包公像好端端坐在祠里享受人間香火，卻不料有人前來「哭廟」，導致包公像被領導直接「移除興奮源」——搬走了。
如今的開封府，沒了包公，沒了公正，徒留軀殼，在暗夜裡大門緊鎖。
這不是笑話。
事發前幾日，一位女子抓在包公像前的圍欄上，跪地哭得撕心裂肺。
景區說，這位女子是來燒香拜佛的女香客，大概是見到了包公像太過於感動，才引發了激動情緒，跪哭不止。
但很快被打臉，聽說包公顯靈了，越來越多的人趕到這裡「哭廟」：
網友看了心有戚戚，詩云：
雙膝跪地手扶欄，嚎啕大哭為哪般。
倘若沒遇不平事，誰會長啼在廟間。
身在堂前心有冤，魑魅魍魎藏人間。
三口鍘刀今猶在，不見當年包青天。
又有詩云：
包公辭世已千年，女子跪哭祠堂前。
不是人間少冤屈，可悲後世無青天！
還有一些民間文藝創作，涉嫌影射，不敢貼了。
看到此情此景，南方都市報原評論員標哥於3月14日算了一卦：
話音未落，僅過了一天：
看看，哪怕二十年陳新聞評論員，也只想到「關門整修」、暫避風頭，萬萬想不到還能將包公像當作興奮源給移除！
我們之前也寫過一篇文章，《孩子一死，家長就成了敵人！》講在熱點事件中，如何搶屍體移除興奮源。只是人類萬萬想不到，泥塑的包公，也能被當成興奮源！
當然，此計是高明，但仍有人不管包大人在不在，還是來開封府喊冤。於是，後續措施來了：
看到這裡，有些網友開始擔心：「信不信再多幾次有人去哭，這個景點就會關掉！」
我看，按目前的情形再這麼發展下去，可能性很大。
你說，如今朗朗乾坤，怎麼會有人去包公祠喊冤呢？
我百思不得其解。
很可能，人民是受了三十多年前台灣電視劇《包青天》的影響，以為開封有個包青天，鐵面無私辨忠奸，生活中遇到不公，便慕名而來。
可憐的是，天下何處可避秦，這終究僅是個虛幻的想像。
但「哭廟」這個事情，領導加以高度重視是應該的。
朱明朝代，江南蘇州一帶中產階級的書生們，每遇官府行不法之舉，便聚集文廟，作《卷堂文》，向至聖先師孔夫子哭訴，更有可能召集民眾向上級官府申告。
因此，在官府眼裡，這些讀書人是一股不穩定力量。官府偶有不法不公之事，輒被書生們杯葛，可討厭了。但畢竟朝廷要做出重視讀書的樣子，總不能把孔子像給搬走。
到了滿清，這事就簡單了，哭廟涉嫌「張皇摭拾」，意即動不動找事破壞團結穩定，直接興起大獄。
現將包公這個不穩定因素控制起來，像不像？
