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讀懂莊子這四句話 一輩子過得舒坦 活得自在!

01

抗拒誘惑最好的方法,就是不要去接近它

目無所見,耳無所聞,心無所知,女神將守形,形乃長生。

慎女內,閉女外,多知為敗。

——莊子

翻譯:眼睛不去看什麼,耳朵不去聽什麼,心裡不去想什麼,你的精神將與形體冥合,形體就長生了。不要動搖你的心志,不要受外物的影響而動心,多用心智,是失敗的根源。

解讀:老子:“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁田獵令人心發狂,難得之貨令人行妨。”抗拒誘惑最好的方法,就是不要去接近它。

無知無欲,才能心如明鏡止水,物來不亂,物去不留。

精神如何才能與形體相合呢?

就是不要有太多的心智,不要因為外物而影響內心的平靜。

能夠做情緒的主人,才能做生命的主人,很多人掌握不住自己,所以就迷失於紛亂的世界。

02

無為,自由境界的不二法門

徒處無為,而物自化。

墮爾形體,吐爾聰明,倫與物忘;

大同乎津誤。解心釋神,莫然無魂。

——莊子

翻譯:只要處於無為,萬物就自生自化。忘掉你的形體,拋棄你的聰明,內心和外物都忘去,就與自然大氣混同了。解去有為的心,遣去有知的神,無知的樣子,像是沒有魂魄。

解讀:人有形體的存在,凡事就會以自我為中心,對客觀萬有的認識,必隨之落入功利實用的層次,私心太重,動輒得咎;同時,因為太執著,所以不能免除好惡得失所引生的憂懼,而無緣享受自由無限的心靈活動。

因此,莊子主張忘掉了自己形體的存在,是要忘去形體的執著;去掉一切對是非得失的思慮,是要遣除官能的妄作,這是游心於自由無限境界的不二法門。

03

人生最大的福報,是任其自然

萬物云云,各復其根,各復其根而不知;渾渾沌沌,終身不離。——莊子

翻譯:萬物紛紜,都不離死生自然的變化,最後還是復歸本根,復歸本根而又不知其所以然;任其自然,混混沌沌的,才能終身不離本根、大道。

解讀:人來自自然,終又回歸自然。有生必有死,這是天地萬物自然的現象。人總會老,老總會死,何況死並不是老年人的事,很多年輕力壯的人,不也是死於非命。

因此,人生實在沒有什麼好計較、好堊礙的。

生命的存在,就像晝夜的變化,就像春夏秋冬的運行,我們只能順應自然,在生命存在的時候,一息尚存,都要珍惜所有,全力以赴;

而在生命結束的時候,無怨無悔,就是最大的福報。

04

你之所以痛苦,是因為為物所役

有土者,有大物也。有大物者,不可以物;物而不物,故能物物。明乎物物者之非物也,豈獨治天下百姓而已哉!出入六合,游乎九州,獨往獨來,是謂獨有。獨有之人,是謂至責。——莊子

翻譯:擁有國家土地的人,可以稱為有“大物”,有“大物”的人,應該使物自得,不可以為物所利用,能夠使物自得而不受物所利用,才能夠統治萬物。了解統治萬物而不為物所利用,豈止可以統治天下百姓而已呢?還能出入天地四方,逍遙遊於天下九州島,超出萬物之外,自由自在,與造化冥合,這樣叫“獨有”。獨有的人,是至貴的人。

解讀:人到無求品自高。天下誰最大?不求人的人最大。

人在天地之間只是萬物之一,人要役物而不役於物,人能擺脫一切的情牽物累,無棰無礙,才能悠遊自在,逍遙自得,而為天地間最尊貴的人。

一般人擁有很多財富、聲名,卻放不下來,多還要更多,好還要更好,為物所役,諸多牽掛,便是最不快樂的人,最痛苦的人。

阿波羅網責任編輯:王和 來源:京博國學 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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