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每逢中共領導高層出訪，中共政權惡劣的人權記錄就會再次被曝光在西方媒體和公眾面前。而針對國際社會對中共人權記錄的批評，中共官員的態度，要不就是裝聾作啞，一概不予回答，要不就是強詞奪理，答非所問。中共國家副主席習近平此次訪美也不例外。當先後被美國副總統拜登與議員麥凱恩質問中國的人權問題時，習的回答是「在人權問題上沒有最好，只有更好，中國人口多、區域差異大、發展不平衡，在進一步改善民生和人權狀況方面還面臨不少挑戰。中共政府將繼續從本國國情出發，堅持以人為本，始終把人民願望和要求放在心上。」
針對習的講話，各方評價大不相同。中共左派學者和官方媒體誇讚習近平反應「相當有水平」，而民眾普遍認為習的講話沒有任何建樹。旅美經濟學家，前哥倫比亞大學訪問學者陳破空指出，習近平的話反映出中共新一代領導人還是延續過去領導人一貫做法，說些假大空的話，當他們無法直接面對現實的時候，就用一些沒有實質內容的話來繞圈子，
（錄音-陳破空）：習近平出來訪問跟中共其他高官一樣，都是打官腔、外交辭令。所以他談到人權這些敏感的問題總是繞著圈子走。所以，以人口多，地域差別大來敷衍人權問題是他們的一貫伎倆，也是他們黨內可能是商量好的說法。這種說法它很站不住腳。因為人權問題，它從來沒有分過國家大小，人口多少、國家貧富問題，它是人的一個基本權力的問題。就好象動物權一樣，不能說動物在西方的國家動物權就要受到尊重和保護，它們應該吃什麼，住什麼，或者看什麼醫生。那麼，那些動物或寵物在中國它們就不應該受到保護，就應該受到虐待，這個是說不過去的。我想在中國擁有寵物的人他們絕對不會同意這一點。動物權在全世界是一樣的。同樣人權就更是如此，人權比動物權高出很多，全世界都是同樣的標準，不能說一個人在美國生活就要受到尊重，在中國生活就要受到虐待。甚至莫名其妙的逮捕，或者是監禁，或者是失蹤，所以這跟人口多少和地域差異完全沒有關係，這是一個。
另外，習近平來美國訪問是以副主席接班人的身份來訪問，他當然是要做到四平八穩。他不可能想創造任何成果，也不想打破任何格局，也不想別出心裁說什麼。他完全是照搬中共黨內目前的說法。所以，他這個說法令人一點都不奇怪。因為他要提出不同的說法那反而讓人感到奇怪了。所以觀察習近平目前來說，只是個觀察點，接班前的這個樣子。至於接班後，怎麼去表述，有沒有主導權，在他有主導權之後，他怎麼去表述人權。我們還可以再觀察一下。
時政評論家文昭指出，混淆概念這是共產黨官員的一貫做法。目的，一是為了在國際社會上謀取一個生存的空間，二是為了給中國人洗腦。
（錄音-文昭）：中共的意識形態和國際上通行的、普遍接受的價值觀本質上是衝突的。你看它過去幾十年，基本上是採取和整個國際社會意識形態對抗的方式。就是不管你西方說什麼，我就說我這個。現在情況有一定的改變，現在中國也要參與到世界的經濟活動當中去，它也想要從國際的聯繫當中獲益。它不可避免的就不能夠再象過去那樣，直面否定批判西方價值觀。它主要採取的方式就是混淆和篡改概念。你比如，你談到人權的問題，它就跟你講中國人有生存權和發展權。它給你講了一個生存權力的問題。
實際上你回頭看，中國有沒有生存權和發展權？中國沒有生存權和發展權，中國有的是一部分人生存權，而另一部分人沒有生存權。比方說，你擁護黨的時候就有生存權，你如果反動共產黨的政治主張，你可能就沒有生存權。就把你的自由和財產剝奪了，你靠什麼去生存呢？從另一個角度講，這個生存權也是不平等的。像老百姓吃的東西和官員吃的特供它是不一樣的。
那中國有沒有發展權？中國是沒有的。你官二代、富二代，你和一個農民工的農二代你發展權的起跑線是不一樣的，是不平等的。你有關係和沒關係，你在去找工作的時候那境遇是不一樣的。這個是我們必須理清楚的一個概念。所以共產黨第一步它就是混淆概念。而這個概念早在共產黨參與國際事務之前它就已經存在那裡的。而且它一直是按照我們對概念的理解，那麼歷史是一直這樣發展過來的，並且是許多國家成功實踐它了的。那個東西不會因為共產黨去對它進行篡改解釋那個東西就會改變，是不會的。而中共對它這麼解釋它只是為自己謀取一個生存的空間，要不然它怎麼參與世界活動呢？它一出去別人就把它當成個異類。它同時用這種混淆的概念給中國人洗腦，要中國人不要反對它。
那你說習近平他本人是否知道呢？我覺得有兩種可能性都有。第一，他自己知道他自己說的是胡話，第二就是「久居鮑魚之肆而不覺其臭」，就是他在謊言的環境裡呆久了，他也許內心是真的認可。實際上我接觸過大量的共產黨的比較高階層的官員，相當於廳級一級的官員，他們基本上也是認同共產黨所說對概念糊塗的這樣解釋，從這種意義上來講，他們也是受害者。」
有學者認為，人權的概念是在近代以來伴隨著民主政治所提出的概念，中共這樣一個集權體制內的人是搞不懂的。也有學者指出，迄今中國已經加入了21個國際人權公約，說中共的官員不懂人權完全是裝糊塗。陳破空指出：
（錄音-陳破空）「從中共來看，不理解人的基本權力或者人的平等，或者說世界上萬事萬物，哪怕是樹木，在各個國家，不管是哪一個國家的樹木都是應該同樣的受到陽光雨水的那種經營待遇。他們只懂得特權啊、利益啊、強勢弱肉這個情況。說出於不懂，他們的確不懂，因為他們不懂世界歷史，也不懂得各國的風土人情和文化。因為中國共產黨本性就是一個非人性的一個政黨。它們說，只有黨性，沒有什麼人性，它們甚至把人性說成是資產階級的人性。所以，它們已經成為拒絕人性的政黨，那就不可能承認人權。這是一個。
當然也可能裝糊塗，因為這麼多年以來，中共在國際上受圍堵，受壓，主要的原因就是它的政治制度和人權的帶血滅跡。我想他們再不懂，也能夠知道聯合國的人權標準是什麼，國際社會的人權標準是什麼。所以，他們在這個時候，他們知道有人權踐踏的問題，他們故意繞著圈子走。之所以有這些人權踐踏問題，他們主要是為了維護他們的政權，維護他們的利益。所以，他們在維護他們的權力和利益的時候，不折手段的對人任意的監禁、失蹤、酷刑，或甚至屠殺、迫害，都是不折手段的。所以，在這種時候他們知道他們是反人權罪，反人類罪是毫無疑問的，他們非常清楚。但是，他們要給自己來一個圓滑的表述，來繞過這些指控。毫無疑問是他們的手段和伎倆。
那麼國際社會會接受中共官員的這套似是而非的說辭嗎？文昭指出：
（錄音-文昭）「國際主流是不接受中共對人權的理解。在外界來說看的非常明白。共產黨的目的是為了維護它現有的利益，它不願意做出改變，從而做出一些非常牽強的辯解。其實大家知道這些辯解是非常牽強的。每次美國發表了國別人權報導，都會談到中國的內容，而中國也會發表一個美國人權報告白皮書，去指出美國人權的問題。但是大家都知道，中共發表這個白皮書的目的，既不是為了幫助美國改善人權，第二它其實也根本不關心美國的人權狀況，它的目的僅僅是為了證明美國在批評它的同時，美國本身也不是完美的。那個意思就是說，好像個別事情在美國也存在過，所以說在中國普遍的存在這就是合理的，這都是荒謬的。就好象別的國家發生了有殺人，那麼在中國也有殺人，所以殺人在中國存在就是合理的。
習近平的所謂「人權沒有最好，只有更好」在中國大陸各類官方媒體上成為了頭版頭條，中共的一些左派學者對習的講話也是大加讚賞，認為中共新一代領導人敢於在美國人面前批評美國的人權也不是最好的，表現了大國領導人的風範。殊不知習近平的這句話，中共官媒的英文翻譯卻是：「Of course there is always room for improvement when it comes to human rights，」再翻回成中文意思就是「中國在人權問題上還有改進空間」。與習的原話完全是兩碼事。陳破空指出，中共的邪惡智慧是沒有受過中共黨文化污染的人很難理解的，習近平雖然人在美國，但他講話的對象卻是針對中國大陸，主要的目的還是為了繼續欺騙國內的老百姓
（錄音-陳破空）：「因為中共它有邪惡的智慧，把中文這種語法和表達它可以任意的使用。就像過去的希特勒一樣，他們崇尚一個名言，戈培爾說的「謊言重複一千遍就會成為真理。」今天的中共比希特勒他們更狡猾，他們要會說邪惡的話，他們不會直接的說，他們總是繞著圈子說。他們當說人權沒有最好只會更好的時候，那他就應該承認，美國和其它國家的人權更好，而中國的人權更壞，但他們不會承認這一點。所以，當在繞口令的時候，至少對國內老百姓聽。但是他真正要把這個口令繞過去的話，他還是把自己繞進去。沒有最好只有更好，沒錯，那誰是更好呢？那我們可以看到，周圍亞洲的民主國家，台灣啊、韓國啊、日本啊更好，那你中國呢？那我們也可以看到其它的民主國家，世界上三分之二的民主國家更好。那麼，你中國和其它專制國家怎樣？這不就出來了麼？所以他這句話推論下去就是承認其它國家更好，中國更壞。我想這個反而對他們是更不利的。我想中共繞口令是它謊言體系的一部分，它主要的目的還是為了繼續的欺騙國內的老百姓。」
習近平此次訪美，所到之處各類抗議團體如影隨行。法輪功學員呼籲停止迫害、嚴懲元兇；藏人團體抗議「我們要公正、我們要人權、中共撒謊、停止殺戮、停止酷刑……」；還有舉著 「百花齊放、烏坎為首」標語的烏坎村人，希望習近平能夠看到，很多中國人坐牢就是因為他們講了幾句真話，這在當今世界上只有中國才會發生的絕無僅有的現象。抗議者表示，中共的官員走到哪裡我們就會跟到哪裡。
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