習近平上任之後，從中共內部到中國社會表面，許多事情都在發生著變化。
10月10至11日，首屆「世界馬克思主義大會」在北京大學召開，報導稱將「對馬克思主義在世界範圍內的交流、傳播與發展進行研討」。
雖然「馬克思主義」帶給人類巨大災難，已經被全世界所唾棄，在中國社會也成為民眾調侃的笑料;但是，「馬克思主義」做為中共官方的意識形態和存在的招牌，卻不能不被中共官方高高舉起。因此，在中共體制的運行下，原本應該是遵循「獨立之精神，自由之思想」的高校，北京大學卻墮落成為「馬克思主義」的宣傳陣地。
但是，與這個新聞相對應的，是在10月14日，中共新華網發布了習近平2014年10月15日《在文藝工作座談會上的講話》的全文。習近平在去年文藝座談會上的講話全文，直到整整一年後才全文發表，除了有中共宣傳系統由江派劉雲山控制的高層博弈因素之外，更重要的，是習近平在座談會上的講話內容。
習近平在座談會上重點講了用文藝重振中華民族精神幾點看法，主要有5方面問題：包括實現中華民族偉大復興需要中華文化繁榮興盛;創作無愧於時代的優秀作品;中國精神是文藝的靈魂等。
習近平提到中共改革開放以後出現的許多問題：「一些人價值觀缺失，觀念沒有善惡，行為沒有底線，什麼缺德的勾當都敢做，沒有國家觀念、集體觀念、家庭觀念，不講對錯，不問是非，不知美醜，不辨香臭，渾渾噩噩，窮奢極欲」。
近日媒體不斷報導出，在「十一」長假期間，全國各地多個旅遊景點出現商家欺詐遊客不擇手段牟利的事情。比如，雲南麗江的酒吧酒托宰客、北京十三陵景區水果對西方遊客按個賣、山東青島一餐廳一隻蝦要價38元等等。出現這些亂象的根本原因，主要原因是中國傳統文化和道德的喪失造成。
中國行政體制改革研究會副會長汪玉凱曾在去年年底說，習近平不斷在中國的傳統文化中，特別是儒家思想中找到仁、義、禮、智、信這樣的元素增加對中國治理的能力。去年9月在考察北師大時，習近平對中國古代經典詩詞和散文從小學課文中去掉的現象，表示「很不贊成」。他說，「去中國化」是很悲哀的，「應該把這些經典嵌在學生的腦子裡，成為中華民族文化的基因」。習近平還曾表示從小就崇拜岳飛、戚繼光、馮子材等民族英雄。
習近平在座談會上還提到，「當前文藝最突出的問題是浮躁。急功近利，竭澤而漁，粗製濫造，把低俗當通俗，把欲望作為希望，花拳繡腿，投機取巧，沽名釣譽，自我炒作等現象」。
被外界公認是低俗、惡俗文化代表的趙本山，未受邀參加這個座談會。在習近平召開文藝座談會之後，趙本山基本退出重大場合的表演。一度頻繁在大陸舞台上流行的、充滿「葷段子」的二人轉，也漸漸從正式場合的表演中退出。
從內容來看，習近平在文藝座談會上的講話，與在北大召開的「馬克思主義大會」所宣傳的理念是格格不入的，中共信奉的「馬列主義」講階級鬥爭、宣揚仇恨和砸碎一切傳統和秩序、講「戰天鬥地」等，而中國傳統文化講寬容仁愛、講究天人合一、講忠孝節義和家庭親情等。
中國幾千年歷史中，中原政權曾多次遭外族入侵，但中華民族和中國並沒有滅亡，相反入侵者卻被中華文化所同化。中華傳統文化推崇的是儒釋道信仰中所包含的敬天敬神、珍惜生命、重德行善的精神，中國曾出現的唐宋盛世的強大，不僅僅是經濟的強大或武力的強大，包括西方世界歷史上亞歷山大、凱撒大帝乃至納粹德國的武力及經濟都曾盛極一時，但他們的帝國卻迅速衰落、分崩離析，唯有中國依靠文化的力量讓我們民族的血脈延續了五千年。
經濟的發展必然需要文化的支撐，需要道德信仰的支撐，需要一個適應發展的政體的支撐。中共在馬克思主義招牌下的黨文化正是扼殺傳統文化和道德信仰的劊子手。因此，未來中華民族和中國的偉大復興，必定建立在中國傳統文化的復興之上，從文化的角度來講，中國的神傳文化的復興將為中國開創盛世未來。
從習近平執政以來的所言所行，顯然他也認識到了以上這一點。同時也印證了大紀元日前在特稿《試圖挽救民族危機習近平與其他中共領導不同》一文中的觀點：作為中國掌權人，習近平背負著中華民族史命的何去何從，習上台以來的系列舉動顯示，習不同於其他的中共領導人。習的一些所為對挽救中華民族危機，起到了正面作用，其中包括提倡傳統文化等。
在習近平上任之後，中共內部和中國社會出現的變化，以及表現出的亂象有多種合力而成。一方面，習近平的種種舉措，觸動了中共內部以江派為代表的利益集團的利益，同時也與中共體制本身造成摩擦衝擊。中共內部的保守勢力和江派也在以中共體制為工具，以製造社會危機對抗習近平。中共體制正在這樣的慣性運作中繼續傷害著中國社會和中國民眾，最終走向解體。
