連日高溫的中國首都北京7月28日（黃曆六月初八）下午突降「六月雪」
7月28日（黃曆六月初八），北京突降罕見的「六月雪」，讓人聯想到「竇娥冤」的故事，民眾指必有奇冤。但官媒引中共專家稱是「霰」而非雪。不過按古籍記載，「霰」為雪的一類，且「六月飛霰」不但對應當世有大冤情，還是君王聽不進正確意見的應兆，是大凶之兆。
據《北京日報》報導，7月28日下午3時20分，有北京市民發現窗外竟然「大雪紛飛」，這種現象持續了5至6分鐘，該市民錄下視頻，並說這是第一次見到大熱天下雪的情況，「我一開始以為只是下雨了，可仔細一看，居然是雪！我簡直不敢相信自己的眼睛，把手伸出窗外一接，雪花碰到手立即化了，這不是雪是什麼？」
六月雪，竇娥冤，千年再現！
— Bright Future (@mywayne0511) July 28, 2020
七月（農曆六月）飛雪❄️！
時間：7月28日下午 3:20分左右。
地點：北京城裡東城區春秀路新中街。 pic.twitter.com/O6S7WL3gON
官媒引述中共專家稱，此「雪」為「霰」，是夏季強對流天氣里出現的「霰」，又叫「軟雹」，是人們常叫的「小冰雹」，其成因與下雪有根本不同。
但據公開數據顯示，「霰」與雹、小雹和冰珠不同。「霰」是冷水滴遭遇雪晶而形成，顆粒小，碰觸時容易碎裂，是一種穩定的「固態降水」，常出現在降雪前或與雪同時降落，而冰雹則常出現在對流活動較強的夏秋季節。據此顯示「霰」和雪有直接的關係，但和夏季的冰雹關係不大。
關於「霰」與雪的關係，《看中國》署名元歌的文章，引述多個中國古代的書籍說明。
其中據《太平御覽》記載，《爾雅》曰：雨霰為消雪。雨雪相和為「霰」。《農候雜占．卷三》則記載：霰，暴雪也。
而「霰」又有「米雪」之稱。《五雜俎》曰：「霰，雪之未成花者，今俗謂之米粒雪，雨水初凍結成者也。」白居易有詩曰：「風飄細雪落如米。」
據古人認為，在酷暑的時節卻天降大雪、冰雹或雪霰，都是不祥之兆，而導致這些現象發生的原因，往往是國君失去節制而狂妄，臣下怠慢而不敬，上下失道，不禱神求福，廢棄祭祀上天和祖宗的禮儀，不順從天時所致。
《看中國》文章引述《歷學會通》說：「雨雹雨霰，外國侮而臣後專」；「霜雪之降，苟非其時，政在大臣而不在辟」。大意是，天降冰雹或霰雪，代表外有敵國侵犯，內有大臣專權；霜雪若出現在不該出現的時節，則意味著，政權在大臣手中而非國君。
《天鏡》曰：「夏雨雪，必有大喪，天下兵起。」
《詩推度災》曰：「違天地，絕人倫，則夏雨雪。」
京房《易候》曰：「夏雨雪，國殃，必有喪，司馬為亂。」又曰：「君死國亡。」
《晉書》記載：晉惠帝光熙元年（公元306年）閏八月甲申朔，天降霰雪。《晉書》解釋此事時說：「今雪非其時，此聽不聰之應。是年帝崩。」意即：如今不是降雪的時令卻降雪，這是君王聽不進正確意見的應兆。就在這年，晉惠帝駕崩了。
《宋書》記載，晉安帝元興三年（公元404年）正月甲申，天降霰雪，又響雷。「雷霰不應同日，失節之應也。二月，義兵起，玄敗。」意即：雷和霰不應在同日出現，否則就是違背節令的應兆。二月，義軍起兵，東晉將領劉裕討伐篡晉的桓玄，最後桓玄兵敗被殺。
《天中記．卷三》說：「雪霰兆凶」。意即：雪霰是凶兆。
北京六月初八突飛雪霰學者：對應當世最大冤情
「六月飛雪，必有奇冤」的說法自古有之。《竇娥冤》的故事早已家喻戶曉。如今北京出現這場「六月飛雪」，到底是上天在暗示世人什麼?除了主當政者大凶，也說明人間定有奇冤未解。
美國南卡羅萊納大學艾肯商學院講座教授謝田在推特上發文表示，北京7月28日降雪這天是黃曆六月初八，而21年前的1999年7月20日，也是黃曆六月初八，中共自1999年7月20日開始鎮壓法輪功，進而活摘器官，製造了當世最大的奇冤。
北京2020年7月28日降雪，這天是陰曆六月初八。大家都知道竇娥冤，竇娥曾指天立誓，六月飛雪。當世最大奇冤是什麼？想過嗎？1999年7月20日，中共開始鎮壓法輪功，進而活摘器官，製造千古奇冤！21年前的1999年7月20，也是陰曆六月初八！巧合嗎？天在嗚咽，警告世人。趕緊退黨自救！天滅中共，指日可待！
— Frank Tian Xie (謝田), Ph.D. (@franktianxie) July 29, 2020
