毛澤東發動和主導的土地改革、大躍進、人民公社、三年大饑荒、反右運動、文化大革命等運動，直接或間接造成數千萬中國人非正常死亡，數億人生活在恐懼、飢餓和壓迫之下。圖為反右運動期間，北京街頭的宣傳畫。（法新社）
毛澤東是中國近現代史上最具爭議的人物之一。他自1949年中共建政以來，主導並推動了一系列深刻影響中國社會政治的運動，這些運動不僅改變了中國的政治格局，也給無數中國家庭帶來了深重的災難。
1911年成立的中華民國，是當時亞洲第一個民主國家，民眾享有言論、新聞自由和選舉權。然而，沖1949年中共建政後，毛澤東迅速廢除民國時期的民主制度，將國家變為一黨專政，並逐步演變為個人獨裁。這種獨裁制度從毛澤東時代延續至今，剝奪了人民的民主權利和自由。
歷史吹捧語錄：個人崇拜的形成
在毛澤東生前，中共高層普遍參與對他的個人崇拜和吹捧：
周恩來：稱毛澤東「是我們黨、我們國家和人民的主心骨」。
劉少奇：稱毛澤東「是我們一切工作的核心和指引」。
鄧小平：稱毛澤東「是中國革命和建設的偉大領袖」。
朱德：稱毛澤東「有非凡的智慧和勇氣，是中國人民的偉大導師」。
「東方紅，太陽升，中國出了個毛澤東」——這句宣傳口號把毛澤東比喻為中國人民的紅太陽，將他塑造成至高無上的光輝象徵。「紅太陽」象徵光明與指引，也強化了毛澤東個人意志凌駕於制度之上，為極端政治運動提供意識形態正當性。
這些讚美語言不僅塑造了毛澤東個人崇拜，也為一系列極端運動提供了政治合法性。高層領導對毛的吹捧，使毛的政策和錯誤不受質疑，形成制度性恐怖和權力集中。
主要運動與死亡統計（時間軸）
合計：數千萬中國人非正常死亡
歷史評價
毛澤東不是中國的「大救星」，而是把中國從民主政權迅速變為獨裁專制的歷史罪人，是歷史上殺害中國人最多的劊子手。
他發動和主導的土地改革、大躍進、人民公社、三年大饑荒、反右運動、文化大革命等運動，直接或間接造成數千萬中國人非正常死亡，數億人生活在恐懼、飢餓和壓迫之下。
毛澤東對人命毫無敬畏，將人民當作政治工具，個人權力凌駕一切。他建立的一黨專制制度消滅了民主和自由，製造了制度性恐怖：異議被殘酷鎮壓，知識分子遭受系統迫害，國家權力完全集中在個人手中。
在這種高壓之下，錢學森等著名科學家被迫為「大躍進畝產萬斤」題詞背書，許多知識分子和海歸科學家在屈辱和摧殘下選擇自殺。劉少奇被迫害致死，鄧稼先等科研人員受到長期壓制，林徽因家族及知識分子子女遭排擠……這些體現了中共對人性的徹底摧殘。
這種制度性的獨裁不僅在毛澤東生前延續，也成為中共統治的根基。中共繼承了毛澤東時期的權力集中和個人崇拜，使中國人民長期生活在恐懼之下，民主自由至今無法實現。
今日警示：習近平與獨裁的延續
習近平是繼毛澤東以來權力最大的領導人。他不僅通過修改憲法謀求終身執政，更在中共二十大上以粗暴方式羞辱並清除前任國家主席胡錦濤，赤裸裸地展現出個人獨裁和極權統治的本質。
今日吹捧語錄與權力邏輯
蔡奇（中共中央政治局常委）：稱習近平「是新時代黨和國家各族人民的領路人，他也是我們衷心愛戴的人民領袖。」
李鴻忠（全國人大常委會副委員長）：提出「忠誠不絕對，就是絕對不忠誠」，體現習近平時代下屬被迫絕對服從、個人獨立性被剝奪的權力邏輯。
潘慶林（《世界需要中國，中國需要習近平》作者）：書中寫道：「文化大革命，有千個不是，只上山下鄉培養出這一個習近平，就一萬個值。」這句話將習近平的個人成長和政治價值神化到極端，將歷史悲劇與個人命運完全綁定，並誇大其重要性。這種吹捧不僅脫離現實，而且達到令人作嘔的程度，將政治宣傳提升到對個人偶像化的病態歌頌。
這些表面忠誠和吹捧掩蓋了權力集中、制度倒退和民眾權利被剝奪的事實：在習近平極權體制下，高層幹部都被迫成為「家奴」，任何異議都可能被壓制，即便表面上忠誠，也可能在關鍵時刻缺乏真正支持。
毛澤東與習近平：個人崇拜的歷史延續
毛澤東時期，通過「東方紅，太陽升，中國出了個毛澤東」等宣傳口號，毛被塑造成中國人民的紅太陽，幾乎神化的權威象徵。高層紛紛參與吹捧，將毛的個人意志凌駕於制度和法律之上。
習近平時代的個人崇拜呈現出與毛澤東時期如出一轍的特徵，領導者被塑造成國家和人民的核心象徵，強調個人崇拜、強化權力正當性，並掩蓋歷史或政策問題。
兩者相似之處：
神化領導者：毛澤東是「紅太陽」，習近平被宣傳為新時代核心領袖。
削弱制度制衡：個人意志凌駕於制度與法律之上，集體決策權被削弱。
政治宣傳合理化：歷史災難或政策錯誤被掩蓋，領導者個人形象被塑造為絕對正確。
高層表面忠誠：官員被迫參與歌頌，形成制度化服從的表面忠誠。
歷史分析與批判
從1911年成立的中華民國——當時亞洲第一個民主國家，民眾享有言論、新聞自由和選舉權——到毛澤東1949年奪取政權以來，中國民主再也未能真正實現。百年來，中國民主從初出萌芽到被徹底扼殺，這一切與中共的獨裁制度密切相關。從毛澤東時期發動紅色恐怖、鎮壓異議、造成數千萬非正常死亡，到鄧小平雖推進經濟改革卻堅決維持政治專制，再到江澤民和胡錦濤時期繼續固化權力結構、限制民主空間，直至習近平修改憲法謀求終身執政，使政治倒退達歷史新高，這一切都顯示出依靠共產黨自我改革實現民主是不現實的。
中共歷代領導人不斷強化個人崇拜、壓制異議，將權力集中在少數人手中，剝奪民眾參與政治的權利，使社會長期處於恐懼、服從與無奈之中。普通民眾的言論自由、選舉權和民主權利被系統性剝奪，國家權力被用作維護統治而非服務人民。由此可見，中國的民主道路不僅任重道遠，而且若不進行根本性制度變革，民眾爭取自由和權利仍然充滿阻力。
前進的方向與可行思路
面對長期的獨裁傳統和民主缺失，中國的民主道路依然任重道遠。要推動民主進程，單靠共產黨自我改革幾乎不可能，因此必須從以下方面思考：
提升公民意識與權利認知：通過教育和資訊傳播，讓民眾理解基本人權、言論自由和選舉權的重要性，為民主參與奠定社會基礎。
推動制度改革與權力制衡：建立獨立司法、新聞自由、議會權力和監督機制，削弱權力過度集中，防止個人獨裁。
加強國際關注與監督：國際社會應關注中國人權與民主狀況，通過外交、輿論和經濟手段推動制度透明化與問責。
堅持長期努力與漸進策略：民主建設非一蹴而就，需要持續爭取和耐心推進，同時抵制極權制度的復辟和個人崇拜的強化。
總之，中國的民主進程必須依靠民眾自覺、制度建設和國際監督共同推動，不能寄希望於獨裁者自我改革。只有在權力制衡和公民權利得到保障的前提下，民主才能真正落地，實現長期穩定和社會公正。
獨裁下無人安全，民主才能保障安全自由
在長期的獨裁體制下，沒有人是絕對安全的。劉少奇死在監獄，去世時仍是國家主席；李克強剛卸任就離奇去世；胡錦濤在中共二十大期間被公然拖離，失去權力核心地位。這些事件充分顯示，在個人獨裁和權力高度集中的體制下，即便是共產黨高層領導，也可能隨時成為政治鬥爭的犧牲品。
唯有民主與法治才能保障每一個人的安全與穩定。權力必須被制度約束，而非依賴某個領袖的個人意志。中國的未來發展必須建立在健全的制度、獨立的司法、自由的媒體和透明的監督機制之上，只有這樣，民眾的人身安全、權利自由和國家長期穩定才能得到真正保障。
