中研院民族學研究所研究員劉紹華（圖）18日表示，中共過去處理麻瘋病到如今的肺炎可以看出，當局貫以民族主義問題看待防疫。
專研中國傳染病史的學者劉紹華今天表示，中共過去處理麻瘋病的方式顯示，當局以民族主義問題看待防疫。不論麻瘋醫生或現在抗疫的醫護人員，都是凝聚「國家奇蹟」的動員手段。
中央研究院人文社會科學研究中心下午舉辦「從中國的『後帝國』語境看疾病的隱喻與防疫：從麻風病談起」座談會，由民族學研究所研究員劉紹華主講。
她以中共早期處理麻瘋病疫情為例，表示中共1949年建政後，對傳染病防治工作已經上升到「民族主義跟建國大業相關」。
劉紹華指出，由於當時，麻瘋病已長期被污名化，因此徵召被稱為「麻瘋醫生」的醫療人員，往往會挑「政治出身不好」的人來擔任。
她解釋，這些被分派前往治療麻瘋患者的「麻瘋醫生」，多半是被中共劃為政治上的反動分子，但都有知識青年身分，因此被指派擔任「麻瘋醫生」時，大部分擁有強烈的愛國情懷，認為「祖國的需要就是我唯一的志願」。
劉紹華指出，不論是上述「麻瘋醫生」，或現在肺炎疫情第一線醫護人員，無非是中共「堆積小人物的民族情結，創造國家奇蹟」的模式。因為，中共強調形式，「犧牲就要表現出很犧牲的樣子」，這種儀式性地宣示對中共來說是很重要的動員手段。
透過中國麻瘋病污名化的歷史，劉紹華也談到武漢肺炎的污名化問題。
世界衛生組織11日將武漢肺炎定名為2019冠狀病毒疾病（COVID-19）。劉紹華便認為，2019冠狀病毒疾病被稱為武漢肺炎是一種污名化的行為。
她分析，這種稱呼方式可能擴散成「武漢肺炎」等於武漢這個地方，並與中國、中國人劃上等號，甚至進一步代表華人、亞洲人，這都是一種歧視。「至少從疾病史來看，我認為只要存在污名的意圖，都是不妥的」。
劉紹華也在會後補充道，現存部分用地名取名的疾病，如香港腳、日本腦炎等，都不是正面的疾病命名方式。
