7月25日，杭州公安召開新聞發布會，展示了更多與杭州女子失蹤案件的細節。原來，丈夫在將妻子殺害後，自導自演地報警與接受媒體採訪；直到警方在糞池中找到女子的人體組織，再根據偵查數據，才把其丈夫抓捕。
隨後，這個恐怖殺妻案件，也引起了大眾的熱議。也許我們都習慣聽到一日夫妻百日恩的說法，可這個丈夫在先前採訪中透露的恩愛，實際上早就因為各種生活矛盾，暗含著對妻子的殺機。
令人更加絕望的是，這個女性剛剛陪其女兒過完生日，就被殘忍殺害了。現在，丈夫已被刑事拘留；至於這個突然之間失去了父母，並且還是未成年的女孩，未來的生活該何去何從呢？
當殺妻案件，接二連三地發生
殺妻案件的開端，是在七月初杭州警方收到了失蹤女子家屬的求助。由於女子失蹤後，多個監控視頻都沒有出現其身份；這也因此成為了一個懸疑案件，引起了大眾的各種猜測一個活生生的人，為何會突然人間蒸發，消失得無影無蹤呢？
隨後，警方開始了地毯式搜索，不僅詢問了所有與此事件關聯的個體，也調查了小區內外等公共空間，但都沒有找到相關證據與信息。直至7月22日，警方開始篩查化糞池，才最終發現了失蹤女子的人體組織。
與此同時，警方根據各自偵查數據，進一步確認其丈夫的犯罪嫌疑。案件進行到這裡，謎團也逐漸水落石出。原來，施暴者是有預謀地故意殺人，因為與妻子有矛盾，最後把她殺害後分屍，通過抽水馬桶沖入化糞池中。
令人髮指的是，丈夫即使作為犯罪者，但對於殺死老婆的行為，卻沒有任何愧疚的情緒。甚至，他在接受媒體採訪時也能面不改色，從容地回憶與妻子過往的生活，並表示希望老婆早點回家，完美地掩飾著自身的心口不一。
然而，這個被大眾關注的案件，只是近年來殺妻案的其中之一。
比如去年的孕婦泰國墜崖案件。在2019年6月9日，俞某冬由於負債纍纍，且妻子不願意替他還債，就把自己懷孕的妻子推下了泰國的懸崖。
比如前年的泰國殺妻騙保案件。在2018年10月29日，張軼凡帶自己的妻子與女兒去旅遊，實則上只是為了在國外殺妻，再拿到高額的保險金。
再比如上海殺妻冰櫃藏屍案件。在2016年10月17日，朱曉東掐死妻子後藏屍冰櫃，慎重營造妻子在世的假象，使用她的信用卡多次旅遊、與異性開房約會。
或許我們之前一直在討論，女性被性騷擾、遭遇性別歧視的泛濫現狀；那麼這一次，女性擔心的卻是更聳人聽聞的，比家暴致死更恐怖的，被老公殺害的狀況。而且，在這些案件中，老公們都是經過精心策劃，就為了給枕邊人致命的痛苦，讓她們徹底地生存與發展的權利。
截至目前，隨著杭州殺妻案件的發酵，不少網友都坦言對婚姻是避風港的認知，已經隨之土崩瓦解了。與此同時，一些網友在分享對此事的感受外，也把過去了解或者親身經歷的，與妻子突然消失有關的真實事件，在社交平台上發了出來。
當家人或者朋友發現聯繫不上她們後，丈夫們總會提出各種各樣的理由；有的女性被認為出軌後離家出走了，有的女性則是報警後成為了懸案。但無一例外的是，這些女性都沒有帶任何證件與資金，就這麼了無音信地消失了。
她們去哪裡了，真的消失了嗎？我們無從得知。
離婚困難的現狀，讓她們失去了生命
當我們討論完殺妻案之外，自然就要問到接下來怎麼辦的問題。也許一些女網友會提議，讓更多的女性不結婚作為解決方案。但事實上，即使女性不結婚，談戀愛也仍然會被暴力對待致死的可能性。因此，我們更需要討論的是，現在司法實踐和社會輿論，能夠給受害女性更多的支持嗎？
當她們發現丈夫在發生矛盾後的預謀，或者已經長期忍受了丈夫的不公對待時；她們能通過離婚的方式避難，再奪回自己的自由人生嗎？這也把我們的思考方向，重新回到女性結婚容易離婚難的現狀。
時至今日，在社會文化、輿論空間中，大眾對於家庭矛盾的態度，都是普遍勸和不勸分的態度，更推崇寧拆十座廟，也不壞一樁婚的理念。哪怕女性真的選擇離，不想繼續忍受喪偶式婚姻；但根深蒂固的厭女傾向，則讓大眾把大量的負面情緒，放置在單身媽媽、離婚女性的身上。
比如前文中被丈夫推下懸崖的妻子，就曾經接受過《人物》的採訪。她表示自己雖然知道丈夫好賭，已經快要掏空自己的積蓄時；卻因為看重婚姻，依然覺得能讓對方變得理智，才沒有選擇離開。慶幸的是，她被推下山後有人發現，這才得以活命。
當上述家和萬事興的想法，已經在現實生活中根深蒂固，就造成了女性的離婚在精神上，難以得到理解與支持。而且，在制度上，女性的離婚之路也十分困難。比如今年通過、明年正式執行的離婚冷靜期政策，即使想速離，也需等待漫長的時間。
此外，雖然家暴行為不受離婚冷靜期的限制，但實際處理也可能不判離。即使中國在2016年頒布《反家庭暴力法》，但不少家暴女性卻依然被法院駁回離婚請求，無奈地繼續忍受著極其屈辱的婚姻生活。
比如最近出現在熱搜上的一位妻子，其在去年就被丈夫暴力對待，只能選擇跳樓逃生；直到今年，她通過熱搜得到大量的輿論支持，法院才通報不再調解並擇期宣判。可如果沒有媒體曝光，她真的能順利離婚嗎？
寫到這裡，我突然想到在《致命女人》中貝思安。當她在面對一個不承認家務勞動價值、且隱瞞出軌事實的丈夫時；她能夠做的，就是精心策劃了一場向丈夫的復仇，順便也讓另外一個家暴妻子的男性得到懲罰。
若她不這樣操作，那麼被殺害的人，可能就是她與女鄰居，在長期被折磨的過程中，走向了死亡這也並非危言聳聽。因為在影視作品之外，聯合國毒品和犯罪問題辦公室曾在2018年發過一份報告，表示在整個2017年中，全球平均每天有137名女性被伴侶或家人殺害。
因此，無論是現實生活中丈夫殺妻的案件，還是女性復仇劇殺夫的劇情，都只是女性在父權社會下被壓迫的一個縮影；她們在公共政策、法律法規、社會文化、輿論空間等方面，皆處在弱勢的位置，也面臨著諸多不公的對待。
這個殺妻表象下的時代悲劇，不只是丈夫一個人造成的結果，背後則是厭女文化的縱容，才讓他有勇氣、有底氣地，做出這一系列令人髮指的行為，甚至不為此感到任何的抱歉。
最後，我希望大眾在議論案件的獵奇與恐怖外，除了繼續推動司法實踐的進步；那麼作為個體，我們也應該思考婚姻體系給個體的施壓，比如不要催促女性結婚，也別再污名離婚的女性，無需勸服她們繼續忍受，讓她們擁有想離就離的自由畢竟，每一個女性，都不應該成為下一個消失的妻子。
