純真的雲07：美國《獨立宣言》講的不是群體、國家，甚至沒有講民主，講的只是三大權利：生命的權利，自由的權利，追求幸福的權利，這三大權利都是個人的權利，不是哪個群體的權力、國家的權力，這樣的文化，才能真正使一個國家強大。美國的強大不是軍事、經濟、國土的強大，是思想的強大。
歷史圍脖:【段祺瑞的遺囑】國雖危弱，必有復興之望。復興之道，亦自簡單。勿因我見而輕啟政爭，勿空談而不顧實踐，勿興不急之務而浪用民財，勿信過激之說而自搖幫本；講外交者不忘鞏固國防，司教育勿忘寶存國粹，治家者勿棄固有之禮教，求學者勿鶩時尚之紛華，本此人無，以應萬有。
老杜微評：不是政府人士，永遠不要去做政府的吹鼓手，因為吹鼓手在政府眼裡永遠只值一個夜壺銅鈿，尿急了拿出來用一下，用完了將夜壺放到最角落地方；你吹得越起勁，不僅公眾看不起你，政府更看不起你，所以吹鼓手都沒有好下場。------杜月笙
4S*吳銘：潘光旦先生是人類學、民族學界著名的「五大右派」之一。「文革」時期，他的病情嚴重，卻得不到及時治療。67年6月10日晚，他在學生費孝通的懷中停止呼吸。據攝影家張祖道回憶，潘光旦在去世前，曾用四個S來描述自己的一生：surrender（投降）、submit（屈服）、survive（活命）、succumb（滅亡）
【天安門城樓如何掛毛像】1949年2月北平「解放」，天安門掛出了毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來、林彪、聶榮臻、葉劍英像；在當年北平所謂紀念五一、七七大會上，朱毛像並列懸掛。中共竊政初，毛澤東像單獨懸掛，但僅僅是在所謂五一、十一各掛十天，其他時候則不掛像。文化大劫難時，毛像才天天懸掛並延續至今。
朱韻和：Mount Fuji富士山景色
朱韻和：生活原本荒唐我們卻一本正經的過——瓦茨拉夫·哈維爾
朱韻和：中共官媒的話最有意思:1.對日本侵華，它們說:忘記歷史就等於背叛！2.對蘇俄侵華，它們說:糾結於歷史毫無意義！
熱帖：能裝出一副無所不知的樣子，就是一種本事。
土城布衣：李四光與謝家榮爭奪一位北師大美女，美女嫁給了她認為更有才華和發展前程的謝家榮。李從此耿耿於懷，伺機報復。「新」政權上台後，受黨重用的李立即解散謝家榮所在地質機構，讓謝淪為其部下。反右運動一來，李四光毫不猶豫的將謝打為右派。文化大劫難期間，將謝鬥的死去活來，夫婦倆無奈只好雙雙自殺。
熱帖：黃汲清，24年考入北大地質系，大三寫出震動業界的論文，首創地質構造理論，讓中國人找到了大慶、勝利油田。文化大劫難中，他先被關入地下室180天，後流放五七幹校。回來時吃驚的發現李四光正被作為一面旗幟被宣傳，他的成果都冠在李四光的名下。於是寫信要求正名。（41年黃汲清在河西走廊考察石油）
熱帖：胡耀邦擔任總書記後住在中南海，每天要沿著「海」走一萬步。84年至86年期間，中南海部分區域對外開放，供人參觀，胡耀邦的散步就改在毛澤東豐澤園故居內。一天，胡散步時見豐澤園書屋大門開著，就進來與徐中遠交談。當得知徐是毛澤東晚年的圖書服務員後，開口便問：「主席晚年是不是天天都看《金瓶梅》？」
