針對香港數百萬人上街反對港府修訂《逃犯條例》（又稱送中條例、引渡惡法）的抗議風暴，香港特首將其定性為「暴亂」；中共高層定性是「顏色革命」；有評論則認為這是八九「六四」重演；還有網友留言「結束中共暴政的導火線將從香港點燃」。其實，當前中共面臨的局勢與清朝末年極為相似。
武昌起義結束帝制反送中抗議結束專制？
眾所周知，武昌起義是1911年10月10日（黃曆辛亥年八月十九）清朝新軍等力量在湖北武昌發生的兵變：旨在推翻清朝統治，也是辛亥革命的開端。武昌起義的成功發動，使中國各地陸續響應革命黨人推翻清朝的訴求，最終結束了中國長達兩千年的帝制政體，建立了中國史上第一個共和國，即中華民國，是中國走向民主共和的開端，在中國歷史中具有里程碑意義。
反送中抗議是2019年6月香港民間人權陣線先後發起的四次全民反送中惡法的抗議活動，目的是要港府撤回逃犯條例修訂。香港103萬市民6月9日上街遊行後，特首林鄭月娥堅持「不撤回、不暫緩」，從而激怒上萬港人12日包圍立法會，遭到警察開槍鎮壓，令國際社會震驚。儘管15日被迫宣布暫緩，但6月16日，香港仍然再度舉行兩百萬人大遊行，並呼籲特首下台。這是香港有史以來爆發人數最多、最大規模的抗議風暴。
星星之火，可以燎原。如果說武昌起義打響了結束帝制的第一槍的話，那麼香港反送中抗議將會扇動結束中共專制暴政的第一隻蝴蝶翅膀。
武昌起義是偶然辛亥革命是必然
1840年第一次鴉片戰爭，部分中國官員及知識分子意識到，不變革已無法應對中國所面臨的巨大挑戰。1860至1890年代，清政府發起的洋務運動僅停留於器物層面的改革，舊有的政治制度原封不動，以致改革未夠全面和徹底。1894年，甲午戰爭再敗於日本，維新派康有為、梁啓超等人公車上書，主張體制內改革，提倡效法日本及俄國，在皇權下大幅改變政治及社會制度，得到光緒帝支持。但103天以後，因清室保守派發動政變而流產。
1898年戊戌變法失敗後，慈禧太后大權獨攬，光緒帝被幽禁在中南海瀛台。1899年，義和團運動引起八國聯軍侵華，國家遭受沉重打擊，迫使慈禧太后在1906年拋出「預備立憲」，其實質卻是加強了皇族的權力，廣大立憲派對此極為不滿，清政府中央高層一直內鬥。
受西方思想影響，最早主張革命的人多數集中在海外，以留學生、華僑青年為多，最早期的革命團體亦是在海外成立。孫文於1894年在檀香山首次組織興中會，1905年他又在日本聯合興中會、華興會、光復會等革命團體，於東京成立中國同盟會，提出「驅除韃虜、恢復中華、創立民國、平均地權」綱領，其中「驅除韃虜、恢復中華」被認為是民族主義，「創立民國」被認為是民權主義，「平均地權」被認為是民生主義。從1895年至1911年，這些革命團體共發動十多次反清武裝起義。這十多次起義雖皆曇花一現，但卻在中國國內及海外種下革命種子。
1908年，慈禧太后、光緒帝相繼去世，三歲的溥儀即位，隆裕太后垂簾聽政，溥儀的父親醇親王載灃攝政。1911年5月8日，清廷成立皇族內閣，令各地立憲派大失所望，有少數人還參加了革命黨。5月9日，清政府實行鐵路國有政策，宣布收回由民間出資建造的粵漢鐵路、川漢鐵路。這一舉措引起湘、鄂、川、粵四省各階層的強烈不滿，掀起四省保路運動，尤以四川最為強烈。為撲滅四川人民起義，清廷急調動湖北新軍入四川鎮壓，導致湖北兵力空虛，故革命黨人決定在武昌發動起義。
1911年10月10日晚，新軍工程第八營的革命黨人打響了武昌起義的第一槍，起義軍分三路攻占總督署和第八鎮司令部，整個武昌在起義軍的掌控之中。漢陽、漢口的革命黨人聞風而動，分別於10月11日夜、10月12日光復漢陽和漢口。起義軍掌控武漢三鎮後，湖北軍政府成立，黎元洪被推舉為都督，改國號為中華民國，並號召各省民眾起義響應。
革命軍攻克總督府，占領武昌，消滅清軍大批有生力量，在中國腹心地區打開一個缺口，成為對清王朝發動總攻擊的突破口，並在全國燃起燎原烈火。
武昌起義勝利後的短短兩個月內，湖南、廣東等十五個省紛紛宣布脫離清政府宣布獨立。1912年1月1日，中華民國臨時政府在南京成立，孫中山被推舉為臨時大總統。1912年2月12日，清帝溥儀退位，清朝滅亡。結束了二百多年清王朝封建統治和二千多年封建帝制。
「反送中」是偶然解體中共是必然
大家知道，十年動亂將中共折騰的奄奄一息。文革結束後，中共為了繼續苟延殘喘，仿效清末洋務運動，被迫實行所謂改革開放。與清末政府一樣，中共只進行經濟體制改革，而不敢觸動一黨專政的政治體制。當黨內開明派胡耀邦和趙紫陽試圖對中共政治體制進行改良、革新時，便遭到黨內頑固派的罷黜，並於八九「六四」動用機關槍和坦克，對呼籲反官倒、要求自由和民主的學運進行血腥鎮壓。
1989年「六四」天安門屠殺之後，中共的意識形態徹底破產，尤其是1991年8月蘇共垮台和隨之而來的東歐劇變，給中共帶來極大的恐懼和壓力，內外交困的形勢使其統治合法性和生存受到了空前的挑戰。此時中共已經無法用馬、列、毛的原教旨主義整合其黨徒，而轉向了用全面腐敗來換取黨徒的忠心。此時法輪功學員修煉「真善忍」，展示出來的道德風貌打動了民眾尚存的內心善良，引來上億民眾的敬意，參與修煉，法輪功這面道德的鏡子照出了「假惡鬥」中共的一切不正。於是，1999年7月，妒火中燒的中共和前黨魁江澤民對手無寸鐵、「打不還手，罵不還口」的信仰民眾再次舉起了屠刀，並一直殘暴迫害持續至今。
然而，隨著海內外法輪功學員二十年來持續不斷的講清真相，以及《九評共產黨》、《共產主義終極目的》和《魔鬼在統治著我們的世界》等的發表和廣泛傳播，讓全中國民眾和全世界民眾充分認清了中共邪黨的流氓本質，並揭示出共產主義的終極目的就是毀滅人類。目前，腐敗透頂的中共氣數已盡，內外交困，四面楚歌，窮途末路，加上美中貿易戰影響，已陷入前所未有的危機之中。因此，不少分析家預測中共「七十大限」已到，「逢九魔咒」難解，甚至沙盤推演出中共倒台的7種模式。
1.蘇聯模式。中共出了一個戈巴契夫式的人物，主動在中國進行現代化的政治改革。不費一槍一彈，改變中國一黨獨裁的執政方式，實現和平轉型。這是最理想的模式，能讓國家和人民最大限度地減輕因變革帶來的陣痛。
2.羅馬尼亞模式。國內出現大規模抗議，中共派軍隊血腥鎮壓，民眾高呼下台，軍隊順從人民意志逮捕獨裁者並處死，救國委員會成立，國家走向民主。
3.伊拉克模式。外國軍隊大規模侵入，推翻獨裁專制的中共。建立民主的政府。(這種模式將表現為美國總統川普領導全球發起的抵制中共滲透的全面冷戰)
4.突尼西亞模式。一個大學研究生畢業的小販遭到粗暴對待後，自焚抗議身亡。居民與警察發生衝突。衝突蔓延到全國，導致統治者垮台。
5.中共高層內鬥加劇發生政變，一派戰勝另一派引發中國變革導致中共滅亡。
6.中國大批民眾自發起來鬧革命推翻獨裁。一如秦朝末期陳勝、吳廣起義一般。
7.下面的軍人發動兵變。一如辛亥革命一般。或許會成為壓垮中共的最後稻草。如果師級以上軍隊將領發動兵變，成功的可能性更大。
……
「山雨欲來風滿樓。」實行所謂「一國兩制」的香港，一直是中共對外的窗口和嘴臉。這裡的一舉一動都會牽一髮而動全身。1997年香港主權移交給中共以來，從2003年香港市民反對二十三條50萬人上街遊行，到2014年80萬香港民眾反對中共白皮書的「占中行動」和「雨傘革命」；從港人每年舉行「七·一」大遊行，到每年紀念「六四」集會。這一波接一波反共浪潮引發的「蝴蝶效應」，似乎預示著解體中共的更大風暴即將來臨。
