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瘟疫使者不敢到行善人家散播瘟疫!

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人間的大瘟疫由神控制著。

中國民間傳說,當上天決定降瘟時,會出現五位瘟疫使者或疫鬼,奉命行使散瘟職責,他們將瘟疫散在何地,那一帶就會出現瘟疫。根據一些記載看,並不是所有人家都會遭到瘟疫肆虐,有些家門他們就不敢進去。

狀元少時吹笛驅瘟疫使者

南宋狀元趙逵很有風骨,力主抗金,拒絕秦檜重金賄賂,曾經遭到秦檜打壓和排擠。秦檜死後,趙逵進入朝堂,深得宋高宗讚譽。

據民間記載,趙逵年輕時,還有過吹笛驅逐瘟鬼的故事。趙逵八歲那年,跟隨父親遷徙到資中盤石縣北街居住。青少年時代,趙逵喜歡在夜裡乘涼時,繞著大街吹奏笛曲。

有一年,資州發生瘟疫。一天,他照常吹著笛子來到茶肆,有一個老婦對趙逵說,最近有五人來店裡喝茶,一見到你吹笛走過,他們趕緊各自迴避。此後疫病停止了,人們猜想那五人正是瘟神使者。

後來有一位容貌很像炳靈公(東嶽大帝第三子)的秀士來到茶店,叮囑老婦說:「趙逵有濟貧之心,日後必獲善果。」老嫗就將這話轉告趙逵,趙逵趕到廟裡禮謝神明,忽然從空中傳來神語聲:「來年你必會大魁天下。」紹興二十一年,趙逵果中狀元。

至清朝光緒十年(公元1884年),飽學之士包弼臣到資州任學正。他聽說趙狀元吹笛驅瘟鬼的故事,便在學署門前寫了副對聯:

「假勝地作詩寮,倘子淵有靈,當吹起洞簫,助予迭韻;

得諸生為雅友,問鄭虔何事,只斟滿斗酒,與爾消愁。」

在駱成驤的建議下,他又題寫一幅對聯:

「純而後肆,讀制策萬言,重文藝尤先器識;

正以祛邪,聽長笛三弄,為蘆生即動鬼神。」

積無量陰德疫鬼不敢侵

清代劉奎(字文甫,自號松峰山人)所著的《松峰說疫》記載一則故事。昔日,城中發生大瘟疫,有一位白髮老人教一富豪家買葯,施捨給城裡的百姓。不僅染疫的病人痊癒了,富豪全家也都免於疫病。

據說,有人看見兩個疫鬼經過富家門口,彼此對視,說:「這個富人陰德無量,有善神保護著,我們怎麼敢進去呢?」

對此,劉奎評價道:「陰德無量,這實在是祛疫的良方。世人應當記到心眼裡。」

三代隱惡揚善疫鬼不敢入侵

宋朝縉雲顯達之前,有一年元旦出門,遇到幾個惡鬼,於是問他們幹什麼去?惡鬼們說:「我們這些疫鬼準備在人間散播瘟疫。」

縉雲忙問:「我家會有瘟疫嗎?」

疫鬼說:「沒有。您家三代隱惡揚善,日後必當貴顯。我們怎麼敢進去呢?」說罷,這些疫鬼就消失了。

行善瘟鬼不插死旗

太湖附近有一個村落,居住在這裡的百姓幾乎都從事屠宰業,惟獨沈文寶全家好善護生。

有一年,太湖流行瘟疫。有人看見眾瘟鬼拿著一把旗子,彼此相視說:「行善的沈家除外,其餘各家都要插上旗子。」不久之後,全村村民都得瘟疫死了,惟獨沈文寶合家免遭疫難。

瘟疫令人談虎色變,卻也不是針對所有人。《封神演義》中,姜子牙奉元始天尊敕命,封呂岳為瘟神,命他率領瘟部六位正神「凡有時症,任爾施行」(時症:感受四時不正之氣而產生的病症)。從小說的描述可以看出,人間的大瘟疫是由神控制著。

責任編輯: 寧成月   來源:人民報 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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