英文《南京條約》第一條明確寫著要求清政府保護自己國民的人權和財產權。我相信最早的中國人，可能真不是故意閹割，而是真的沒有辦法翻譯這句話。因為對於當時的中國人來說，人權，財產權根本聽都沒聽過。什麼是人權？什麼是財產權？根本就無法理解。只能翻譯成：各住他國者需受該國保佑身家全安。
四川最早開辦的女學是外國傳教士於1984年在重慶開辦的，《四川省志·教育志》載：「基督教於1884年在重慶開辦女學」，只是未記載學校名稱，之後大量傳教士建立的女校相繼出現，為清末四川女學發展起了推動作用。四川女學也從民間開始，例如：杜氏女子家塾，是1902年旅京川籍杜德輿夫人杜黃在北京寓所創辦的，聘請秋瑾教國文、歷史、地理等。（毓德女學師生合影攝於1911）
@cidjdveveb4h：當年清末，辦報自由、言論自由、境內外投資自由，地方資議局制衡官員，中國人尚不能忍受。民國北洋小政府大社會，三權分立復原制衡，中國人也不能忍。現在黨禁報禁，敢妄議政府就抓你，境外投資基本卡死你，黨委書記說了算，中國人卻擁戴。嘖嘖，這是一個怎樣的種族呀？
@宋曉軍：洋人在向李鴻章展示馬克沁重機槍的威力（把一顆粗樹打斷了），不知中堂作何感想。
@歷史野史：【石達開被凌遲千刀而不吭一聲】同治二年（1863年）六月，太平天國翼王石達開在成都公堂慷慨陳詞，大罵清廷背信棄義，令主審官崇實理屈詞窮，無言以對。最後，石達開被判凌遲，雖身受千餘刀卻從始至終默然無聲，觀者無不動容，嘆其為「奇男子」。石達開的凜然正氣和堅強意志使清軍官兵感到震驚，四川布政使劉蓉敬佩的說他「梟桀堅強之氣溢於顏面，而詞句不卑不亢，不作搖尾乞憐語。臨刑之際，神色怡然，是醜類之最悍者。」
