中國之大事出現 五千年第一回
前些日子談到蔣介石拆去的金陵塔碑，碑上的銘文開頭就是﹕「金陵塔，金陵塔，劉基建，介石拆」有些年輕人很感興趣，設計北京城的劉伯溫600年前就知道600年後中華民國有個總統蔣介石，蔣介石還一定要拆這個金陵塔！為什麼？
其實歷代國君大都怕預言對自己不利，就是因為中華史上這五千年來不間斷的預測，都很準確，事後無不應驗。如果是荒唐無稽的迷信，怕它何來？傳說宋太祖趙匡胤就故意把唐初司天監李淳風與袁天罡的合作的《推背圖》的後面次序打亂；蔣介石也不例外，很可能是預測中有蔣介石十分忌諱的信息，所以馬上拆掉。豈知拆也沒用，劉伯溫的預測依舊應驗。
在西方，法國諾查丹瑪斯的預言《諸世紀》也大都被後來的歷史事實所證實。
但是古今中外，任何國家、民族，包括近代不可一世的西方列強，沒有一個是能夠在預見中走過歷史的，象金陵塔碑文中之「日出東，日沒西」，「德逍遙，意逍遙，」---德、意、日都是盲目闖了大禍，樂極而生悲，尤其日本百年來的「武運長久」令其忘乎所以，難以知曉是歷史的陷阱；
所以在第二次世界大戰中大敗，慘遭廣島、長崎核難之後，一些近代科學思維的日本學者回過頭來，再來研究中國歷代的預言，感到不可思議？因為跟他們的實證科學思維不對號，無法解釋，無法相信；但如「一朝聽得金雞叫，大海沉沉日己過。」就明擺在《推背圖》第39象中！
學者們的科學態度又不允許他們象黨文化中的學者那樣駝鳥似地全部否認，說什麼「後來編的」類似昏話，因為關於兩次世界大戰的預言都載在宋版木刻本，（最晚木板重印的也在民國之前的光緒年間）日本學者只能連呼﹕「可怕！」、「太可怕了！」。
因為預言在歷史細節，處處都精確清楚，證明著所有歷史過程的宏、微，巨、細，都沒有絲毫偶然性，而人類的命運竟然人類自己不能掌握！這對於「武運長久」的大和民族是多大的衝擊！但在事實面前，又不能象蘇聯漢學者們那樣採取迴避，裝作不知道。所以只能不斷地連連驚呼「可怕！」，觸及思維，觸及學問，觸及一生所學，，觸及靈魂的可怕！
對於個人，民族，國家，政黨能夠確知自己的前途、命運，而避免失敗，該有多麼重要！但是做不到！（也不會相信）因為人只是人，自私的人！不管人自以為多了不起！也是歷史中的盲目過客，生老病死，入土而已。
但是做為一個民族，中國人確實是在預見中走過了五千年的歷史：從周朝姜尚的《乾坤萬年歌》，東漢末年三國時代諸葛孔明的《馬前課》，唐朝初年的袁天罡、李淳風的《推背圖》，宋朝初年邵雍的《梅花詩》一直到明朝初年劉基的《推碑圖》、《燒餅歌》、《百字碑》、《陝西太白山劉基碑》，《金陵塔碑》。（這些道家修煉者對人類歷史一直是清醒的）。
每位預測者都是從他的時代起，一直預測到歷史的終結，所有預測學者預測到的朝代都在重疊，但歷史情節上沒有矛盾和出入，歷史觀一致，形成一以貫之的預測體系，因為中華預測學的理論奠基者、發軔者是開創五千年中華文明的中華人文始祖黃帝軒轅氏。
所以稱為人文始祖，不僅是全面創始了舟車、鼓樂、典章制度等人類的物質文明，尤其是上接「三皇」，下貫「五帝」而留下了深邃的精神文明。
比如在黃帝之經中，在結尾處說「陰陽相勝，昭昭乎進乎象矣！」一語便道破了歷史的總規律﹕陰與陽互相勝過對方﹔陽勝陰---陰勝陽---陽勝陰---陰勝陽，不斷地向反面轉化，這便是歷史的全貌。
表現在二十五史（二十四史加清史稿）中每當陽勝陰，便是天下大治;；而又必然地逐漸走向反面﹕開國盛世朝氣漸被腐化，陰終勝陽，每當陰勝陽，便是天下大亂。即歷史學中所說的「治亂相因」﹕周、秦、漢、晉、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明、清，每一個朝代的興亡都是陰陽相勝的小循環；整個歷史是一個陰陽相推而相勝的大循環。其中起決定作用的是道德的恢復與崩潰，最終道德淪喪而陰盛陽衰---陰陽反背---陰陽倒懸，從而歷史告終。
總趨勢如老子所說﹕從上古起「失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。」人類中外歷史總趨勢都是一個道德下滑的漫長過程;至於人際關係相處以「智」--以「信」那已在老子認同之外，已經接近歷史末頁。
這也是中國歷代人崇古的原因，如孫中山津津樂道的「大道之行」的《禮記‧禮運篇》。這和美國人崇「新」崇「變」的風氣正相反;；而毛澤東反對「厚古薄今」反過來要「厚今薄古」---反對「法先王」（不學堯、舜禪讓），主張要「法後王」（要學秦始皇）。
（現代社會的經濟危機、社會危機也源於道德危機，其危機周期性就是歷史的小循環，其中從經濟繁榮到危機的突變與從復甦到蕭條到繁榮的漸變，表面是經濟變化，實質也是道德與「人」心的消長在起槓桿作用﹕君子道長則吉，小人道長則凶！新總統可不鑒乎？）
中華歷史總過程中，道德不斷下滑的二十五史，便是黃帝所說的「陰陽相推」而「陰陽相勝」的循環史，它不以人的意志為轉移，相反卻決定著個人的命運，歷史人物如諸葛亮、岳飛、文天祥...概莫能外，近代蔣介石、眼前胡錦濤全都一樣。特別是淪桑變化，淪落到歷史之末，腐朽己達至極點！道德全面崩潰！假充真、惡欺善、暴橫行---善惡顛倒己至「陰陽倒懸！」。
因為歷史規律源於萬物總規律，所以黃帝說﹕「昭昭乎，進乎象矣。」是說「陰陽相勝」鮮明地進入「象」中。《易》經中的「象」「數」「理」，即圖象、數理、邏輯，其中之「象」更原始，更深邃。中華古傳太極圖，不是任何人的發明，外部的圓（輪）形--體現著宇宙之形與動，即宇宙（道家眼中僅為小宇宙，即無垠巨宇宙之一細胞）本身及其大、小粒子之「圓」（球）的外形與運動中之「環」的軌跡。
所以唐初預測學者袁天罡、李淳風在《推背圖》卷首，便點出哲理之依椐﹕「悟得循環真蒂在，試於唐後論元機」。
人有生老病死，宇宙有成住壞滅，都是在宇宙之「圓」的總形式，「輪」的總軌跡之內。
黃帝所說的「陰陽相推」而「陰陽相勝」其淵源就是《太極》的內圖﹕黑魚和白魚相互轉化、相對旋轉的生動形象。
這在紙上是平面，靜態的，而其實在是立體動態的，層層大、小的宇宙都是活的，時間與空間一刻也不會停止﹕陰魚與陽魚相對地不停地旋轉，形象地體現著「陰陽相推」；而陰魚與陽魚的變換位置，既上又下，陰魚與陽魚忽上忽下又生動地體現著「陰陽相勝」的現象。
所以諾貝爾文學類獎得主印度大詩人、大思想家泰戈爾在1924年說﹕「中國的科學是對萬物旋律的掌握。」。
科學史家李約瑟博士也說過﹕「當希臘人、印度人仔細考慮形式邏輯時，中國人一向傾向於發展辯證邏輯;當希臘人發現了機械原子論時，中國人發展了有機的宇宙的哲學。即中國人的思維方式以辯證邏輯為主，比德國人早，可追到伏羲八卦以至史前。但是直到16世紀，傳教士才把《易經》、《老子》譯為德文、法文、英文，才傳到德國。」
所以說中華文化是「神傳文化」是有道理的，中華人文始祖黃帝說的「陰陽相勝，昭昭乎進乎象矣！」就是說他的理念來源於中華古傳的宇宙模型﹕《太極》。
（從印度傳入又納入中華文化的佛家宇宙模型﹕「萬字符」也是兩個類似Ｚ字型的動態交叉；但沒有黑白之分，都是金色，似乎是宇畝較為初始的形態，也是兩種物質，但差異不明顯，不適宜用陰與陽表達，用正與負表達更確切；而太極圖黑白分明，差異極大，完全對立，不僅相生，而且相剋！甚至可以概括空間中的光明與黑暗，人間的善與惡的兩極，它似乎是宇宙的發展形態，由單純而紛繁而發展至極其複雜。更象人類社會。----而現在中國大陸學者有人好象力圖否定陽與陰的概括性，有一篇論文從文字學論證﹕陽、陰，除去偏旁就是日、月，所以「陽就代表太陽，陰就代表月亮」從而判定「陰陽」決沒有其它內涵。這些青象都是學簡化字長大的，實在沒法和他們說明白，難怪黨簡化字都推廣到了聯合國）
唉！誰有力量，誰又有能力，挽狂瀾於既倒？力挽已經埋沒六十年的中華人文之源於赤漠紅海？---長嘆空隨一陣風！
中華人文始祖開創的雖然是人類的文化，但淵源於遠古無垠的神的思維和理念，所以中華文化中包含有神的因素，不純是人的，也不純是神的，有稱「半神文化」，其中神的因素就極為珍貴。
提起神，並不神秘，人皆有神，精、氣、神都是物質，人沒神就死了;神就是個體的主宰，包括宇畝這個大個體。人體若無主宰，處於無政府狀態就是瘋子;而宇宙沒有主宰同樣就會混亂無序，死的宇宙根本不可能存在。
中華古來有「絕天地通」的說法，就是說從黃帝時代開始，斷絕了天與地的溝通，結束了「人神同在」的時代。
而黃帝承前啟後開創了五千年中華文明。（奧林匹克就源於奧林匹斯山上的酬神慶典，對古希臘人神同在都很相信，但對中國上古人神同在，現代國人卻另眼相看）
對於中華民族意義重大的這樣一位真正偉大的人文始祖，在台海兩岸交流、溝通之前，只有台灣人曉得；大陸中國人竟全然不知！大、中、小學生，一概蒙昧！老幹部們只知道「死後去見馬克思！」;直到大陸特准台胞回大陸探親，而後台胞組團公祭黃帝陵時，除了大學師資，13億人才漸漸擴知大陸有個黃帝陵，才知道中國人還有個人文始祖？至于姓甚名誰？姓姬，姓公孫？號軒轅民，有熊氏？黃帝的為人、事跡，一概不曉！道聽途說者，書面語言都寫成「皇」帝！
不由令人想起清朝詩人壟自珍之絕句﹕
「九州風氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀，我願天公重抖極，不拘一格降人才！」
而由於各種原因，無論是舞台、繪畫以至古書圖象中，五千年來從來都沒有出現過黃帝的形象，加拿大的老戰友發驚訝地發現中華子孫本應熟習而親切的但卻陌生了五千年的中華人文始祖，偉大軒轅氏的形象，最近在國際舞台出現！而且以輝煌的天幕，以平和的雅樂，以親切的形象，真有神韻！其人文意義，不可限量，而繼將出現在地球四大洲諸國舞台，五千年來第一回！
椐傳﹕我中華人文始祖軒轅氏，舞台上著平天冠，（當象徵人類與宇宙一致，而不是妄去征服與改造）冠頂平板前後各垂九串珠簾（不顯不揚，上德不德），令人無限懸想暇思。
每個人對此的感覺，可測知自己的國魂？主觀上西化或黨化的程度。正如錢穆老先生所說中國人在於文化上的認同，而不在於族裔的差別；正如美國人在於自由理念的認同，而不在於各國移民之異，異如人類種族博物館。
