西漢鄧通，是個擺渡的船夫。
船夫苦啊，賺不到錢。鄧通活不下去，就赴京師尋找機會，正逢朝廷招聘個專司撐船的黃頭郎，這正是他的特長，從此就入宮撐船了。
鄧通入宮之後，忽一夜，漢文帝做了個夢，夢見自己正費力巴拉的往天上爬，爬著爬著，忽然間嘰哩軲轆滾落下來，幸好後面有個人，一下子托住了他的屁股，文帝這才沒跌下去。
在夢中，文帝回頭，感激的看著那個陌生人。
醒來後，文帝就溜撻到黃頭郎中，拿眼睛一個個的看，忽然間看到鄧通，當時文帝大喜：此人，不正是昨夜托我屁股的那個人嗎？
寵！
賜予無邊富貴。
就這麼一個夢，鄧通的命運頓時逆轉，成為漢文帝最信任的第一寵物。
（02）
漢文帝太寵鄧通了，就叫來相面術士，替鄧通相面。
當時相士拿眼睛一看，樂了，說：陛下，這個鄧通，他將來的命運，真是太好了。
有多好呢？漢文帝急忙問。
他好到了……好到了活活餓死的地步！
餓死？漢文帝也樂了：你知道不知道，朕，是可以改變他人命運的人啊。
專旨，讓鄧通負責鑄造天下銅錢。
從此這天下的財富，全是鄧通的，他樂意拿多少，就拿多少，我看你怎麼餓到他。
鄧通一下子就成為地球首富，登上人生最高點。
然後漢文帝就病了。
（03）
漢文帝這個病呀，用現在的偽科學語境來說，就是好東西吃的太多，體內毒素無法排出，導致了身體敏感部位，潰爛流膿。
又痛又癢，又酸又麻，折磨得漢文帝嗷嗷尖叫。
觀通全靠了漢文帝的寵幸，才成為地球首富。他最關心漢文帝，見文帝如此難過，一咬牙一狠心，他趴在文帝的敏感潰爛處，拿舌頭舔舐起來。
這一舔，漢文帝頓時舒服的呻吟起來：雅蔑蝶，雅蔑蝶，啊啊啊啊啊……總之是舒服到了，不能再舒服的地步。
太舒服了，漢文帝對鄧通更加喜歡，忍不住說：鄧通呀，你如此愛朕，朕真的好喜歡……嗯，除了你，還有誰也這樣的愛朕呢？
鄧通脫口說了句：那必須是太子呀，太子比我還愛陛下呢。
——鄧通說這句話，用意無非不過是討好太子。畢竟漢文帝年紀大了，以後就是太子說了算，所以先行鋪墊，在太子面前討個好。
可不曾想，聽了他的話，漢文帝立即傳旨：命太子入宮，給朕舔敏感部位的潰爛之處。
窩勒了擦！
鄧通傻眼了。
（04）
太子入宮，聽了漢文帝的要求，當場就要炸了。
可是不能炸，炸了天下就沒有了。
必須要忍！
於是太子強忍著屈辱和憤怒，趴下來吧唧吧唧一頓狂舔。
舔畢，太子立即派人偵察：是誰出的這麼個損招，羞辱本宮？
不久回報：是鄧通乾的，他是故意的。
好，我記住你了。
太子銘記在心。
不久後，漢文帝死掉，太子登基，是為漢景帝。
漢景帝和漢文帝，都是好皇帝。此父子二人，歷史上又稱文景之治。
之治歸之治，但報仇是必須的。
景帝傳旨，來人呀，把那個誰，那個鄧通，他不是最有錢嗎？
給朕把他關在錢屋裡，讓他身邊，全都是錢。
就是不給他一點吃的，一口水也不給！
鄧通被關在錢堆里，守著無邊的富貴，活活的餓死了。
（05）
鄧通這個故事，有許多可以說的，諸如人生啊，命運啊什麼的。
但我們關注的，是漢文帝的人性表現。
文帝，他應該智商也正常。但皇帝當得久了，人性中最頑固的一些東西，就暴露的很明顯。
他也知道，拿舌頭舔別人敏感部位的潰爛之處，是超級噁心的，至少他決不會這樣做。
可是他希望別人這樣做。
他希望別人在他面前，一頂頂點的自尊，也不要有。
而且，他把對方喪失多少自尊，視為愛他多少的衡量標準。
——他希望人人都愛他。
愛到不要不要的。
是他變態的、接近於瘋狂的、對他人愛的榨取，導致了鄧通本人的古怪命運。
這個就是人類永恆的天性。
（06）
歷史上，幾乎每個帝王，都和漢文帝有著共同的心智模式。
比如說，到了清朝，道光皇帝臨死前，吩咐人把四兒子，和六兒子叫來，打算在這倆孩子之間，挑選出個皇帝來。
倆孩子急如星火的向宮中飛趕，他們的老師，腳不沾地的追在後面，拼命的提醒自己的學生。
六兒子的老師說：記住沒有？今天是你人生最關鍵的時刻，一句話答對，你就是皇帝了。沒答對，你就吃屎去吧。聽好了，你那爛爹如果問你治政之事，就要有條有理，知無不言，要讓你爹知道，你是未來的明君聖主，你已經做足了準備，要護庇天下蒼生。
聽清楚了。六兒子回答。
四兒子老師，也在拼命的提醒自己的學生：孩子，老師我再說一遍，你一定要聽好。無論你那爛爹，問你什麼問題，你一個字也不要回答，只要象個被八百個男人蹂躪過的女生，不停的抹眼淚，要表現出對你父親的關心，關心到不能再關心的程度，聽清楚了沒有……
說話間，老四和老六，已經雙雙入宮，來到了道光帝的病榻前。
果然，道光掙扎著，問起治政之事。老六立即給出了完美而精彩的表現，表示自己是絕對的明君聖主。
輪到老四了，他按照老師的吩咐，趴在地下，一個字也不回答，那一片父子情深，看得道光帝都落眼淚了。
道光帝曰：老六，他愛天下，但好象不是那麼愛朕。
老四，他是真的愛朕。
愛到不要不要的。
老子的天下，就給最愛朕的人啦。
一言定局，老四就成了清朝歷史上的咸豐皇帝。
（07）
人是非常理性的。
但在血脈里，隱伏著極端不理性的種子。
就是希望人人都愛自己，關心自己，保護自己——而且是用，自己最希望的方式。
早年我在企業吃飯時，曾遇到過這麼件事：
那是家很大規模的私企，老闆年富力強，智力過人。企業做得風生水起，員工數千，高管愈百。
排名第一的高管，是個面無表情的中年大叔。他每天上班，只有一句台詞，決不說第二句。
這句台詞就是：等我問問董事長。
他從來不拍板，不拿主意。
有一年，公司經營遇到困難，這節骨眼上來了大客戶，眾人搶著去報告這個好消息。可是中年大叔連眉毛都不眨一下，仍然是那句話：
等我問問董事長。
我們說：那啥，董事長不是出國了嗎？
他說出了人生中的第二句台詞：出國了，也是董事長。
說的也對，大家只好不睬客戶，耐心等董事長回來。
董事長終於回來了，人家客戶早就走了。
走了也沒關係，企業沒接到訂單，可以關門嗎！
那家企業真的就這樣關門了。關門後，董事長又重開場子另鋪攤子，再建了家公司。老公司的高管親信，他一個也沒帶，只帶了一個人：
那位只有一句台詞的中年大叔。
對董事長的選擇，我們表示高度理解——當時我們理解的是，那位中年大叔讓人放心，他從來不自做主張，這就意味著董事長的大權不會旁落，人家是靠了忠誠吃飯，這也是一種活法。
但，這只是初淺的理解，在這表層之下，隱伏著的是人類的頑固天性。
（08）
人類是智慧生命體，智慧首先表現在自我意識上。
有了「我」這麼個出發點，才能夠俯瞰這個世界，觀察並修改這個世界。
喪失自我的人，就意味著喪失基本上的智力。
自我帶來個人的自由，這就是自我的價值。
但這世上的事，不可一概而論。許多人雖然擁有自我，但並沒有爭取自由的意識，反而滋生了如漢文帝、道光帝這類情形。他們完全是以自我為中心，視他人對自己的態度，為唯一的評判標準。
老實說，中國的帝王制度之所以承襲不息，就是因為這類人的存在。早年這類人還可以有個渺茫的希望，指望托生在帝王家什麼的。但在現代文明社會，這類人就有點憤怒了。
——他憤怒，他看不慣，只是因為這個世界，不是以他為中心的。這簡直是豈有此理！
（07）
此前我們說過一件事，有位憤憤不平的父親，看年歲不大的兒子，卻懶惰到骨頭裡，連看電視都要躺著，父親就怒了，喝斥道：你看你這沒出息的樣兒，再看看電視裡，你看這個《爸爸去哪兒了》，人家的孩子，多給爹媽長臉，你怎麼這麼懶？
兒子勃然大怒，翻身坐起，斥責道：你有本事把我弄電視裡去，我保證比他們這些人強！
一句蠢話，頓息紛爭。
這對父子，都是典型的以自我為中心，匡定這個世界的規則。
在父親的潛意識裡，我就是這個世界的中心啊，我的兒子，你得好好的干呀，要聰明，在電視裡接受萬眾歡呼，然後你老爸的臉上，多有光彩啊——他希望兒子上電視，並非是關心兒子的前程，而是為了自己臉上光彩。
在兒子的潛意識裡，老子就是世界的中心，我這個爹，他就是替我操勞服侍的。可是這個爹太沒出息了，沒有足夠的錢讓我舒適的玩，也沒本事把我弄進電視。所以這孩子，滿腔的悲憤。
這對父子，算是極品了。但非極品也有非極品的麻煩——這麻煩就是，當你進入職場，你會發現，許多人犯的最多的錯誤，就是弄不清楚他們是誰。
（08）
前段時間，一個高管在微信上發飆，吼叫曰：少他娘的在我面前指手劃腳，我要的是解決方案！
啥意思呢？
就是因為這家企業，最近招收了些新員工。這些員工都很有主動性，有主人翁意識，到公司里一看，唉，這裡處處不對呀，這樣下去怎麼行？這樣下去公司是沒希望的。
於是這些人，紛紛來到高管面前，指手劃腳：你這樣不對，你那樣也是錯，你不能這樣，當然你也不能那樣……
高管被惹火了，忍不住吼一聲：叫你們這些人來，給你們錢，就是讓你們來解決這些問題的。來，拿解決方案，你說這些問題怎麼解決？
解決……指出你的毛病，太容易了。可要說解決……這事就太難為人了。
員工心裡肯定也在嘀咕：你都高管了，那麼多資源，都解決不了的事兒，我們又怎麼解決？
——其實所有的問題，都能夠得到解決。所謂企業的問題，多不過是人性博弈的布局，博弈態勢改變，一些問題自然而然就消失了。當然，新的問題也會應時出現，甚至可能比老問題更嚴重，更麻煩。
可要解決這些問題，卻面臨著一個身份轉換的痛。
高高在上指手劃腳，雖然蠢話連篇，卻是符合人性自我中心法則的。說到解決問題，這就意味呢你一下子轉為干雜活的小工，別人都成為你世界的中心，扎堆來挑你的毛病，你說你如何不痛苦？
——但人生破局的希望，也在這裡。
（09）
孔子曾經曰過，舉凡讓你聽了不爽的話，都是有利於你的。舉凡讓你爽到不要不要的，全都是坑爹的。
就是因為，人生事業，是逆著人性而為的。
有成就的人生，與沒有成就的人生，永遠是相併而行，無非不過是這麼幾個階段：
第一個階段，別人以自我為中心，揮斥方酋糞土名流。你卻知道人生是做出來的，不是說出來的。於是你開始營建人生基業。
第二個階段，一旦你著手，立即會來公眾高高在上的評價。因為每個人都是自我為中心，你在別人的世界，絲毫也不占位置，所以你會被貶到不象話的地步。你的錯誤會被誇大宣揚，你的成就會被忽略縮小。你的合作者，更是控制不住自我為心的衝動，不停的對你指手劃腳。這段時間熬過，你就進入第三階段。
第三階段，你的事業略有小成，但仍為公眾打心裡蔑視。在這個階段，你已經變得相當油滑，見人說人話，見鬼說鬼話——這句話的意思是說，你知道為了謀求合作，就必須滿足每個人自我為中心的欲望。你已經非常成熟而有城府，能夠居高臨下，俯瞰那些一事無成的自我中心者。
第四個階段，忽一日你發現自己大紅大紫，但如果你能保持足夠的冷靜，就會發現，你大紅大紫，跟你的勞作一點關係也沒有。相反，現在的你，不過是一塊板磚，被人拾起來，砸向那些事業剛剛起步的人。每個人都知道事業需要腳踏實地，但自我中心的天性，讓許多人沒有漢文帝的命，卻有漢文帝的病，渴望別人無尊嚴的屈服於自己的腳下。願望實現不了就憤怒，憤怒就需要砸那些不趴在自己腳下的人，砸人就需要板磚，你就是一塊板磚。
第五個階段，你的事業前景展現，但這時候的你，心智會迅速的退化，向漢文帝道光帝方向退化。你會裝得很謙和的模樣，傾聽每個人的意見，只因為你不這樣做，對方就會憤怒的斥罵你。但實際上，你已經是利令智昏或是色令智昏，只把機會，給那些承認世界以你為中心的人。
然後你就完了，或者沒完。
但這二者沒區別，此前的你，一無所有，知道對抗自我天性而努力。但當你不再需要這樣做，你又有什麼理由堅持？
除非，你認識到自己的脆弱，意識到人生是個持續的對抗性遊戲，任何時候你能夠占勝自我為中心的悲哀天性，就能夠繼續前行。
