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陶傑:巴黎聖母院大火 上帝對西方文明自甘墮落的警告

——天人感應不過時

梵蒂岡捍衛公義的意志低落,許多神父被指有孌童醜聞。左派肆虐,「政治正確」盛行。邪惡以貌似正義的形象出現,但正義卻以川普的形象為化身。大邪若正,大正若邪,這是一個是非空前混淆的世代,領袖真空,網民狂躁,聖母院這場火,是一場天火。

巴黎聖母院大火,很奇怪地聖壇和十字架沒有波及,十二門徒的雕像也安然無恙。

事發前幾天,因為裝修,幾個教士將尖塔的珍品移開,如此避過一劫。

這是巧合還是天意?值此亂世,聖母院這場火,由神學的角度,是上帝對西方文明自甘墮落、蛀蟲內生的警告。

梵蒂岡捍衛公義的意志低落,許多神父被指有孌童醜聞。左派肆虐,“政治正確”盛行。邪惡以貌似正義的形象出現,但正義卻以川普的形象為化身。大邪若正,大正若邪,這是一個是非空前混淆的世代,領袖真空,網民狂躁,聖母院這場火,是一場天火。

西方二千年來,神學盛行,到了十六世紀,英國的牛頓和義大利的文藝復興盛行,科學和人文主義抬頭,但並不排斥神學。

牛頓本沉迷鍊金術。他認為天人合一,自然宇宙,一事一物都啟現著神明的啟示。牛頓認為:即使一塊石頭也有神喻。石頭化為泥土,泥土孕育種子,種子開成植物,植物餵養牛羊,而牛羊又成為人類的肉食。當人老死,葬在地下,肉身又化為塵土,如此則生死循環不息。

牛頓的信仰與東方的佛家意義相似,在歐洲此一信仰成為一種神秘學。十六七世紀是西方奇才輩出的時候:達文西、莎士比亞、天文學家卡見萊、物理學家牛頓,非常豐富的創意靈感,都與神秘學有某種關係。

一六六六年倫敦一場大火燒光了鼠疫,幾年之後,牛頓的物理三大定律面世。古代中國也有“銅山西崩,洛鐘東應”之說,足見天人交感、時空相際,當人間到了五毒濁世,要大洗牌的時候,就會有蝴蝶效應的神秘主義現象。

西方有人認為川普是上帝的使者,來改組世界秩序。川普的班底如副總統彭斯、國家安全事務顧問鮑頓、經濟顧問納雅羅、國務卿龐貝奧,都是十分堅定的人物。明明是按憲法選出來的總統,卻備受左膠長期咬牙切齒的詛咒,令人想起電影“驅魔人”的高潮:被魔鬼附身的少女面對神父揮動的十字架,口吐綠色穢物,粗言穢言的詛罵神父。這正是正邪最後決戰的大震蕩。

五百年來西方的科學家,包括愛恩斯坦都敬畏神明,不一定是天主教徒,但都知道人不可逆天,長有一份謙卑。

自從喬布斯發明的手機網路化,尼采那一支得道,科技專家以為自己是全能的神。人類走向毀滅,正是因為浮士德將靈魂典當給魔鬼,換來他以為是全知的法力。

生此末世,只科技一樣不足,要有一點神學的修養,面對網路一波波的詛咒和犬吠,你才有定力,才知道那條路怎麼走,而世界該往何處去。

阿波羅網責任編輯:江一 來源:蘋果日報 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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