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信宗教 還是信共產黨?2018年習近平的信仰爭奪戰

2018年初,中國政府開始施行新《宗教事務條例》,官方稱這是為了應對境外宗教滲透和打擊宗教極端思想蔓延,但觀察人士擔心中國將正式進入「依法嚴控宗教」的時代。2018年在新疆,當局拘禁了近百萬穆斯林,在再教育營里強迫他們放棄伊斯蘭改信共產主義;在成都,警方破門抓捕秋雨聖約教會上百名會眾,以「煽顛罪」指控牧師王怡;在河南,四千多家教堂的十字架被砸毀,少林寺升起了五星紅旗。外界的擔憂已然成為現實。「不信上帝信馬列,不念佛經頌黨恩」,2018年中國的宗教信仰自由出現什麼樣的變化?習近平能否贏得這場中國人民的信仰爭奪戰?

嘉賓:普渡大學社會學教授,中國宗教與社會研究中心主任楊鳳崗;

楊鳳崗:越威脅到領土分裂的宗教越受極端打壓

普渡大學社會學教授,中國宗教與社會研究中心主任楊鳳崗表示,2018年,中共宗教打擊的主要對象變得很明確,就是伊斯蘭教和基督教。其中基督教主要是基督新教,對此中共在河南、安徽、江西、廣東、東北地區以及四川成都等地有針對性地取締家庭教會,也關閉了一些「三自」宗教場所。該問題在河南省尤其嚴重。在中國長江兩岸和以北地區,確實有很多縣的基督教堂數量超過其他宗教場所的數量。而在西北部,清真寺更多;在長江以南和西南部,佛教場所最多。對於基督教和伊斯蘭教,中國政府採取的措施還是有所不同。對於新疆的擔憂主要是怕它從中國分裂出去,所以對伊斯蘭教採取的措施就更激烈。對西南地區的藏傳佛教,多年前的擔憂也是怕西藏從中國版圖上分裂出去,所以也曾採取過很極端的措施。但藏傳佛教的反應方式和伊斯蘭教的反應方式有所不同,所以自習近平上台以來,尤其是今年,很明顯地對伊斯蘭教採取更為極端的控制方式。中共對待基督教的方式不會如此,因為基督教沒讓中共感覺到它想把某塊地區從中國分裂出去,所以雖有打壓,但方式有所不同。

楊鳳崗:堅持無神論導致宗教打壓,民族主義興起導致選擇性打壓

楊鳳崗表示,中國共產黨最基本的意識形態是馬列主義和毛澤東思想,而無神論確實是這兩者裡邊均包含的組成部分。所以中共一直都要求黨員和共青團員要堅持馬列主義和無神論。這主要是意識形態的因素,只要共產黨這個名還在,他們就會堅持無神論。而其實,對於馬列主義和毛澤東思想的理解也可以有靈活空間。比如同樣堅持馬列主義的古巴共產黨和越南共產黨都已不再堅持無神論,而中共則要將之堅持到底。另外還有一個因素就是近些年民族主義的復興。民族主義的興起助長了對宗教的選擇性打擊。習近平上台以來也很明顯並不是對所有宗教一樣地打壓。比如前幾年重點打壓基督教,而今年重點打壓伊斯蘭教。而對於佛教和道教沒有採取同樣措施,某種意義上甚至是扶持,因為它們被視為是中國的傳統宗教。這兩年來一直推行的宗教「中國化」也是這個意思。也就是傳統宗教被認為是可依賴、靠得住的,而基督教和伊斯蘭教被認為是外來事物,所以打擊力度就更大。

楊鳳崗:不許信徒參與政治就是否定信徒的公民地位

對於部分網友認為政府有一定必要限制宗教發展,楊鳳崗表示,網友有這樣的看法是他們的自由,是可以的。但用國家的強力手段來阻止某個宗教的發展有違現代精神。現代國家就該按照聯合國很多文件所指出的那樣,應該保障每個人的宗教信仰自由。中共不允許黨員信教就已剝奪了中國近9000萬黨員和另外8000多萬共青團員的宗教信仰自由,這本身就是用政治干預個人生活的現象。而不允許宗教信徒參政,就相當於不把他們當成一個國家的公民了。所有公民都有權利表達他們的政治觀點和立場。不許宗教信徒表達政治觀點和政治立場是現代社會所不能接受的。

責任編輯: 王篤若  來源:美國之音 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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