰是啥？
真正無辜的是你們的學生。他們在你們的長期薰陶之下，也將學會你這樣的思維模式。所以我們清清楚楚地看到，一代又一代巨嬰在茁壯成長。我們教出來的學生做了老師，將會繼續如我們一樣，在抱怨中工作，在工作中抱怨，就是不知道應該如何去面對、去解決。
一切都在輪迴。
無知著善良
多年以前，一個天真善良的同事在我們談論人間罪惡的時候，天真善良地說：「啊，別說做這樣的壞事，我甚至都沒想過這樣的事。」
因為已經比較熟悉，所以我冷冷地回答：「如果你不知道什麼是壞，你怎麼知道你做的事是好事還是壞事？」
她說，「我當然知道我做的事是好事還是壞事啊，這怎麼會不知道？」
我繼續：「一個勤奮的老師，把不完成作業的學生中午留下來做作業不准去吃午飯，這是不是壞？但他可能覺得自己是在教育學生，在讓他明白什麼叫承擔後果。」
她說：「這有啥不對？」
我說：「這當然不對。飯有什麼罪？為什麼不做作業就不能吃飯？難道就沒有別的方法？非得要剝奪一個人最基本的吃飯權利？」
很明顯，她還想辯解，但到此為止，已經很清楚地看到，如果不知道什麼是「壞事」，我們會以「做好事」的名義大做壞事。——世界上所有的「為你好」，由此而生。而「為你好」三字造了多少孽，我相信只要你有正常認知都能明白。
我們默認差不多所有父母都是愛兒女的，我們非常清楚這些愛兒女的父母教育他們的兒女的方式有多少是錯誤的，而且帶來了多少人間悲劇。——都不必舉例，每一個有耐心讀到這兒的人都能自行舉例。難道他們不愛自己的孩子嗎？愛啊。可是怎麼會這樣？
這就是——無知著善良。
只有愛、只有善良、只有一個好的目的，是遠遠不夠的。伏爾泰寫過這麼一句話：「人人手持心中的聖旗，滿面紅光走向地獄。」
所以，在我們的同事中，很多心懷善念、天性善良的同事，既愛工作，又愛學生，兢兢業業地做著很多錯誤的事情：他們不知道這樣做是錯的，還滿心覺得這是對學生負責任。這也不需要舉例，我們身邊都是例。
非要舉例的話，我就舉大一點：比如有溫和善良的同事，會在教育學生愛國的時候，表現出強烈的仇外心態。他們覺得這是對的。我不知道這些同行們發現自己的孩子在幼兒園被教育撲手榴彈，會是怎樣的心態。——如果他們反對別人這樣教育自己的孩子，那就是分裂。說不定他們真的為之驕傲。但這展現的不僅是真誠，而且是愚蠢：真誠的愚蠢。
無辜的還是學生。
我想起了很多年前的華東政法大學楊師群事，他可能是學生舉報老師的開端。他在課堂上批評祖國做得不好的地方，他的兩個女學生眼含熱淚舉報了他：「怎麼能這樣批評國家呢？」他們相信自己之前受過的教育，但不知道還有一些東西他們從未看到、有一些觀念他們從未接觸過。我相信她們真心愛這個國家，願意這個國家好，常常眼含熱淚——但他們不知道什麼是愛、不知道怎麼去愛——他們要愛，卻缺乏愛的智力和能力，他們的愛自於一種本能、一種善意，而具體的方式卻是糊塗的甚至是相反的。無知，剝奪了他們正確地愛的能力。
