 |
最近有電視製作圈的業內人士爆料：曾曝出被胡玫「潛規則」的男演員丁軍，近日不堪壓力已經改名「白龍」繼續混跡於演藝圈。在已經拍攝完畢的電視劇《遠古的傳說》中，少奶殺手焦恩俊和前央視女主播文清分別飾演男女主角，而丁軍則飾演黃帝這一主要配角。在開拍階段，丁軍並未改名，但在拍攝完成的時候，丁軍突然把名字改成「白龍」，有人懷疑這是丁軍為了其演藝前途而做出的決定。
來源：南都全娛樂網
胡玫（資料圖） 據了解，自從爆出被女導演胡玫「潛規則」後，儘管丁軍親自向胡玫澄清過那不是自己所為，自己並不知情，但胡玫跟他的關係已經破裂不可挽回。作為第五代導演里的女強人，胡玫在圈內的勢力很大，這可能給丁軍造成了很大的壓力。兩年前的「潛規則」事件之後丁軍幾乎沒接過一部戲，以前他經常以軍人形象出現在銀幕上，如今各大軍旅戲也難覓其蹤影。可見「潛規則」一事已經讓丁軍的演藝事業蒙上陰影。這次改名，很可能是不得已而為之。
2007年底，有媒體報導稱，演員丁軍自曝曾遭當時的新版《紅樓夢》導演胡玫潛規則，時間、地點，言之鑿鑿。胡玫特別發表聲明，稱此事子虛烏有。這在當時稱為一個媒體焦點。
丁軍：我們發生了4次性關係
丁軍在某媒體上發表了一篇自述式的文章，曝光了他所謂的「潛規則事件」，並稱此事他前妻也知道，是因為兩人離婚才有勇氣說出來。他在博客中寫道：2000年，我通過我老婆單位(中央電視台)的一位L姓主任，邀請胡玫到錦江富園吃飯。……她(胡玫)誇我身體好，身材很棒，眼睛有戲傳神。大家留了聯繫方式，就散了。過了兩個多星期，她突然給我打電話，說在五洲酒店開會，研究劇組的問題。我就趕忙搭計程車去的。到那裡發現只有她一個人，是7118房間。她說她身體不舒服，胃腸感冒，簡單談了一下劇組的事情，突然問我一起吃點晚飯吧!……她喝了好幾杯酒，逐漸臉有些紅，握著我的手說她工作壓力太大……後來我們發生了關係。細節恕我不能多說。……(我們)一共有過性接觸四次。……因為我現在要離婚了，所以才公開這些東西。我老婆也都知道了，沒辦法。
胡玫：雙方不熟悉是侮辱誹謗
胡玫看到這篇文章後，立刻在博客上發表聲明，說自己在早上「驚訝地從助理手中看到一篇從某網站下載的一個謠言文章」，她怒斥丁軍侮辱誹謗，稱自己與丁軍並不熟悉，也不了解。「丁軍造謠文所提到的兩家酒店『錦江富園酒店』、『國際酒店』，本人不知道該店在何處，也從未去過。剛才派助理向國際大酒店查詢，該店並無7118房間。」胡玫說自己在2006年之前根本不認識丁軍此人，但她承認曾介紹丁軍給製片人認識。「丁軍的妻子央視工作人員武丹丹確實曾托我幫丁軍找戲，說他一直沉埋不能出頭，因此我將武丹丹和丁軍兩人一起介紹給製片人郝亞寧、王路。」胡玫聲稱自己多年在娛樂圈的立身原則，是絕不與任何男性演員或工作人員在私密場合作單人約會或接觸，「這一規則，跟我合作過的演職員都知道。丁軍從未在我擔任導演的任何影視中出演過角色，我從未考慮要為我不了解的演員丁軍，向任何其他導演推薦擔任角色。丁軍文中提到的巫剛等人，本人都不認識，更談不上為他們推薦演員。」
隨後，丁軍發簡訊給胡玫道歉，說自己對此事並不知情，自己也是受害者。後來，此事不了了之，丁軍漸有起色的演藝事業，也漸漸暗淡。
「第一女導演」 胡玫，導演了從《雍正王朝》到《漢武大帝》等不計其數的帝王劇。獲得了金鷹獎、飛天獎，還有數以千萬計的金錢，真可謂名利雙收，
但是，透過這些熱播的電視劇，我們看到的都是把這些各時代最殘暴、最血腥的皇帝，塑造成勤政愛民的一代明君。在電視劇中，皇帝都是勤勤懇懇、全心全意為人民服務，甚至超過了我們今天的社會主義社會的一些同志。那麼，偉大領袖的那句題詞不妨改成「向雍正同志學習！向劉徹同志學習！」了。
如果說像港台片的「戲說」，那倒還情有可原；但是，胡玫女士卻硬要將其「論證定位為一部嚴肅的歷史正劇」，那便不可原諒了──因為這是以「正劇」 的形式肆無忌憚地改寫和歪曲歷史，並公然為皇權專制主義張目和招魂。在人類普遍追求以人為本、民主自由和科學和諧發展的的今天，我不禁要問：胡玫女士的心中究竟是一把什麼樣的標尺？學者秦暉在《從「戲說乾隆」 到「胡說雍正」》一文中質疑說：「看著這些古裝電視劇，我有一種回到『文革』時代的感覺。這些宣傳封建專制的電視劇『影射史學』式的『胡說』方式，『高大全』的人物塑造法，以及指導其編造『歷史』的『法家史觀』和誇張『兩條路線』、『兩個司令部』鬥爭的敘述模式，宣揚的就是封建專制主義，而且是比封建傳統中的儒家更為極端的專制極權主義。
胡玫的丈夫何新同志，是胡玫導演「最崇拜的男人」，他曾活躍於上個世紀八十年代末到九十年代初的政壇，由於其思想的表面偏激而實含陳腐，終為民眾所唾。最後，鬱郁不得志的何新終於通過胡玫的電視劇渠道來傳播他的思想，這種思想就是要讓今天社會主義中國的老百姓，像在封建時代那樣，老老實實地當奴隸，簡言之，便是「世上惟有奴隸最幸福，你們看皇帝好辛苦」。你們就心安理得地接受命運吧──就像在埃及充當法老王的奴隸的猶太人一樣，有棚子住、有肉湯喝，為何還要跑到曠野里去風餐露宿、忍飢挨餓的去追求所謂什麼解放呢？這些都與今天我們黨提出的的民主和諧的科學發展觀背道而馳的，更是被世界潮流和時代所不齒的。
胡玫導演的古代帝王戲中的御筆硃批與何新所提倡理念和治國韜略是一樣的。就是弘揚新權威主義的政治哲學，認為只有救世主才可以領苦難的眾生出埃及。按照他的說法，中國需要新權威，這是時代的需要，也是現實的需要。這一切都是置於黨和國家至上的前提之下。可是，稍微有點腦筋的人都明白，把人類的命運拱手交給新權威，這不是給狼外婆送雞來了麼？當希特勒把整套尼采著作作為賀禮送給墨索里尼時，無疑是在說：老兄，是狼來領導綿羊的時候了，這就是對專制的狐媚。
我並非一味反對拍攝古裝片，美國大片《勇敢的心》和《角鬥士》就曾經讓我如醉如痴──我關注的不是那些扣人心弦的情節和宏大壯觀的場面，而是其中體現出的人類對自由的嚮往和對自身尊嚴的捍衛。《勇敢的心》和《角鬥士》裡的兩位英雄的主人公，在各自的時代里綻放出了人性的光輝，這種光輝穿透歷史幽深的隧道，直抵我們的心靈。我想，優秀的電影和電視，正是在夢想和現實的張力之間，讓我們獲得安慰、獲得快樂、獲得對自我品質的確認。
韓國電視連續劇《大長今》也是如此：一個卑微的女子居然成為主人公，而皇帝卻成為其陪襯；在鉤心鬥角的宮廷中，長今用她人性的溫暖與光明照亮了每一個黑暗的角落。這樣的電視劇啟示我們，人其實可以過另外一種生活，人其實可以像天使一樣飛翔，而不必像蛆蟲一樣的在糞坑裡互相嘶咬。
在我們的電螢幕幕上，看到的只有一串串的三寸金蓮，聞到的只有裹腳布的惡臭。這些電視劇在絮絮叨叨的教育我們，對待皇帝要像狗一樣忠誠，對待弱者要像狼一樣殘酷，這才是堂堂正正的「中國人。
"從來就沒有什麼救世主，也沒有什麼神仙皇帝"。我們是崇尚自由民主的無產階級，我們是埋葬了封建專制的社會主義，讓那些光著腚的沒有新裝的皇帝們滾出所謂狐媚與核心的電視劇吧，皇帝們本來已經「息影」了，你們夫妻就別拿著招魂幡再請他們出山來專制我們了。
