如果要評選20世紀不幸的國家，榜上有名的，其一是中國，這是毫無疑問的。另一位上榜的，是德國，或者是，半個德國。
我說的是前民主德國，全稱是：德意志民主共和國。
德國是兩次世界大戰的策源地，兩次大戰，給世界帶來巨大的浩劫，德國自身也深受其害。一個以理性哲學著稱的國度，一而再的成為戰爭和極端主義的樂土，這是歷史和人類開的玩笑。
20世紀上葉，在共產主義和納粹主義之間，發生了一場激烈的火拼。今天讀歷史的人，在這一情節前，很容易把它們當作水火不容的敵人。其實，在這兩者之間，有著千絲萬縷的相似和淵源。納粹主義和社會主義，兩者的社會主義理論都強調，經濟體制應該是公有制形式下的計劃經濟，國家掌控社會生產資料，個人服從集體。史達林的社會主義和納粹主義另一個相似點是：高度集權的政治模式。兩者的區別在於：國家社會主義傾向於精英政治，而社會主義傾向於無產階級專政；國家社會主義通過對外戰爭來證實自己，社會主義通過對內鬥爭來豐富自己。
（希特勒的納粹主義，比起國家社會主義的初始理論來，增加了種族主義和法西斯軍國主義的內容。當然，這可以說成，是希特勒創造性的發展和豐富了國家社會主義。）
1933年，希特勒在德國建成了國家社會主義。1948年，史達林在東德蘇占區建成了社會主義。因此，德國不僅成為了兩次世界大戰的策源地，也成為20世紀兩大極端主義的實驗田。
1950年初，民主德國土地改革完成。330萬公頃土地被沒收，220萬公頃土地分給了無地或少地的農民，約100萬公頃的土地被用作建立國營農場、林場和拖拉機站等公有制企業。希特勒曾在德國建立了公有制，蘇聯人說，那是假公有制，他們所主持建設的，才是真公有制。
馬克思的社會主義理論在德國實踐，應該說，是馬克思主義回到了故鄉。
1847年，在倫敦舉行了共產主義者同盟代表大會，兩名德國人出席大會，並受託為大會起草了綱領草案。這份草案，即後來《共產黨宣言》，兩名德國人、馬克思和恩格斯，後來被奉為革命的導師。這一年，馬導師29歲，而恩導師，僅27歲。當然，此後的社會主義實踐，生產資料是公有制的，而國家權力卻是私有制的。這種社會主義，和馬、恩的聯繫，已經可以忽略不計。
勤奮而嚴謹的德國人，把民主德國建設成了社會主義大家庭的模範樣本。如果一個中國人在20世紀70年代到了東德，一定認為德國是共產主義了。
「持續和穩定地發展經濟
民主德國經濟發展的速度是比較快的，1950——1970年生產性國民所得翻了兩番，每年平均增長7.2％。1971年民主德國進入一個新的發展時期。這一年至1986年，生產性國民所得又翻了一番，每年平均增長4.6％，1987年和1988年又分別增長4％和3％。
民主德國國民所得的增長主要是靠提高勞動生產率取得的。多年來，提高勞動全國人民同心同德，頂住各種壓力，歷盡千辛萬苦，在廢墟上重建了家園，1950年工農業生產就基本上達到了戰前水平。
1951年開始實行第一個五年計劃，集中全國人力、物力和財力，優先發展重工業，儘管遇到許多困難，但經過全國人民艱苦努力，在不到兩個五年計劃的時間，就建成了能夠適應經濟發展的比較完整的工業體系。」
這是當年民主德國的宣傳報導。你很難想像，這樣枯燥、空洞的文字，來自歌德和尼采的故鄉。不過，比起其他社會主義的差生來，東德的宣傳，顯然還是質樸了些，不夠浮誇。
就是這樣偉大的建設「成就」，東德的國民所得，不到西德、聯邦德國的1/4。
而貧窮，不是最可怕的。
在上世紀40—50年代，東德的共產黨，即統一社會黨領袖烏布利希掌握國家權力，按照史達林的模式進行了「清黨」，151000名黨員被整肅。而當時東德的人口總數，不足1700萬人。通過這樣的清洗，國家權力高度集中在個人手裡。由此為開端，圍繞著黨的無限權力，逐漸形成了一個官僚特權階層。
「所謂的特權階層，就是黨內以第一書記為首的主要高幹，依據級別的大小，享受著合法的特權。他們可以在商店買到老百姓見不到的、甚至沒有聽說過的商品，周末和節假日可以到別墅去渡假，而此時人民卻在為明天的麵包排著長隊。官員出行時，往往警車呼嘯，行人讓路；不管有病沒病，特權者享受特殊的醫療服務……為了保衛這種特權利益，在這個權力圈內，特權者嚴格禁止外人進入。用人惟親愈演愈烈，裙帶關係猖獗。昂納克當政的時候，幹部的自上而下的任命制和任人唯親的黑箱作業，使得整個統一社會黨完全被特權集團把持。這樣的體制必然導致溜須拍馬之風盛行，平庸之輩盤踞高位，賄賂公行，貪污腐敗成風。入黨的人感興趣的不是什麼社會理想，而是社會地位……」（丁建弘《德國通史》）
極端主義導致極端的權力，極端的權力導致極度的腐敗——在東德，納粹主義來不及腐敗就滅亡了，不過，腐敗的事業，由另一個極端主義來繼承。
2012年．世界清廉指數排名，德國名列第13位，屬於清廉國家之一。在世界大國中，名列第一。有誰相信，這樣的一個國家，曾經也是腐敗的樂園。
有人說，中國的國民素質低，所以不適合民主。這話有沒有道理我不知道。我只知道，在地球的另一端，一個以高素質著稱的民族，曾經也不適合民主，只適合腐敗。
東柏林的魯斯徹斯街（Ruschestr.）103號，是一組龐大的灰色建築群，共有49棟大樓，這裡曾是東德國家安全部總部，如今，這裡是「史塔西」博物館。
1989年解散之前，史塔西的秘密警察達到9.1萬人。這意味著東德大約每160人中就有一名全職的史塔西。約翰·科勒(JohnO.Koehler)在其著作中認為，為史塔西工作的總人數可能接近50萬。秘密警察監控的範圍不單單是「敵對勢力」的政治活動，從男女間的調情，到每星期倒幾次垃圾，在超市買了何種口味的香腸都被記錄在案。在柏林圍牆倒塌前的約30年裡，東德平均每天有8人以「破壞國家安全」的罪名被逮捕。
1961年，為了阻止東德人逃往西德，東德政府修建了舉世聞名的「柏林圍牆」，柏林圍牆長達1000多公里，它幾乎已經是冷戰時代的一個象徵。
柏林圍牆有個很詩意的名字：「西方的中國長城」。這似乎應該是我們的驕傲。不過，它已經被拆除了，所以我們來不及驕傲。
除了柏林圍牆之外，為了防止東德人逃亡西德，東德一度關閉了所有的邊境——
極圈主義的悖論就在這裡：既然我們的制度有無比的優越性，為什麼不對外展示？既然我們的成就無比巨大，為什麼還要怕西方的什麼「和平演變」，應該是西方怕我們和平演變才對嘛？我們的國家如此美妙，所以應該向西方大大方方的開放，歡迎他們來參觀學習，也歡迎我們的國民出去介紹建設經驗，「解放3/4受壓迫受奴役的世界人民」嘛！
東德另一項偉大的成就，是競技體育。
在奧運會的歷史上，東德是僅次於美蘇兩個超級大國的金牌大戶。1968年墨西哥奧運會，東德獲得9枚金牌，位列金牌榜第五；1972年慕尼黑奧運會，東德獲得20枚金牌，緊跟美蘇兩大國之後，位列第三；1976年蒙特婁奧運會，東德獲得40枚金牌，將美國踩在腳下，緊隨老大哥蘇聯位列金牌榜第二……在奧運會的歷史上，東德取得了輝煌的成績，一次次超越超級大國美國。比起同宗兄弟西德來，東德的奧運歷史更加輝煌，金牌數量，勝過西德數倍。依靠蘇聯模式的「舉國體制」、面子工程，東德一次次的創造了運動奇蹟。甚至，為了金牌，政府體協鼓勵運動員服用興奮劑，造成了許多運動員的猝死或殘疾。
相形之下。西德的奧運金牌少的可憐。可憐的西德，只有8萬多個民間體育協會，1200萬體育人口。
1988年漢城奧運會，東德獲得了37枚金牌，以1枚的優勢力壓美國，位列金牌榜第二——第二年，東德政治改革成功，德國統一。
統一後的德國，奧運成績直線下滑。當一個國家有正常的民生幸福的時候，不顧健康與性命的拼搏，很少人參與的。而體育，也由此回哦歸了它的正常意義。畢竟，體育是老百姓的身體培育，不是國家政治的臉面培育。
1989年12月，東德議會通過了憲法修正案，刪去了「工人階級及其馬克思主義政黨領導國家」的條款，至此，社會主義在德國的實踐宣告終結。
「實踐是檢驗真理的唯一標準」，這是馬克思主義的真理觀。在近百年的歷史實踐中，蘇聯的實踐，東歐的實踐，特別是在馬克思故鄉德國的實踐，能不能夠證明一個真理，一個真相。
中國的改革開放之初，曾有企業花巨資購買國外淘汰的、過期的工業設備，相關責任人受到處罰。那麼又是誰，依然在不遺餘力的向國民販賣國外淘汰的、過期的社會政治經濟理論？
1963年，美國總統甘迺迪在柏林圍牆下，發表了傳誦一時的著名演講：「……讓我請求你們抬起目光，超越今日的危險看到明天的希望；超越這道牆看到正義來臨的一天；超越你們自己和我們自己看到全人類。
自由是不可分割的，只要一人被奴役，所有的人都不自由。當所有的人都自由了，那時我們便能期待這樣的一天到來：在和平與希望的光輝中，這座城市獲得統一，這個國家獲得統一……」
如今，甘迺迪的願望，已經實現了。
