《道德經》有言：「知足不辱，知止不殆，可以長久。」
人生諸多煩惱困頓，追根溯源，往往逃不過三個字。
看破這三個字，便是看破了人生大半的迷障；放下這三個字，便是放下了生命最沉重的枷鎖。
01
敗於爭
《莊子》有言：「夫唯不爭，故天下莫能與之爭。」
世間紛擾，多起於一個「爭」字。
爭名逐利看似進取，實則是在無形中消耗著自己的福報。
戰國名將白起便是明證。
他一生征戰，戰功赫赫，卻因好爭強鬥勝，在長平之戰後與范雎相爭，竟多次拒受王命。
最終君臣失和，被賜死於杜郵。
臨終前他幡然醒悟：「我固當死。長平之戰，趙卒降者數十萬人，我詐而盡坑之，是足以死。」
白起之敗，其實並非敗於戰場，而是敗於一顆爭心。
與同僚爭權致禍，與君王爭勝招厭，與天道爭強惹災。
《菜根譚》說得好：「路徑窄處，留一步與人行；滋味濃時，減三分讓人嘗。」
處處爭先，反失其先；時時好鬥，終招其禍。
放在現在，同樣如此。
職場中爭功諉過，家庭里爭強好勝，朋友間爭鋒比較，紛爭不斷，是非就不止。
學會退一步觀想，想像自己站在高處看人間紛爭。
就會像水一樣，隨方就圓，可容世界萬物，亦可讓自己欣喜。
02
止於滿
《尚書·大禹謨》云：「滿招損，謙受益。」
水滿則溢，月滿則虧，世間萬物皆遵循此理。
人若自滿，便是衰敗之始；唯有虛懷若谷，方能持續成長。
多少痛苦源於一個「滿」字：
苛求完美者終日焦慮，貪得無厭者疲於奔命，驕傲自滿者固步自封。
真正的智慧，在於懂得八分滿：
事不做盡：達到預期即收手，為未來留餘地；
話不說盡：言辭留白，給人也給自己空間；
心不自滿：時時清空既往成就，保持求知若渴；
守一分餘地，如明月留一縷清輝，人生自得從容與穩當。
03
苦於執
《金剛經》云：「應無所住而生其心。」
世間諸多痛苦，並非源於外境，而是來自內心的執著。
執念如枷鎖，困住的是自己的腳步；固執如迷霧，遮蔽的是前行的道路。
有個寓意深刻的故事：
一位憂心國事的國王向禪師請教：「為何百姓不敬，大臣不忠，國運日衰？」
禪師注視著他華美的王座，輕聲道：「唯有不執著於君王的威儀，你才能真正擁有一個國家。否則，你擁有的不過是一把座椅。」
弘一法師說得好：「放棄是犧牲本來屬於你的，放下是放下那些從來就不是你的。」
人們常以為執著代表堅持，卻不知真正的智慧在於懂得放下。
執著於過去的遺憾，便錯過當下的美好；執著於現在的擁有，反而失去更多可能；執著於未來的期待，則忽略了腳下的路。
學會修習三種心境：
以旁觀之心覺察執念；以定期之功清理負累；以盡力之態隨緣而行。
有所舍，方有所得；懂放下，才得自在。
人生如行舟，知進退，懂收斂，方能在這紛繁世間遊刃有餘，抵達內心的安寧與豐盈。
《周易》有言：「日中則昃，月盈則食。」
天地萬物自有盛衰，而人生的諸多不順，其實也有規律可循。
爭，生對立，令人陷入無盡紛擾；
滿，生障礙，阻斷持續成長之路；
執，生困苦，使心靈背負沉重枷鎖。
若能不爭，便能以柔克剛，與世無爭反得自在；
若知不滿，便能常懷虛谷，在謙遜中日益精進；
若能放下，便能心境超然，於從容中見海闊天空。
從此：與人不爭，則一身輕鬆；心不自滿，則步步高升；事不執著，則前路寬廣。
這三字真言，蘊藏著化解人生困境的鑰匙。
願你能參透其中智慧，修得自己的從容與圓滿。
