01
智者往往不動聲色，不會輕易給別人提建議，也不會盲目合群，他們更多扮演的是傾聽者的角色，而非指導者的角色。
帶著這個標準去識人，你會發現很多人還不夠智者的標準，要麼好為人師，要麼對別人的人生指手畫腳，要麼喜歡給別人的人生下定論，更有甚者，喜歡「道德綁架」。
這樣的人，不管他們是在對待自己的人生，還是在給別人出謀劃策，往往都不動腦子，活得不夠用心，他們自己都還沒活明白，就認為自己說的每一句話都富含哲理，所以他們給出的建議，往往是錯的。
所謂「不聽老人言，吃虧在眼前」，其中的老人指的肯定不是一知半解的半吊子，而是智者。你不聽智者的忠言，肯定會吃虧。而你不聽半吊子的話，對你來說非但不會吃虧，反而會活得更好。
這就要求我們要懂得識別什麼樣的人是智者，什麼樣的建議值得聽從，只有這樣，才能真正對你的人生起到幫助。
02
我們上午講「道德綁架」的時候，也提到了「不聽老人言，吃虧在眼前」這句話，有個朋友看了以後，說了她自己的相關經歷，我們一起來看一下：
『以前我活得很膚淺，理所當然認為，「不聽老人言，吃虧在眼前」這句話中的老人指的是長輩，指的是比我年紀大的人，於是對身邊老人說的每一句話都深信不疑。
其中有一句話把我騙得很慘，「不結婚，你必定會老無所依」，當時我還不到三十歲，我媽和親戚們催婚的時候，都會提到這句話，我傻傻地信了，就結婚了，結果卻發現，結了婚，更容易老無所依。
現在回頭去看，感覺自己當時好幼稚。我媽和那些親戚雖然是長輩，雖然比我年紀大，但是他們自己都還沒到晚年，他們沒有經歷過老無所依，也沒有走過「不結婚」這條路，他們憑什麼說不結婚就會老無所依？
仔細想想不難理解，還能憑什麼，就憑他們想當然認為不結婚就會一個人孤苦伶仃，認為不結婚就沒有子女陪在身邊，而這些事，沒有任何根據，而且他們所知道的那些所謂「老無所依」的人，並不是因為不結婚才老無所依，而是因為他們年輕時沒有經營自己，沒有為晚年做鋪墊。
另外還有一些案例可以讓他們說的那句話不攻自破，那就是：有些人雖然結婚了，但是人到晚年以後，雖然有好幾個孩子，但沒有一個孩子陪在身邊。這種人老無所依，恰恰就是因為結婚導致的，如果他們不結婚，把為子女付出的那些東西付出在自己身上，他們肯定不會老無所依。
我先後經歷的兩段婚姻，幾乎都存在類似的問題。不結婚的時候我可以自由自在，我可以經營自己，可以為以後的生活做鋪墊。但是，結了婚以後，我的時間全部被男人占據，被家庭占據，被婆家的各種瑣事占據，根本沒時間經營自己，更不要說為以後的生活做鋪墊了。
如果婚姻幸福，我不經營自己也可以，兩個人一起好好過日子就行。但問題是，我的兩段婚姻都不幸福，其中存在的瑣事總是讓我感到很煩，很累。就算我堅持了幾十年以後，有子女陪在身邊，我辛苦了一輩子，身子累垮了，又有什麼意義呢？與其到時候後悔，我還不如在年輕時對自己好，等到晚年時享清福呢！
一路活到40歲，我更加深刻認識到我媽說的「不結婚，你必定會老無所依」，是錯的，因為跟我有同樣遭遇的人有很多，大家沒結婚，都活得很快樂，到時候這樣的一群人組團養老，互相照顧，根本不可能老無所依。
所以說，「不聽老人言，吃虧在眼前」當中的老人，不能單純理解為長輩，否則他們向你兜售的經驗是錯的，你聽了他們的錯誤指導，反而會吃大虧！』
03
雖然很多人都反感催婚，說父母和親戚長輩都在催婚，但並不是所有人都在面對這種情況，也有不少人的父母和其他長輩是智者，他們從來不催婚，也不會說什麼「不結婚就會老無所依」之類的話，而是會尊重子女的意願。
之所以說這樣的父母和長輩是智者，是因為他們深知這樣一個事實：他們自己的人生才剛走到一半，能確定的只有前半生的事，後半生會怎樣，他們也不知道。他們連給自己的人生下定論都做不到，又有什麼資格去給子女的人生下定論呢？
這並不是很難想到的問題，可是有些父母和長輩偏偏就不想這些，只顧著催婚，只顧著盲目兜售自己的經驗，肯定是不合理的。既然不合理，這種人說的話就不該盲目去聽，否則他們給了你錯誤的建議，吃虧的是你自己。
當然，我們也不能一意孤行，不能誰的話都不聽，愚者的話可以不聽，但智者的話還是聽一聽比較好，在此基礎上多一些自己的理解，才能真正對自己起到幫助。
所謂「智者的話」，並不一定非得是你身邊出現的人，他們的話在很多地方都能聽到看到，比如某些電視節目中，智者的訪談，其中就有值得你汲取的東西。另外，有空就多讀書，讀好書，其中不僅有智者說的話，而且，你在讀書的過程中所感悟到的很多東西，對你也有幫助。
