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唯色:看見這樣的景緻我差點落淚…

作者:

頗章布達拉(攝影唯色)

看見這樣的景緻我差點落淚:

從黃昏的漫天彩雲,至夜幕降臨,那蒼穹依然是深邃的藍,

依然漂浮著大朵或小朵的雲,或疏,或密……

由左向右,八瓣蓮花[1]之稱的群山,除因採礦致殘的一瓣,

紛紛呈現盛開的狀態。我看不夠這些亘古猶存的自然,

不願放低視線,沉入越來越似異鄉的世界——

一片片籠子似的灰撲撲的樓房,

一片片樓房頂上閃閃發亮的熱水器,

一片片樓房之間緩緩移動的黃色塔吊……

我選擇無視,抬高眼界,盡量辨認頗章[2]布達拉的細節,

從背面,看不見密集的古老窗戶,也看不見有五顆星的紅旗,

往上是群山的背景,更往上是雲蒸霞蔚的天空。

直至漸入深夜,無需為選擇或不選擇而費神,

如同僧侶裹上絳紅色的羊毛大氅靜坐著,

將一個個無常的真相獨自消化。

黑暗掩蓋了醜陋和痛苦,時有狗吠,彷彿失樂園,

彷彿並不會成住壞空[3]。認清這一點很要緊,

我不能一廂情願地活在懷舊之中。

慶幸偉大的頗章擁有世俗野心難以企及的高度,

五十九年前,年輕的嘉瓦仁波切[4]徘徊在日光殿[5]外,

必定常常目睹類似的、親切的、屬於本地的景緻,

是否會在後來流亡的夢中交迭顯現?

卻又恰似眾空行以尊奉和禮敬的形式緩緩雲集,

而我只能雙手合十,灑下淪陷的淚水。

2018-4-21,拉薩

注釋:

[1]藏文典籍中將拉薩周圍的群山比喻成「八瓣蓮花」。有歌謠贊之:「上天是八輻條的吉祥輪/大地是盛開的八瓣蓮花……」

[2]頗章:宮殿。這裡指布達拉宮。

[3]成住壞空:佛學辭彙。成住壞空指四劫,是佛教對於世界生滅變化的基本觀點。於佛教之宇宙觀中,一個世界之成立、持續、破壞,又轉變為另一世界之成立、持續、破壞,其過程可分為成、住、壞、空四個時期。

[4]嘉瓦仁波切:藏人對歷代達賴喇嘛的敬稱,意為至尊如意寶。藏語里對達賴喇嘛的敬稱很多。

[5]日光殿:布達拉宮的東面即七層高的白宮,最高處是尊者達賴喇嘛的寢宮,因受陽光照射稱作日光殿,藏語敬稱「甚穹」。

責任編輯: 江一   來源:自由亞洲 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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