‧21(下）
月亮偶爾躲進淡淡的薄雲里，又慢慢漂移出來。茹嫣想起那首優美又有些憂鬱的歌，月亮在白蓮花般的雲朵里穿行，晚風吹來一陣陣快樂的歌聲……少年時，她唱這首歌，卻從來沒有唱出過快樂，覺出的就是一種悵惘。她幾次克制自己，但還是將這首歌哼了出來。哼了幾句，覺得有些難為情，打住了。
梁晉生說，唱啊，我剛才也正想起這首歌呢。
茹嫣說，不唱了，我好多年沒唱歌。小時候，愛唱歌，也就是沒人的時候自己哼哼，不會當著別人的面唱。
天高地闊，又在湖邊，就有一些涼意了，這涼意添了些許淒婉的意蘊。本原是一次高高興興的湖邊賞月，不知怎麼會傷感起來。茹嫣想，中秋其實是一個容易讓人傷感的節日，元宵節，花燈煙火，社戲廟會，那是一年之始，冬去春來，萬象更新，有熱鬧的理由。端午節，萬物蘇生，葳葳蕤蕤，一年中頭一茬收成麥子熟了，也有熱鬧的理由。中秋呢，眼見得秋天過半，涼意漸深，冬日就要來了，聯想到人生，惆悵的意味要多一些。古人那些歌詠中秋的詩詞，總是傷感的多，也是傷感的一類寫的好。「明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。」「西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。」
「此生此夜不長好，明月明年何處看。」
「海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。」便是英烈勝男子的鑑湖俠女秋瑾，也為中秋寫下過「莽紅塵何處覓知音？青衫濕！」這樣愴然的詞句。
茹嫣把自己想到的這些，用一種平靜的口氣說給梁晉生聽了。梁晉生大驚說，沒想到你還有這麼好的古詩文功底。茹嫣說，哪能叫功底？記得一些而已。當初，你們打派仗的時候，我太小，沒我的事，就在家讀這些小情調的詩文，也不管讀不讀得懂，只覺得那韻律，那節奏，挺有意思。有些味道，是長大以後慢慢領悟出來的。我媽媽最好玩，剛剛說了，我要把家裡這些書統統燒掉，免得害人。一會兒就說，以後，這些唐詩宋詞啊，就再沒人記得了。聽起來像幸災樂禍，其實是一種嘆息呢。她以為我聽不出來。就在她從我手裡拿去，想塞到一個什麼地方的時候，就見她在那兒痴痴地翻看。
梁晉生問，你當年怎麼沒報文科？那個年頭，文科可是很熱門的呀？
茹嫣說，那時候，植物專業容易考一些吧。
茹嫣只是這樣順嘴一說而已。文科，準確一點說是文學，對她來說，曾是太過神聖，自己沒有自信，也沒有勇氣走近它，怕它傷害了自己，她知道，自己經不住這樣的傷害，遠遠地愛著它，足矣。就像上大學時那個男生，連想到他的時候，都是輕輕巧巧的，不敢造次。直到畢業，她也沒再往自己心裡去看一眼那種被掩蓋的情愫。
月亮看著漸漸偏西了，這次是梁晉生說了，該回了。
茹嫣說，真是一個好月夜。
梁晉生說，是。其實，明月常有，只要你願意再來。
茹嫣說，太打攪。
梁晉生說，我要是喜歡這樣被打攪呢？
茹嫣笑笑不語。
梁晉生說，下次，我們就說說這個話題。
兩人起身，梁晉生收拾起地上的一攤東西，無奈地笑笑，夠我當一個星期的早點。
茹嫣說，你還愁吃的？
梁晉生說，是啊，要說吃，一天八餐都有，但是你知道，那種吃法也不好受，什麼時候來跟我一起試試？
茹嫣說，我可不想得「三高」。
回去的路上，兩人都沒有多說話。
梁晉生在茹嫣樓下與她告別，今天太晚了，要不然我又要請求上樓去喝一杯茶。
茹嫣說，下次。
車開動之前，梁晉生突然說，是不是又有一篇《但願人長久，千里共嬋娟》出來？我等著看。
茹嫣笑笑，題目都給定好了？
梁晉生又笑笑說，不過，另一個主人公暫時別讓他出現。
茹嫣說，不會。
回到家，第一件事，遛狗。遛狗時，她對楊延平說了很多話。她想，沒這個傢伙，自己該是多麼沉默。網上讀到一篇文章說，女人天生是要說話的，如果一天不說夠5000個字，會影響健康。她懷疑，當初兒子費盡心機冒著風險將楊延平千里迢迢帶回家來，是有目的的。一是讓他的一部分留在了家裡，一是讓她有一個說話的理由。
第二件事就是打開電腦，看看有沒有兒子的留言，和其他人的留言及信件。現在，茹嫣的QQ上，已經有了好些頭像，有些是空巢論壇上的網友，有的是其他人，想和茹嫣談談讀後感，約茹嫣的稿，或僅僅是聊聊天。郵箱的地址簿里，名單也日漸增多。
今天茹嫣瀏覽網頁常常心不在焉。她在想自己和梁晉生的兩次見面。沒有原來預料的膩煩或尷尬，也沒有墮入情網的激越與衝動。網上有文章說，中年女人一旦真的戀愛起來，比少女更加不管不顧，因為這個年紀的女人會覺得這是最後的鬥爭，有拚死一博的豪情。看來自己還沒有進入這種狀態。但是它正慢慢沁入自己心中，就像泡茶，葉片慢慢地伸展，茶味漸漸地濃郁。潤物細無聲的那種。但是，把這頭道喝了，再續上，那味道就不可抵擋了。
茹嫣知道自己喜歡他，她不知道，這喜歡是不是和他的權利，地位，財產，能力有關。這些東西常常是有魅力的，是美麗的，如果它們恰恰又和其他的優秀配合起來。所以，一個重權在握的人，又具備一些其他才華，那這些才華就顯得比一般人更有光彩，只要你用的不過分，不矯情，不忘乎所以，不出醜。比如幽默感，茹嫣知道很多下層人在這方面堪稱天才，但是人們最多會說這是一個快活人，腦子轉得快。但如果是一個領袖，一個外交家，別人就會奉上一頂幽默大師，語言大師的桂冠，並不停地神話這種才華，以娛人或自娛。
茹嫣也知道他是喜歡自己的。茹嫣不像許多中年女人那樣自卑，她的嫻靜平和中，其實隱含著她自己或許都沒有察覺的高傲與自尊。
當滿天下的成功男人，都能輕易贏得各類女性的芳心時，其中有一個人，違反這種規律，你就得保持一點警惕，這也是一種高傲與自尊。
但是不管如何，這個人已經成為茹嫣思慮中的一部分，僅此一點，就夠茹嫣折騰的了。
幾天後，梁晉生打來電話，說他接到通知，馬上要去北京開一個重要會議，會議完後，剛好和原定的去歐美考察接上。他說，大約要一個多月後，才能與她一起去看月亮了。
茹嫣說，那時怕要穿大衣了。
茹嫣說完，心裡竟有一點空落。一個人，一個與你只見過兩面，還談不上任何關係的人，他遠去也好，消失也好，與你有何相干？茹嫣自嘲一笑。
梁晉生說，我可能會順道去看看大女兒。如果對她提起有你這麼一個人，你介意嗎？
茹嫣說，那看你怎麼提起。不過，遠在萬里之外，你們要說什麼，我也沒辦法。
梁晉生說，能不能把你的手機號告訴我？
茹嫣說，我沒有手機。
梁晉生說，如今還有這樣的人？我叫人給你送一部來。是我的另一部，沒常用。
茹嫣趕忙說，別別——這事我自己解決，到時候我告訴你號碼。（待續）(
．22
七十年代初，與達摩一起讀書思考的年輕異端分子，除了毛子，還有三四個——何其業，劉蘇，以及其中唯一的女性小詠。說他們是異端分子，是對當時的政情而言，要是今天的右翼小網友們讀了他們的通信，聽了他們的密談，看了他們的讀書筆記，肯定會笑出聲來，說，這不是比咱們那些學生會幹部新黨員還左嗎？他們不可能理解，在那個歲月里，一個號稱世界革命中心的最正宗的馬列主義政權，對它們的老祖宗馬克思常常是左右為難，他們並不希望人們真正了解這個大鬍子，更不希望別人拿了這個大鬍子來質疑自己。它們只讓別人信奉那個被它們包裝過了的馬克思。所以，馬克思本人，也會常常給當作異端。當達摩他們最初讀到那些沒有被官方推出的馬恩著作，馬恩的通信，還有馬克思年輕時候的《1844——哲學經濟學手稿》的時候，大吃一驚。裡面許多話，是那樣的反動，關於出版自由，關於人的解放，關於道德，愛情和婚姻……但是讀起來卻是那樣入眼入心。
達摩他們為自己的這個小團體起了一個代號：QM——「青年馬克思」的漢語拼音縮寫。言談中就說「青馬」。這讓他們感到興奮，也感到親切。
七十年代之後，短短的幾年，中國社會在曖昧，動盪，撲朔迷離中，發生著許多戲劇性的變化，這些變化，只有那種浪漫主義大師才能編撰得出來。常常讓觀者看得目瞪口呆。
那時，達摩因為出身好，年紀小，文革中沒有什麼把柄給人抓住，所以早早招工進廠，當了一個電工。毛子和小詠也先後回城，毛子分到服務行業，在一個澡堂子當搓背的，他後來開玩笑說，我那幾年搓下來的汗膩子，可以塑一個領袖像。小詠也在服務行業，在一家麵食館端盤子收碗筷。達摩一夥去她那兒吃過三鮮面，在窗口取面的時候，小詠就進去了，拿過大師傅的勺子便給他們加潲子，待達摩他們一吃，天!大半碗潲子小半碗面，一碗就把人吃撐了。
幾個人，就達摩一個堂堂正正的工人階級，還是生產無線電產品——半導體收音機，高科技。達摩曾經給青馬幾個一人買了一台內部價的兩波段收音機，可以收敵台，很便宜，十幾塊錢一台。達摩說，你們要被逮住了，打死不要出賣我啊。還送了衛老師一台。
達摩回城之後，去看衛老師的時候就多了。
有一段時間，衛老師身體很差，由於長期清貧又無規律的單身生活，五臟六腑都有了毛病，特別是胃，幾乎全壞了。那一次大出血，被鄰居用自行車拖到醫院搶救，割掉了三分之二，差一點丟了性命。動手術的頭天夜裡，衛老師讓鄰居找到了達摩，這是衛老師第一次主動聯繫達摩。達摩來到醫院，見到衛老師已是一張紙一樣，又單薄又蒼白，躺在病床上，被子平平的，沒有身子一樣。
衛老師見了達摩，苦笑一下說，沒想到我身上還有這麼多血，吐了大半臉盆呢。達摩握住衛老師像石頭一樣堅硬又冰涼的手說，血這個東西，還生得出來。
臨到達摩要走了，衛老師突然說，有幾件事，想拜託給你。
衛老師說，第一件事，他家的南牆角，木箱背後，有一塊磚，是活的，打開後，牆洞裡有一個塑料包，是自己近些年來寫下的一些東西。如果自己這次出不了醫院，讓達摩拿去。第二件事，那隻皮箱的邊袋裡，有兩張和孩子們一起的照片。二十多年了，兩個孩子音信全無，現在早已成人。當初他們被前妻帶走的時候，一個三歲，一個一歲，對他這樣一個父親，怕是一點印象也不會有了。如果以後能夠找到他們，把照片給他們。這兩件事說完，衛老師又說，火化的時候，把那一聽茶葉和他一起燒了。
達摩認真地說，那一包東西，您以後有機會將它們整理出來，公之於世的。那兩張照片，以後也會由您親自交給自己的孩子，不信，咱們打個賭？
衛老師笑笑說，我寧願輸啊。
衛老師果然就輸了。
手術後，衛老師歪歪倒倒好長一段時間，竟又慢慢好起來。只是不再上班了。66年夏天那次遊街之後，衛老師不再教書，先是住牛棚，掃操場，洗廁所，後來管教具管體育用品。洗廁所的時候，那些男生們常常三五個圍著他，逕直朝他身上尿尿。管體育用品的時候，孩子們從他手裡拿過籃球的第一的動作，就是彭地一下將他擊倒在地，然後嘻嘻哈哈向球場跑去。他曾對達摩說過，是一種什麼樣的力量，能夠將這樣一群天真無邪的孩子，教育成比法西斯黨徒還要冷酷的人。這些孩子，將要帶著這種冷酷慢慢長大，甚至走完他們的一生。這才是古今中外都不曾有過的恐怖。
衛老師不再上班了，達摩他們就去得多一些。幫他做一些家務，有時也帶去一些吃食。然後就從從容容地說話。
從衛老師那兒，達摩了解到另一部革命史，那是多年來的電影，小說，教科書都不曾告訴過他的。文革之後，特別是林彪死了之後，衛老師高僧得道似的大徹大悟。他對許多問題的評述，常常讓達摩心驚肉跳寒徹骨髓又思路大開。其中許多話，二三十年後的今天，也沒有多少人能夠說出來。
記得76年10月，北京傳來消息，抓了那三男一女。達摩剛一聽說，就迫不及待約了毛子幾個到衛老師家，幾乎是哆哆嗦嗦講了這個驚天大事件。
衛老師聽完後說，第一，我相信這事是真的。第二，十年的政治較量，可能會告一段落，但是往後如何變化，還要看。主要是看看如何對待他們背後的那個人，如何對待他們得以產生的制度。第三，不論這件事實際後果如何，但是這是一種非常手段，可以說是一種宮廷手段，會給歷史留下太多後遺症，預示著中國在民主化，法制化的道路上還有很長的路要走。
緊接著，這件事公開了。全國上下一片歡騰，遊行，歡呼，聚會，喝酒，吃三公一母的螃蟹……達摩他們也興奮了，帶了酒菜到衛老師家來。大家講著大街上看來的景象。衛老師說，不要輕易相信大街上的景象，不要輕易相信大眾的情緒。中蘇友好的時候，他們游過行，反對蘇修了，他們也遊行。文化大革命了，他們更是天天遊行，開九大了，把劉少奇永遠開除出黨，也一樣遊行……衛老師說，讓我們有節制地高興一下吧。
毛子說，衛老師，您比我們有更多高興的理由啊。
衛老師說，為什麼？
毛子說，您不就是讓他們這樣的一些人折騰成這個樣子的嗎？
衛老師一笑，讓我，還有許許多多與我一樣或不一樣的人受折騰，有他們，也有反對他們的人。在某種意義上，他們是一樣的。
對於這一類驚世駭俗的言論，便是如青馬這樣一些異端分子，也常常覺得過於偏頗過於尖刻。
有一次，也是為一個什麼問題爭辯了很久，毛子便問衛老師，您的一些思考，是否與您個人遭遇有關？衛老師狡詰一笑說，你的意思我懂，你是說，我會不會夾雜個人情緒？我告訴你，沒有不帶個人情緒的思考，除非是機器人。
但是，如果個人的情緒個人的經驗，帶有普遍的意義，那它常常就會穿越許多迷障，看見深遠處的一些東西。況且，我的這樣一些說法，在前人那兒都找得到出處呢。
從七十年代初期以來，「青馬」遭遇了外部和內部一些不大不小的麻煩，也總算跌跌撞撞對付過去了，到一個新時期開始的時候，這個鬆散的小團體就自行消散了。
後來，他們得知一些同類小結社的命運，有的一直到英明領袖時期，還掉過腦袋，才後怕起來。（待續）
