中共將遭遇比十災更大的滅頂之。圖為閃電示意圖。(pixabay)正體簡體中共對外由戰狼叫囂忽然口吻溫良；對內由不可戰勝狂妄姿態忽然說美國實力不可低估。還特別系統精心編制：美國怕中國崛起、為疫情和選情轉移民眾視線、帝國主義亡我之心不死等等謊言，欺騙了許多中國...

哈薩克斯坦駁斥中共散布「不明肺炎」假消息。與此同時，哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦的疫情形勢惡化。但疫情也折射出哈薩克的民族主義情緒。哈薩克民族主義既反俄同時也反中，從中可看出這個中亞大國對俄中兩大強鄰的戒備，以及同它們的微妙關係。

5月11日，中共各大官媒高調發布《唐山港京唐港區軍事演習的通告》，稱相關海域的禁航時間長達兩個半月之久，從5月14日持續到7月31日。中共宣傳中首次直接把美國作為了第一假想敵；並明確武力恫嚇台灣。

香港有沒有「一國兩制」，不只是中國是否在收緊的問題，最終是美國為首的國際與中國切割之後，還準不準你香港特區濫竽充數厚麵皮自稱「國際都市」的問題，也就是美國會不會將香港連同也一屁股踢出列車的問題

八國聯軍進入北京後，欽差大臣李鴻章同列強簽訂了辛丑條約，規定巨額賠款1970年代中美蘇大三角關係的作俑者基辛格日前發表文章說，新冠疫情（中共病毒）將一勞永逸地改變世界，國際關係格局會發生根本性變化。與此同時，面對外部指責，《辛丑條約》和庚子賠款成了中國輿論...

各國民眾今後對國際關係，尤其是源頭中國的操守作為，將有根本上的轉變。嘴炮、地圖炮，恐怕只是民間互相敵視的前哨戰，今後各國政府在民意壓力，對中共將更加寸步不讓。

012006年冬天的北京，位於故宮乾清門外的星巴克，惹上了一個不小的麻煩。一位知名的男主持人兼記者突然大發民族良心，對這家已經在故宮營業6年的咖啡館發出了情緒激烈的痛斥。星巴克是不登大雅之堂的飲食文化代表符號，在故宮開店是對中國傳統文化的糟蹋！不知道星巴克...

儘管「六四」後中國經濟發展迅速，國力增強，但絕大部份中國人民並未受惠，所以民怨頗深，九九年時的法輪功上訪就是明證。南聯盟使館被炸，令中共看到一線擺脫困境的生機，即轉移民怨的發泄對象。反西方和愛國主義對於中共來說是一體兩面，把中國在中共統治下所遭受到的困難都去找一個最佳的替罪羊－西方國家，是中共一向的慣用手法。

這兩個概念在內涵和邏輯上是同構的：它們都把國家的叛徒看成是某個族群甚至種族的叛徒，都建立在國族就是某個單一的族群和種族集團的政治單位這種臆想之上，都無視非主流族群的地位和感受（有時更是權利和地位），都把國家政治起碼在概念上表述為某個主流群體的利益。但是，與過去繼承下來的漢奸一詞相比，白左的種族色彩更為濃厚，所以它的發明和流行可以說是當代中國種族民族主義思維的表現。

對美國這樣一個一向以言論自由和開放最為自豪的國家，現在也毫不猶豫對中共的宣傳機構進行實質性的限制，這個信號是很強烈的。

華為員工李洪元因為離職糾紛而被華為報案並被逮捕關押251天的醜聞爆發之後，華為遭到大批網民圍攻。 針對此事引發的輿論海嘯，中共官方態度幾度翻轉。

中共近年在搞壞香港後又炒作反港，一如中美貿易戰對內炒作反美愛國，可以煽動國內民眾的民族主義情緒，扯著愛國大旗，抑制不同權貴集團的異議，抑制民間抗爭，但同時會自縛手腳，為維持偉光正而壓縮對策彈性和妥協空間，讓中美衝突、中港衝突越演越烈，結果恐怕不是玩火自焚，就是搬起石頭砸自己的腳。

在莫雷風波後，德甲營運人士亦披露與中共合作的艱難內幕。上個月結束的2019世界盃，中共國家籃球隊在小組賽慘敗被淘汰。近日，中國男子籃球職業聯賽推出新政，將限制球隊薪金、限制外援、「發揮黨支部作用」等等，引發熱議。自由撰稿人周建民撰文表示，網絡民族主義...

網路對美國及NBA的一片叫罵聲更可以理解。一種是習近平豢養的網軍，必須以此帶風向煽動愚民；一種是傾向自由派的，因為不能發表不同觀點，會以比網軍更激烈的口號讓民族主義失控，給當權者製造麻煩；40多年前我們在中國就是玩這種把戲，導致文革失控，毛澤東到死也無法收拾殘局。還有，習近平的黨內對立派系巴不得習近平與美國徹底鬧翻，他們就有理由逼宮。

習近平上台時掀起的反日巨浪，中國的民族主義者只是去破壞日本餐館與別人的日本車，沒有見到一位義和團在破壞自己的日本家用電器。這就是中華民族民族主義的醜陋本質。我一直認為，習近平的「一帶一路」是對外擴張的工具，然而一旦美國反擊，發生諸如100多年前的八國聯軍，那麼「一帶一路」的勇士可以立即變為「帶路黨」，帶領外國軍隊進入中國。這種歷史事件太多了。

人們常說，阿根廷是世界上唯一一個從已開發國家退步到開發中國家的大國。 其實，類似的發展悲劇並不少見。中國的鄰國——緬甸就是其中一個。 數據顯示，今年前5個月，中國一共有26萬遊客到緬甸遊玩。對於中國人來說，緬甸的第一印象就是貧困。 但在80多年前，緬甸在亞洲算得上是名副其實的富裕國家。

近來在世界各地的香港人反送中集會，都有來自中國的留學生和移民鬧場，香港也不斷有愛國盲眾對市民和記者叫喊襲擊，他們的表現和語言，使人想到愛因斯坦的名言：「好比麻疹，民族主義是嬰兒病。」他講這句話時，正值納粹德國的民族主義，即集體意識壓倒個人主義的時代。

個人主義以尊重每一個人的權益為基礎以建立民主制度；集體主義則以服從「集體利益」而使自己有安身立命之所。民主主義體現人類對自由、人權、尊嚴、平等的高級需要，而民族主義則以滿足低級的安全需要為標的。

很顯然，他們中許多人任然依賴在國內生活時的信息渠道來獲取信息，許多留學生到了香港或者海外之後雖然很久，但是看新聞依然依靠微信，微博等之前的信息渠道，所以，新聞都是通過過濾了之後才到他們的腦海中。而不是觀看他們所在國家的當地媒體。我覺得這同中國國內長期的愛國主義教育，還有長期對中國在國際社會的地位處境等議題的渲染，使中國人深信西方對中國是懷有敵意的，西方媒體是想方設法歪曲真相，真相是只有在中國國內才能夠看到。

政治評論員白信分析香港抗議中的「輿論戰」，認為中國教育部門正在有計劃地培養著一種激烈的民族主義和反美主義，從而生產且再生產著小粉紅軍團。他們會如何影響著中國國民的集體意識？又會給中國的政治進程造成何種影響？ 8月17日在柏林，支持香港警察的示威者 ...