八九民運領袖張林表示，中共的解體滅亡是其註定的結局。圖為知名六四舊照「坦克人」。
隨著六四事件30周年紀念日的臨近，海內外人士陸續開始以不同方式，表達自己拒絕遺忘歷史、緬懷六四英烈的紀念活動。本台記者5月28日採訪了八九民運領袖、中國知名民運人士張林。他表示，對於中共這個以「殺戮人民」和「貪污腐敗」起家的政黨，解體滅亡是其註定的結局。
資深民運人士張林（網絡圖片）
張林在採訪中表示，中共從其建政之初，就是一個「隨時準備向人民開槍的政府」。
【錄音】中共軍隊在歷史上它就有這個傳統，而且在它滅亡之前，它會始終把槍口對準人民；幾百萬共軍的主要存在意義就是對人民開槍。因為中國（中共）如果要是出於國家防護需要的話，不需要這麼龐大的軍隊，這個軍隊在縮減一半，或者縮減3/4也足夠了，因為中國龐大的體量（使得）周邊的國家不會輕易的去侵犯他，不會去惹他，誰也不想惹麻煩。更何況現在美國主導的世界秩序是和平的，根本不需要大量的軍隊防禦，中共軍隊為維護國際和平又沒有做出什麼貢獻，比如說伊拉克戰爭它也不參與，阿富汗戰爭它也不參與，更何況中共軍隊只有一個記錄，就是在1950年的時候在朝鮮對抗聯合國軍，就是它跟聯合國對抗。實際上它的性質就跟塔利班的性質是類似的，跟基地組織類似的，就是一個殘暴的組織、軍事集團。所以說，它30年前向人民開槍，那應該是必然的！
正是因為中共長期的血腥統治、殺戮中國人，才激起民眾對其暴政的不滿，進而導致了「八九學運」，學生和市民走上街頭表達民願訴求。張林說：
【錄音】（六四）這場群眾運動之所以規模那麼大、那麼迅速，更多的程度上應該說跟文革的那種情況相類似，也就是說，一方面，人民群眾對當前的局面都不滿意、對這個腐敗狀況都不滿意，其實腐敗是中國社會的常態，但是它肯定會傷害大部分人的利益，所以在能夠表達這個呼聲的時候、能夠表達訴求的時候，民眾是願意表達的，尤其感覺不到這種表達的危險或者威脅的時候，大部分人還能夠上街遊行、示威，來表達這種訴求。當然，它（六四）也基本上屬於民主運動的範疇，因為他要求民眾能夠參與國家政治，他是表達一種民眾對政治的這種看法或者觀點，所以它是一種廣泛意義上的民主運動。當然，我們另一方面也要充分肯定那場運動的積極意義，因為他是共產黨統治史上第一次有規模巨大的人群站出來表達一種願望，而且呢，據最近披露，有一萬人遭到中共的殘暴屠殺。
張林表示，因此，紀念六四、拒絕遺忘這段歷史，便顯得尤為重要和有意義，因為中國人需要「以史為鑑」才能更清晰地看到當下自己的責任。
【錄音】是一個巨大的悲劇，值得現在的中國人牢牢記住，並且要總結經驗教訓。當然我們也不能忘掉那些死難者，因為畢竟他們都是懷著滿腔熱忱，希望中國大陸能夠變成一個民主國家、一個自由的國家，所以他們獻出了生命。在六四運動30周年以後，我們還是應該以各種方式去紀念這個活動、祭奠那些英靈。同時我們也應該更清醒的認識到，抵抗共產暴政、讓中國人儘可能獲得自由，仍然是我們每一個中國人面臨的一個巨大的任務。因為只有中國大陸實現民主、實現自由，每一個群體也才能夠得到自由，每個個人也才能夠得到自由，同樣，法輪大法弟子也不會再受到迫害。所以，共同抵抗共產暴政，仍然是中國人面臨的最重大的任務。
張林指出，共產黨的理念實際上與人類的文明背道而馳，這也幾乎註定了中共會對善良的法輪功修煉群體、及良知尚存的中國異議人士實施鎮壓迫害。
【錄音】其實它（中共）的貪污和腐敗，是從成立的第一天就開始的，因為共產黨所有這些頭目都是腐敗的產物，只不過腐敗的形式在不同的時期，有不同的、具體的表現形式。所以說，並不是80年代或者90年代或者現在，中共變得腐敗了，而是它始終都是腐敗的，始終都是邪惡的；從它第一天到它將來消失的最後一天，都是腐敗的，都是邪惡的。它就是一種魔鬼的化身、它就是一種「惡靈」嘛，這種邪惡是不可能改變的。從東歐來說，沒有一個共產黨政權最後能夠維持下去，也就是因為它跟人類文明是不能夠共存的，它最終肯定是要滅亡的！共產黨人的價值觀實際上與正常人類的價值觀，是格格不入的。它們不僅鎮壓法輪功，從歷史上看，它們鎮壓所有不肯服從它們的人，不肯象牲口一樣跪倒在它們面前處處聽它們唯命是從、不肯聽從它們指揮的人，都是它們的敵人。
六四事件，廣義上指「八九民運」，是自1989年4月開始，由中國高校學生在北京市天安門廣場發起，持續近兩個月的全國性示威運動。狹義上又指「六四清場」，即1989年6月3日晚間至6月4日凌晨，中共軍隊、武警部隊在天安門廣場對示威的學生、市民進行的武力清場行動。
不過，事發至今，中共官方始終拒絕提供更多事件資料，拒絕透露天安門屠殺事件導致的死亡人數。但根據英國在2017年底解密的1989年外交檔案中顯示，據估計，六四屠殺導致平民死亡人數至少為10,000人。
