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痛苦著巨嬰、無知著善良、全年齡段犬儒——中國教育三宗罪

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全年齡段犬儒

我們這些做教師的人,大多數人是分裂著的。我們不像那個死去的23歲姑娘那樣純粹。所以有的同事在課堂上說著自己都不相信的話,做著與自己內心想法相反的事。——比如在前一篇文章下面亂罵我的同行,可能在生活中溫文爾雅。我們以為我們能瞞天過海。

有的同行做到了。但大多數同行並沒有。所以大多數學生都模模糊糊知道其實我們這些老師大多數都是說一套、做一套,雖然他們拿不出證據。

對這一點特別清楚的是教師子女。所以我們可以看到這一現象:很多分裂嚴重的同行,他們的孩子很難教育。反過來說,那些很難教育的教師子女,往往有一個分裂嚴重的教師父母。

原因很簡單:他們在父母的身上看到了教師的惡劣,由此拒絕相信所有老師——於是,學校教育在這樣的教師子女面前,失效了。

我們這樣教育出來的學生,他們慢慢就習慣了不相信一切,無論是看到的還是沒有看到的。憤世嫉俗、怨氣衝天,不信任這個世界的一切價值,但他們又暫時沒有能力獨自建立任何價值體系,唯一的價值觀就是:「除了我自己,我全不相信。」某種教育,成功地讓他們不再相信任何事。

無知著善良教育出來的學生,他們有傻乎乎的單純。而虛假教育出來的人,總會讓人想起一個詞,「犬儒主義」。

這個詞本義其實很不錯。它的代表人物狄奧根尼住在木桶里,立志要揭穿世間的一切偽善,追求真正的德行,他曾經提著燈籠在城裡遊走,說「我在找一個真正誠實的人」。

所以犬儒主義最初的概念大約可以歸納為:「揭露偽善,追求美德,憤世嫉俗,玩世不恭」。

然而這個概念在自身的發展過程中漸漸發生變異,人們發現自己在美好的名義下實際上處於被愚弄被壓迫的境地,於是對一切美好失去信心。尤其在試圖反抗又遭到挫折後,他們就乾脆放棄理想,然後反過來嘲笑理想——這時候,「玩世不恭」還在,但「道德準則」則喪失了:一切崇高與美好都不值得信任,更休論堅持。——犬儒的現代含義產生了。

總而言之,早期的犬儒堅持內在的美德和價值,鄙視外在的世俗的功利。之後,犬儒基本轉變成了它自己的反面:只認外在的世俗的功利,否認內在的德性與價值。

一代代熱血青年(這是他們必經的過程)在追求個人理想、社會理想遭逢挫折(這也是他們必定遭受的)後,極小部分會建立個人的獨立價值體系,從而成為一個站起來了的「人」。而絕大多數,則極快、極徹底地轉變成一個犬儒:他們放棄理想,並反過來嘲笑理想。——所以我們看到這一事實:當人們在公眾場所提及諸如「理想、純真」之類的詞時,常常轟堂大笑。

而那極小部分願意保持自己的理想的人,往往就在這樣的嘲笑中喪失勇氣,不再暴露自己對理想、美好的相信,而是轉入地下,以一個偽犬儒的狀態示人。——這樣,整個世界看上去似乎全部犬儒化了。

——我只是比較擔心那些假裝犬儒的人,假裝得太久了,便喪失了還原的功能:就像做臥底太久的警察,想做回警察時卻發現自己已經一身痞氣無法改回來了。

這個世界,並非只有壞人裝好人,很多時候,好人也裝壞人。所以有「你才是好人,你全家都是好人」這樣的段子。

壞人裝好人,是為了獲得利益;好人裝壞人,是為了避免傷害。

我們看到我們身邊充斥著各種各樣的犬儒主義,他們不分性別、年齡、學歷、工作能力、職務高低,但有著完全相似的生活哲學:

沒有積極的抗爭,只是消極的嘲諷;

不僅是對現實失望,而且是直接放棄希望;

他們口頭禪或心頭禪基本類似於:「都是假的」「人不為己,天誅地滅」「談理想?糊弄誰啊?」

他們不僅是自己犬儒,而且引導年輕人不戰而降:「小伙子,我跨過的橋比你走過的路還多。」「小伙子,不聽老人言,吃虧在眼前。」

他們都不相信自己能改變一些事情,因此放棄去改變。同時又因為什麼也沒有改變,就又像先知一樣推出一個結論:「我早就告訴過你們了,這一切都是徒勞的,你看現在的結果,是不是我預先提醒過你的?」(這一點尤其荒謬卻極能迷惑人)

……………………

這樣的例太多,舉之不盡。包括父母也是全力以赴這樣教育兒女。於是,我們看到了全面化的犬儒。至於它帶來了怎樣的結果,尤其在這三年,我們也看到了:十四億人什麼都能忍耐,除了自己的抱怨。包括去年上海的老教授們,他們寧可在網上祈求一個饅頭或番茄,也絕不肯發出可能帶來麻煩的半個字批評。

我同情那些在過往的歲月里曾經飽經滄桑的老人們對這個世界採取的犬儒態度,我們這些未曾真正經歷災難的人很可能沒有權利去責備他們,對他們中的一部分而言,美好的仗,他們已經打過,該守的義,他們已經守過。

只是,看到那些僅僅十多歲二十歲的大學生、高中生,甚至初中生小學生小小年齡就已暮氣沉沉,否定一切,對任何話題都不具備絲毫敬畏感……還是覺得傷感,比看到老人變成犬儒更傷感:他們還沒有開始認識世界,就已經選擇不相信世界;他們還沒有開始奮鬥,就已經投降;他們還沒看到紅塵,就覺得已經看破了紅塵。

——他們還什麼也不知道,就已經什麼也不相信。

總結

在我們辛辛苦苦的教育下,我們教育出了三類人:巨嬰、愚善、犬儒。因為我們就是這三類人。

還有極小部分不屬於這三類,他們夾在這三類人中間,苟延殘喘,艱難度日:

他們既沒能實現他們的理想,又無法容忍自己如魚得水四處逢源;

他們一直在為此努力,卻一直徒勞無功;

他們沒有得到他們想得到的,他們卻在不斷失去他們不想失去的;

他們努力想保有自我,卻常常發現在失去世界;

他們一直在找一條路,但這條路很可能永無出口。

責任編輯: 李廣松  來源:特正經的張某某 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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