去年四月，習近平視察陝西首次提出所謂「國之大者」概念，此後「國之大者」不同尋常地成為中共的最大政治和官場高頻詞。最近這次中共全國兩會閉幕，中共新華社也發表社評，再提習的「國之大者」。有學者指，習近平提出「國之大者」與他在中共20大圖謀長期執政的造勢有關，內涵就是搞個人崇拜。據認為也是王滬寧的設計。
《北京之春》榮譽主編胡平在美國之音節目中表示，中共強調「國之大者」意在強化對習近平的個人崇拜。習近平並沒有說明什麼是「國之大者」的意涵，而這四個字也查不出出處，但正是因為它缺少清晰內涵，就容易讓人做聯想，給溜須拍馬、歌功頌德的人留下發揮空間。
胡平說：「國之大者無非是強調『國』、『大』，所謂中國是大國嘛，大國崛起。我們身處在一個大時代，百年未有之大變局。要抓大事，要有大局觀、大胸懷、大格局、大氣魄、大擔當。最後當歸結到一句沒有說明，但是暗含這種意思的，就是需要大領袖、大統帥，就這個意思。這種說法無非就是想激發起國人的民族自豪感、使命感、制度自信，幾個自信，以及加強對領袖的個人崇拜。關於習這種說法，強調什麼國啊、大啊，大國，這種說法在中國已經流行有些年頭了。我記得上海作家王安憶寫過一本書，叫《遍地梟雄》。裡面有一個外號『大王』的年輕人，其實他就是幹些攔路截車的小勾當，底下也就兩個小嘍囉。可是這個大王還口氣很大，喜歡大發弘論。他就談到大國的問題，他說『中國好，好就好在泱泱大國。』我們崇尚的就是一個『大』字。它是指氣象。美國也大，可美國總統是選出來的，這就沒勁了。整天到處談判，到處數選票，哪有君臨天下的氣象呢？所以這個大王最崇拜的就是稱王稱霸，最崇拜的人物就是毛澤東。從這種所謂『大王』這種心理就看得出來，習近平強調國之大者，他要召喚出來的，他要激發的正是這麼一種感覺。就是認為中國了不得，是個大國，中國現在要成了世界老大了。伴隨著這一系列異象之後的一個不言而喻的東西就是我們有一個大統帥，一個大領袖，強化習近平個人的權力地位，強化對他的個人崇拜。我想這就是國之大者它的意涵。」
習近平提出「國之大者」的概念之後，中共官媒和御用智囊文人們便開始了密集的詮注和解讀。繁瑣考證的圈子越繞越大。
《北京之春》胡平表示，中共高調提「國之大者」其實是為習近平在中共「二十大」上連任總書記造勢。
他說：「現在提出國之大者，確實他就是為二十大連任總書記造輿論，做個鋪墊。習近平的野心還不僅僅是二十大連任，比這個要求還更高。確實擺出一副捨我其誰的感覺。現在講國之大者，等於拋出一個信號，或者拋出一個工具、一種手段。然後下面就接著各路人馬紛紛對這句話去大加闡述。通過對這句話的認同和闡述，側面地表達出對習近平的效忠。所以他這時候放出這句話，也有這麼一種含義。」
也有評論者張杰表示，所謂「國之大者」不過是用新詞來包裝文革式的舊口號。
評論人士司徒劍對本台表示，就是這句令人半懂不懂的話，也不是習近平能想出來的，還是「三代國師」王滬寧的設計。習近平搞個人崇拜這套東西基本上都是王滬寧搗弄出來的。但他認為這套東西就象所有中共「理論」一樣的精神垃圾，會成為令民眾反感的東西。
