瞎子阿炳與《二泉映月》的故事
二胡名曲《二泉映月》，據說世界著名指揮家小澤征爾聽過後，感動得熱淚盈眶，呢喃著說：「這是要跪著聽的音樂。」這首曲子漂洋過海，得到了世界樂壇的高度讚譽。而創作這首曲子的卻是無錫一個乞丐，一個雙目失明的乞丐，人稱瞎子阿炳。
瞎子阿炳(圖片:公有領域/SOH合成)
阿炳，原名華彥鈞，民間音樂家，正一派道士。因患眼疾而雙目失明。他刻苦鑽研道教音樂，精益求精，並廣泛吸取民間音樂的曲調，一生共創作和演出了270多首民間樂曲。留存有二胡曲《二泉映月》、《聽松》、《寒春風曲》和琵琶曲《大浪淘沙》、《龍船》、《昭君出塞》六首。
現存阿炳原音鋼絲錄音帶-《二泉映月》
《二泉映月(原版錄製)》–阿炳，鋼絲錄音機錄製(視頻：youtube/mars83214)
阿炳的大事記
1893年8月17日阿炳出生在無錫雷尊殿旁「一和山房」
1893年8月17日（清光緒十九年），阿炳出生在無錫雷尊殿旁「一和山房」。大事件糾錯
1950年12月4日民間音樂家阿炳病逝
1950年12月4日，民間音樂家，正一派道士阿炳病逝，終年57歲，葬無錫西郊璨山腳下「一和山房」道士墓。
阿炳故事02(視頻：youtube/Phil Sun)
阿炳故事03(視頻：youtube/Phil Sun)
阿炳與《二泉映月》的故事
二泉映月(圖片:網絡)
阿炳原名華彥鈞，父親華清和是無錫城中三清殿道觀雷尊殿的當家道士，會演奏各種樂曲，技藝高超。母親吳阿芬是秦家的二少奶奶，讀過私塾，學過書法、繪畫和女紅等。她過門短短半年，秦家二少爺就因為癆病死了，隨後公婆也死了。為了辦法事，便請了雷尊殿的道士。在眾多的法事活動中，吳阿芬和華清和產生了感情，後來便有了華彥均。
在那個年代，在大戶人家中，一個年輕的寡婦，世俗怎麼可能允許她偷漢子，生下孩子還帶在身邊呢？所以華彥鈞一出生，華清和就想辦法把他送到了鄉下的親戚家。吳阿芬則被族人逼迫，三年後自殺了。
華彥鈞8歲時，回到父親華清和身邊，在雷尊殿裡當了一名小道士。華清和非常疼愛他，用畢生所學來精心栽培和養育這個名譽上是徒弟，實際上是兒子的小道士。小道士不負師父的期望，在音樂上極有天賦，又刻苦努力，很快就成了演奏能手。
華彥鈞21歲時，在師父臨死前，他知道了自己的身世。這私生子的身世給他的內心帶來了巨大的衝擊，以至於後來他放任自流，過上了花天酒地、吃喝嫖賭的生活。華清和把雷尊殿傳給了阿炳，那時雷尊殿的香火很旺，所以阿炳很有錢，又有才，就特別招那些風塵女子喜歡。
在吃喝嫖賭中，阿炳染上了梅毒。後來梅毒發作，阿炳的眼睛就瞎了。因為眼睛瞎了，雷尊殿也被別人奪走了。至此，阿炳開始了苦難的生活。現在人們說到瞎子阿炳時，總是說他是民間藝人，聽起來好像很體面，但實際上，他就是一個乞丐。他和寡婦董彩娣結婚後，每天由董彩娣帶著他去無錫惠山一帶，坐在馬路邊。他演奏曲子，董彩娣收錢，一天乞討下來，經常連填飽肚了都不夠，夫妻倆常常一天只吃兩頓飯。
錫惠公園阿炳墓（圖片：公有領域/Synyan）
後來，阿炳的鄰家少年在就讀的大學裡偶然拉了一曲阿炳教他的曲子，被中央音樂學院的楊蔭瀏教授聽見了。於是，楊教授在那個鄰家少年的牽線搭橋下，見到了阿炳。可那時的阿炳已經貧病交加，狀態大不如從前了，所以錄下《二泉映月》等幾首曲子時，並非是阿炳拉得最好的時候。楊教授因為帶的磁帶不多，就只錄下了幾首，本想下次再來錄的。可沒過多久的下次，當他們再來時，阿炳和董彩娣都已經不在了。
附詩一首:
熟悉的樂曲仿佛把我們帶入了
山水秀麗的江蘇無錫
在我們的眼前
仿佛展現出惠山「天下第二泉」那美麗的景色
伴著泉水的涌動
這支婉轉的樂曲又仿佛在向我們
講述著一個不平凡的故事曲子
開端是一段引子
它仿佛是一聲深沉痛苦的嘆息
仿佛作者在用一種難以抑制的感情
向我們講述他一生的苦難遭遇
仿佛在樂曲開始之前
作者已經在心中默默地說了好久了
不知不覺地發出這聲嘆息
樂曲如同一個老藝人
在坎坷不平的人生道路上徘徊，流浪
而又不甘心向命運屈服
他在傾訴著在那個時代所承受的苦難壓迫
與心靈上一種無法解脫的哀痛
他在講述著他辛酸悲苦一生
毫不掩飾地表達出作者心中的真摯感情
第四段到達了全曲的高潮
我們仿佛可以聽到阿炳
從心靈底層迸發出來的憤怒至極的呼喊聲
那是阿炳的靈魂在疾聲呼喊
是對命運的掙扎與反抗
也是對美好生活的嚮往和追求
昂揚的樂曲在飽含不平之鳴的音調中進入了結束句
而結束句又給人一種意猶未盡之感
仿佛作者仍在默默地傾訴著……
