巴黎聖母院遭受火災已經不是新聞了，但作為法蘭西的精神象徵，作為整個歐洲建築史上一個劃時代的標誌性建築，作為羅馬教廷以外的最重要的天主教堂，它在人們心目中的地位舉足輕重。
巴黎聖母院自其誕生以來，很多重大的儀式都在這裡舉行，包括恩典、加冕、婚禮、葬禮等。這些天各個媒體都做了掃盲式的介紹，筆者就不再這裡重複。
面對災難，人們卻欣喜的發現，教堂的主體（兩個鐘樓）、所有聖物和文物，都倖免遇難。這些聖物包括：
1）荊棘冠：據信是當年耶穌受難時戴的荊棘冠，是最珍貴的聖物之一，備受天主教徒崇拜。
2）路易九世的袍子：13世紀，路易九世在把荊棘冠帶回法國的路上就是穿的這個袍子，他非常虔誠地始終赤足行走在荊棘冠後方，故被後人尊稱為「聖路易」。
3）十字架：教堂內的聖壇和十字架在大火中奇蹟般地得以完好保留。
4）玫瑰花窗：巴黎聖母院有三面著名的玫瑰花窗，製作年代可追溯到13世紀。畫窗上描繪了許多聖人和先賢的形象，中心位置是聖母瑪利亞和耶穌。
5）16座銅像：包括耶穌的十二門徒和四位傳道者。這些銅像在大火發生前幾天就被拆下來，因而得以保留。
6）管風琴：巴黎聖母院內的管風琴有五個聲部、8000多根音管，製作年代可追溯到中世紀。雖有進水，但可以修復。
7）塔尖的雞：巴黎聖母院尖塔在大火中倒塌，塔尖上的銅製公雞是法國的風向標。它上面刻著一行拉丁文：「上帝！在雷電、風暴和邪惡中拯救我吧」。在公雞體內裝有三個聖物：荊棘冠冕上70個刺中的一個和兩名巴黎守護者的遺骨。大火第二天，人們在廢墟中找到這支公雞。
9）教堂內的其他許多著名的油畫。
從整體看，巴黎聖母院的整個歷史都保留下來了。
那麽火災是怎麽引起的呢？官方認為是施工不慎引起的。也有人懷疑是極端恐怖分子所為。但是有一個人的話徹底否定了這些猜測。
大火的第二天，也就是4月16日，法國一家電視台採訪了一位老人，他叫傑明•莫頓，是著名的歷史建築學家，法國夏約學院教授，是法國遺產保護界泰斗級人物。
2010年前，他一直是巴黎聖母院首席建築師，主持巴黎聖母院的修復工作，很少有人比他更了解其建築結構了。當主持人問他是否是電線老化短路導致了這場大火。他堅決予以否定。
他說：「你以為巴黎聖母院的電線很老，完全不是。我們在90年代就開始對教堂的電線進行更新，採用的都是最高標準，用現在的電器設計標準來看，也是超前的。你告訴我，一套全新的高標準電器設備怎麽會瞬間起火？」
傑明•莫頓說,在他工作的13年裡，從未發生過一次火災事故。「即便是電器著火，也不可能燒的那麽快，那麽猛。要知道，這是800年前的橡木，非常堅硬。我們做過防火實驗，要有很大的火力和足夠的助燃劑才能點燃。」
他激動的問：「沒有額外的熱源，怎麽燒？」「這些材料都是非常好的木材，我很難過，真的不可能一下子燒起來？」
為此，筆者查閱了資料。的確橡木有很好的阻燃性。有網友在youtube上做了實驗，他拿火焰噴射器對著一塊橡木噴射，半天都點不著。即便後來點著了，火源一離開，馬上就滅了。
這位建築學家還介紹說，巴黎聖母院內部裝有極其靈敏的熱源探測和報警裝置。夏天陽光照射久了都可能發生誤報，就這麽靈敏。另外，教堂還每天24小時都有2個人值班，專門監控這個系統。
他問：「特別難點燃的橡木+這麽先進的電氣設計系統+這麽靈敏的警報系統，你告訴我他怎麽一下子就起火了？」
另外，正在負責施工的兩家公司——一家鷹架公司和一家雕像修復公司，也完全否認火災和他們有關係。他們都聲明那天根本沒有工人在場施工。
鷹架公司在聲明中強調：「我們只是搭建鷹架，周圍根本沒有任何可燃物。」雕像修復公司的代表也說，所有雕像都是拿到車間修復，根本沒有工人在教堂院內，怎麽可能引起火災？
基於上述分析和證據，我們不難得出一個結論，這場大火絕非人力所為。那麽是誰幹的？後面我們再加以分析。
下面再說一個問題，就是火災發生的時間。對於教徒而言，在復活節前夕的聖週內巴黎聖母院遭遇大火，這絕對意味著什麽。
復活節的日子是每年春分（3月21日，這一天白天和夜晚長度相等）月圓後的第一個星期天。人們大多是按3月21日這一天之後的第一個月圓來計算。但按照天文計算法，今年復活節是3月24日，因為在歐洲春分開始的時間是下午5：58，那天又是陰曆的十五。也就是說今年3月21日星期四的晚上就是春分後的月圓了，那天晚上人們看到是一輪滿月。而且今年確實有人宣布復活節是3月24日，好像是為了避免給神的蒙羞。
對於這場大火，有人提出了「天懲論」。這也是今天人們最不願說的，也是最不敢面對的話題。到底有沒有這個因素呢？
下面我們再看一篇日前《看中國》發表的署名文章。文中對巴黎市區的格局的分析很有意思，文章說：
「巴黎城象一個太極圖，被塞納河分開，河上有一座小島，島上有聖母院。西向的聖母院把巴黎分為左岸和右岸。中間是搞平衡的巴黎聖母院。
巴黎有左岸文學。其實巴黎也有右岸。左右之爭像極了政治之爭。左岸代表的是無神論的現代派，右岸代表的是有神論的保守派。左岸有現代意義的艾佛兒鐵塔，右岸對應著皇權的凱旋門。左岸誕生了達達主義，現代主義與新浪潮電影，右岸有聖心大教堂，香榭麗舍大道和羅浮宮。左岸有海明威的無政府主義和存在主義，右岸有巴黎大銀行家的高樓林立。左岸地下埋藏著1786年大瘟疫六百萬裸露的骸骨，右岸有傳統的墓地。
雖然左岸也會有傳統式建築，右岸也會有蓬皮杜中心這樣把腸子翻到外面的現代建築，但總體上，左岸是左派，右岸是右派。在二者之間的巴黎聖母院既見證了拿破崙加冕，也見證了法國大革命。
歷史上維繫法國是右派政府，但左岸誕生了巴黎公社。二戰後戴高樂將軍建立的第五共和國，一直在左右之間搞平衡。」
從法國的現狀看，確實有左派當道的意味。「黃背心」製造的各種破壞活動，很像「巴黎公社」的流氓造反的翻版，而法國總統馬克龍似乎對此素手無策。
其實「左」和「右」在英文中有著明確的指向。「左」left,是離開或留下的意思。到底是離開還是留下？為何一個字含有完全相反的意思？「右」right，是正確和權力的意思。而「左」在古漢語中是笨的意思。
那麽在政治詞語中，左派就是自由派，右派就是保守派。「自由派」的定義是什麽？就是接受所有新的東西，同時摒棄傳統。一切反傳統的東西，如同性戀、吸毒、亂性等，都受到了左派當權者的法律的保護。誰反對，就被冠以反自由的惡名，就是政治不正確。自由是可貴的，但自由是建立在傳統道德基礎上的。無度的、破壞人倫的自由是魔性。
而右派，保守派，恰恰保衛守護的是神給人規定的傳統和生活方式。
在左派橫行的今天，許多神職人員都背叛了神。拿天主教來說，從教皇保羅二世、到本篤十六世，再到現在的方濟各，三任教皇都數次在非正式場合表示認同進化論的說法，認為達爾文的進化論和神創論並不矛盾。那麽人到底是聖經中說的上帝仿造自己的形象造的？還是猴子進化來的？
我這裡不是批評宗教，而是說宗教中的神職人員不再真的信神，而是打著神的名義去維護世俗，去墮落，這不危險嗎？
這場非人為的大火到底是誰放的呢？筆者認為是魔鬼！魔鬼以宗教變異了，人罪業太大了，不配神救度了為藉口，要毀了人的一切。而神認為人還有善念，是魔鬼的誘惑才使人墮落了，應該把人救回到天國去。
所以，神擋住了魔鬼的天火，保住了神要保留的聖物。正如耶穌所講：上帝的歸上帝，凱撒的歸凱撒。也就是說神的歸神，人的歸人；或者可以理解為：神的歸神，魔的歸魔。
神看重的是一個生命的過程，而不是所謂的死而復生，因為那樣原有的記憶就被切斷了。巴黎聖母院，作為一個了不起的生命，他的整個歷史被保留下來了，也就是他的記憶被保留下來了。這比什麽都重要。
通過這場大火，我們不僅看到了魔鬼的邪惡，更看到了神的慈悲！
