黑人的命是「你」的命,不要用「我們」
每次看到亞裔喊支持「黑命貴」,都覺得好笑。除了那些沒有經歷生活毒打的二代三代,自立自強的亞裔都知道,種族歧視最嚴重的就是黑人,以及某些地方的亞裔。試問一下,在布魯克林Brooklyn生活的亞裔有幾個沒有挨過黑人的暴力?
對於挺BLM的亞裔,我就一個問題:你在什麼地點喊反種族歧視?如果你和BLM站到一起反對種族歧視,那敢不敢到不歧視的黑人區舉牌子喊幾句?就象下面的這位小哥。
系統和個體
社會的種族歧視,首先需要從公共政策理解,在法律和規則上,是否存在系統性問題?如果法律考慮種族因素,那就有系統性種族歧視。如果法律沒有考慮種族因素,那就不存在系統性種族歧視。
至於個體的行為,那林子大了,什麼鳥都有,個案處理。這時候,法律面前,被歧視的是犯罪行為,而不是膚色/種族。
三個基本看法
很多人反對種族歧視,並非真正尊重他人。他們反對的,只是他人對自己的歧視,並不反對自己對他人的歧視。
如果覺得紅州歧視嚴重,你可以搬到藍州。如果覺得白人區歧視嚴重,你可以搬到黑人區。口號喊的響,事實是怎樣?
黑人如果覺得北美種族歧視嚴重,不妨回到不歧視的非洲,開啟自己的幸福生活。
安全的喊口號
黑命貴,誰命賤?
黑人的命是命,誰的命不是命?
站在安全的位置,對著講理的群體,喊著激動人心的莫名其妙的口號,這種歐洲左翼知識人的傳統套路,現在已經蔓延到全世界了。
最有名的,是那個搞存在主義哲學的薩特。大師堅信自己找到了人類的幸福之路,到處被奉為上賓,出書、演講、上課、泡學生妹。雖然大師堅稱人類的希望在歐洲之外,但是自己卻堅守在歐洲,決不挪窩。
原來那些飄在天上的美好理想,是用來忽悠別人的。世上最難的二件事,把垃圾裝進別人的腦子裡,把錢裝進自己的口袋裡,他們做到了。