近日，江蘇省泰州市蔣志榮道長實名舉報泰州市民宗局副局長楊愛明和泰州市道教協會副會長張葛珊將神像堂改骨灰堂斂財的問題。4月26日，江蘇省泰州蔣志榮道長接受了大紀元記者的採訪。
蔣志榮道長，俗名蔣永照，江蘇省泰興興化人，今年63歲，曾經是泰州城隍廟的負責人。他表示，「全國各地的道觀我都去過，國外的我也去過幾個國家，唯有中國的道教被破壞得很嚴重。我認為這是政府的原因，是由腐敗官員導致的。」
泰州市道教協會要求蔣志榮道長不要上訪。（受訪人提供）
市民宗局副局長和市道教協會副會長遭舉報
泰州城隍廟始建於唐朝，明清時期重建重修，占地2170平方米，是江蘇境內現存規模最大、保存最好的城隍廟建築，屬於重點文物保護單位。
舉報信（受訪人提供）
舉報信（受訪人提供）
蔣志榮道長告訴大紀元記者，「泰州市道教協會副會長張葛珊將部分城隍廟建築，改建成骨灰堂，並對外出售（骨灰穴位），價格從幾千元到幾萬元不等。城隍廟的神像堂是讓信眾來瞻仰神像的，哪是來看死人的？！這是破壞泰州的道教信仰！」
蔣志榮道長披露，「泰州市民宗局副局長楊愛明和泰州市道教協會副會長張葛珊之間存在利益關係。楊愛明利用職務之便，將其老婆安排在城隍廟做過一年的會計，這段時間的發票全部缺失，造成此期間城隍廟的收入支出無法核查。城隍廟建骨灰堂以及出售骨灰穴位等事物，張葛珊都向楊愛明請示匯報。」
蔣志榮道長。（受訪者提供）
大紀元記者致電泰州市民宗局，工作人員稱「舉報情況不屬實」。在記者問到是否有相關部門對舉報情況做了調查，如果舉報不屬實，是否對舉報人做出相關處罰後，工作人員表示，「舉報人給紀檢部門等若干部門都寫過（舉報信），他（蔣志榮）答應過息訪的。」對於蔣志榮道長舉報的「泰州城隍廟部分建築被改建成骨灰堂售賣」一事，工作人員表示，「這個事情已經停止做了。」該工作人員的回應側面印證蔣志榮道長舉報的該項問題屬實。
不過，蔣志榮道長對骨灰堂停售有不同的說法，他透露，「我自2010年開始實名舉報，至今已經10年了。截止現在泰州城隍廟還在接收居士的骨灰安放。為了迴避違法建骨灰堂以及出售骨灰穴帶來的經濟問題，對於骨灰堂存在的重大安全隱患問題（使用大量可燃材料等），楊愛明竟然置之不理。」
蔣志榮道長氣憤地說，「我要求他們公開帳目，他們不公開。我到省里反映後，省里要求他們公開帳目，他們依然沒有公開。每一次我去舉報，他們都是敷衍了事。上面如果有幹部調查，他們就請客、送禮。」
「現在城隍廟裡說了算的都是共產黨的人，都是蛀蟲，誰給民宗局的官員錢，誰就能說了算，都要先跟官員把利益關係談好。」
「我們以前做過幾十個人聯名舉報，都沒有用。」蔣志榮道長說，「我和別的道長都被打過，他們幾個人打一個，把我們打走。現在佛教也一樣！」
他最後表示，還是會繼續舉報，維護泰州道教清淨。
大紀元系列社論《解體黨文化》指出，「中國所謂的『宗教自由』是一種偽自由，它有一個前提，就是堅持共產黨的領導。簡單地說，一個人燒香磕頭、懺悔許願，幹什麼都行，但是當他的信仰和共產黨衝突的時候，他就必須服從共產黨。偽宗教自由表現為宗教世俗化、宗教團體機關化、宗教場所商業化、宗教領袖政治化或幹部化。」
文章說，「貪官拜佛，和尚嫖娼」這種偽宗教自由對正教的破壞力最大，許多人因此而批判宗教為虛偽、斂財和淫亂的場所，這種自發的批判比中共的直接詆毀具有更深遠的影響。
