拉薩大昭寺2月17日發生火災後，引發各界對這座千年古寺的擔憂，藏人更加心急如焚。中國境內網絡相關信息受到管制，官方通報火災已被撲滅，沒有人員傷亡。美國之音19日表示，中共官方在火災過後隻字不提，卻發布了一個大昭寺一篇祥和氣氛的圖集。藏族作家唯色也觀察到，火災前後的釋迦摩尼佛等身像也有很大變化。
拉薩大昭寺突發大火（視頻截圖）
拉薩大昭寺突發大火（視頻截圖）
大昭寺火災後官媒顯示其完好如常遭質疑
美國之音19日報導，中國的西藏新聞網刊登西藏日報微信公眾號的文章《大年初三，各族群眾歡度新年，拉薩一片祥和》。由5名記者署名的這篇報導字數很少，是個圖集，對一天前的火災隻字不提，若無其事。
（這張拍攝於2016年9月10日的廣角照片顯示中國西藏自治區首府拉薩的大昭寺及其遊客。）
第一圖是大昭寺外觀，看不出火災痕跡。照片下面沒有文字說明，沒說明何時拍攝。一般來說，新聞圖片如果不是新照片，就更要註明日期，至少寫明「資料照」。
第二圖有說明：「八廓街人來人往，大昭寺對外開放。（拍攝於2018年2月18日10時）」這一說明能否也用於第一圖呢？也許其作者這樣認為。
第五圖第六圖的說明分別是：「大昭寺內，秩序井然。（拍攝於2018年2月18日10時50分）」「大昭寺釋迦牟尼12歲等身像。（拍攝於2018年2月18日11時）」
這些照片上也沒有火災跡象，和前一天網上流傳的火焰熊熊的視頻和圖片形成鮮明對比。
火災前後佛像布置大變化
在北京的藏族作家唯色發表推文說：「大昭寺主供佛釋迦牟尼等身像，官方發布的今日照片與前天大昭寺僧人拍攝的照片比較，佛像周圍的布置有很大不同，尤其是在佛像背後多了從來沒有的大幅黃色帷幔。希望官方能給予一個詳細的過程調查和損失情況說明，在昨日眾所周知的火災之後。」
唯色也反對在印度流亡的「藏人行政中央」的一個說法。她寫道：「看到達蘭薩拉藏人行政中央官方網站自認為失火的不是大昭寺而是毗鄰建築的報導，不禁要搖頭嘆曰：流亡歲月太長，流亡者一代代，已經不認得自己的家鄉了。」「藏人行政中央官方網站會把著火的金頂看成是哪裡？難道會認為是夢中的某個金頂嗎？」
唯色把大昭寺稱作聖地中的聖地。
新浪微博上有些相關帖子被屏蔽了，例如「大昭寺著火，我聽得到、看得到，藏族朋友們語言裡、文字裡的哭泣之聲……每次去拉薩，我都會去大昭寺轉轉，這也是我心目中的聖地。
倫敦的藏學家羅伯特·巴尼特在推特上引用拉薩消息人士的話說：「任何散播關於這場火災的圖片或非官方消息的人都受到警方威脅。」
金頂被燒?
大昭寺是聯合國教科文組織列入世界文化遺產的佛教聖地。
大昭寺火災，藏人憂心如焚，據網名叫「紅杏出牆」的網民在推特上說，大昭寺好像金頂沒了，房頂都燒空了……附近全封路了，好多藏人都哭了！
據中共官方宣布，大昭寺的部分建築發生火災，已經很快撲滅，沒有人員傷亡。法新社注意到，中共黨媒《西藏日報》說，中共西藏自治區委書記吳英傑在大昭寺火災發生後立即去了現場。從推特上可以看到大昭寺的房頂燃燒著很高的黃色火焰，火焰上有黑色的濃煙。
全球社交網推特在中國被封鎖。據海外藏人在推特發布消息說，有關大昭寺火災的照片和視頻在中國上網後很快被屏蔽。法新社引述巴尼特的話說，從拉薩傳出的消息顯示，警方禁止所有人公布官方版本之外的有關大昭寺火災的視頻和消息。
法新社說，中國在1950年控制了西藏，北京當局不斷被指責通過政治措施，試圖剷除基於佛教的西藏文化。北京方面則堅稱，中共為喜馬拉雅山地區的民眾帶來了更好的生活條件。
中共發動文革期間，大昭寺遭嚴重破壞。紅衛兵破壞寺廟後，貴金屬被回收運出西藏。
1972年被修復後的大昭寺
自由亞洲電台引述紐約的人權活動人士劉青的分析說，中共刪視頻和封鎖消息，「這說明中共當局對自己的統治沒有自信，害怕出亂子。」
1989年在西藏拉薩爆發的示威抗議期間，曾有示威者在大昭寺前的廣場上發表演講。而2008年西藏示威抗議期間，也有示威者在大昭寺附近的市中心，推翻警車。
劉青指出，中共當局對大昭寺失火的消息進行封鎖是因為大昭寺在當地政治和宗教中的地位，「目前北京沒有從西藏人自己的角度來反思中國的西藏政策，當局對西藏的高壓政策只能在短期內有效果，不能維護西藏地區的長期穩定。」
拉薩大昭寺,屋頂上有中國遊客。（2016年9月10日）
根據維基百科，大昭寺位於拉薩市中心，是藏王松贊干布在1300年前建造。寺內主供的釋迦牟尼像是文成公主入蕃帶進的，拉薩之所以有「聖地」之譽，與這座佛像有關。
中國西藏自治區首府拉薩的大昭寺外面，一名穿著藏族傳統服裝的中國遊客正在合什拍照（2016年9月10日）。
