美國佛羅里達州蓋恩斯維爾市的小教會的牧師瓊斯宣布將在十一號當天焚燒兩百本回教的可蘭經，以紀念「九一一」事件的三千位死難者。在受到包括美國總統歐巴馬在內全世界眾多人士的嚴厲譴責與規勸之下，這位牧師在9月10日聲明放棄這項行動。這個並沒有實際發生的事件卻引起了全世界極大的關注。
聯合國秘書長潘基文對此事表達任何宗教都不應該容忍此種行徑。多國領袖對此事件也都表達了嚴重關切。美國全國朝野包括主要新聞媒體都一面倒地對瓊斯牧師的行為表達了強烈的譴責和不認同。美國國防部長蓋茨打電話給他警告他這種挑起族群衝突的行為，可能會置美軍於險境。美國國務卿希拉蕊強調瓊斯牧師的個人行為，絕不能代表多數人看法。
一個十來萬人口的小城鎮的不到五十人的小教會，當然不可能代表美國多數人，毋庸置疑，瓊斯牧師這一愚蠢的舉動，根本在美國找不到什麼附和者，至多是在不到萬分之一的人口的一些同樣愚蠢的極端分子之中找到一點掌聲和喝彩喧嚷，但是全世界尤其回教世界，在看到這一極端挑釁宗教信仰這一敏感神經的行為，他們無法將憤怒聚焦到這個不到五十個人的小教會，只有針對美國這個令很多人原本就覺得是世界超級霸權，尤其在經過小布希總統八年任期之後，這種霸權還夾雜很重的基督教宣教色彩。因此，就像希拉蕊國務卿所說的這種行為不僅是愚蠢，而且是危險的。
其實這個事件應該引起關注的還有另外一個層面。這個層面我誠懇希望伊斯蘭教世界能夠看到，全世界都能注意，尤其應該引起今天對美國無法理性看待的中國人民認真思考：那就是，美國這個很多人眼中的超級霸道大國，在面對自己有這樣一個國民，要作出如此愚蠢而危險的行為時，當亞洲的伊斯蘭大國印度尼西亞總統尤多約諾寫信給歐巴馬，呼籲他介入，阻止這一行為時；當美國政府清楚地認知這種行為對美國的國家利益具有如此直接的威脅時；他們所採取的方法，是勸說，國務卿，國防部長乃至總統親自上陣，也只是勸說，無論言辭多麼嚴厲，他們所作的就只有勸說。佛羅里達警方甚至表示，在瓊斯牧師開始焚燒之前，他們無法介入，開始焚燒之後也只能以輕罪處理，紐約市長彭博在一片撻伐聲中，適時地提醒了美國人民，瓊斯牧師依據憲法有權焚燒可蘭經。
我不知道印度尼西亞總統呼籲的美國總統介入是指什麼，無論是政府直接進行的東帝汶的宗教屠殺，或是政府姑息縱容的對華人的民族仇殺，印度尼西亞在並不久遠的歷史上對其它民族和其它宗教的迫害都是極不光彩甚至是令人髮指的。而美國總統歐巴馬也真的介入了此事，歐巴馬在美國廣播公司的「早安美國」節目中說﹐「如果此刻瓊斯牧師在收聽節目﹐我希望他明白他打算要做的事情完全與我們作為美國人的價值觀背道而馳﹔這個國家是建立在自由和宗教包容觀念之上的。」
在美國，不僅一個牧師可以焚燒可蘭經而政府除了勸說束手無策，穆斯林如果要在美國焚燒聖經，美國政府也會同樣束手無策。我們知道，在印度尼西亞，在中國，則情況完全不是如此。其實這就是美國之所以能夠成為對世界事務如此有發言權的超級大國的真正原因，當我們反感於美國在介入世界事務時強烈推銷自己的價值觀時，我們該注意到他們自己也在恪守這個價值觀，哪怕對自己並不有利，它也還在堅持。
